Animalele au fost tovarășii spirituali ai oamenilor de la începutul timpului înregistrat. Cea mai veche indicație a semnificației spirituale a relației om-animal se găsește în picturile peșterilor peșterii vechi de 20,000 de ani ale oamenilor Cro-Magnon.
În multe, dacă nu chiar în majoritatea culturilor, animalele au îndeplinit o varietate de funcții spirituale: au fost legate de forțe supranaturale, au acționat ca păzitori și șamani și au apărut în imagini ale vieții de apoi. Au fost chiar venerați ca agenți ai zeilor și zeițelor.
Multe mituri ale creației antice, de exemplu, îl înfățișează pe Dumnezeu cu un câine. Aceste povești nu explică existența câinelui; asemenea lui Dumnezeu, se presupune că câinele a existat de la început. În această presupunere, acești oameni primordiali și-au dezvăluit atașamentul intens față de tovarășii lor de animale.
Beneficiile spirituale ale relației noastre cu animalele
Că animalele ne ating într-un loc profund și central nu este un fenomen modern, ci unul care străbate istoria relației om-animal. Simțim că putem beneficia spiritual din relația noastră cu animalele și avem dreptate. Ele ne oferă ceva fundamental: un simț direct și imediat atât al bucuriei, cât și al minunării creației. Recunoaștem că animalele par să se simtă mai intens și pur decât noi. Poate că dorim să ne exprimăm cu un astfel de abandon și integritate.
Animalele ne dezvăluie pe deplin ceea ce vedem deja: sentimentul - și organizarea sentimentului - formează miezul sinelui. De asemenea, simțim că, prin relația noastră cu animalele, putem recupera ceea ce este adevărat în noi și, prin descoperirea acelui adevăr, putem găsi direcția noastră spirituală. Pur și simplu, animalele ne învață despre dragoste: cum să iubești, cum să te bucuri să fii iubit, cât de mult să te iubești este o activitate care generează mai multă dragoste, radiantă și cuprinde un cerc din ce în ce mai mare de alții. Animalele ne propulsează într-o „economie a abundenței”.
Ei ne învață limba spiritului. Prin contactul nostru cu animalele putem învăța să depășim limitele impuse de diferență; putem ajunge dincolo de zidurile pe care le-am ridicat între lumesc și sacru. Ele ne pot ajuta chiar să ne întindem pentru a descoperi noi frontiere ale conștiinței. Animalele nu pot „vorbi” cu noi, dar pot comunica cu noi și pot comunica cu noi într-o limbă care nu necesită cuvinte. Ne ajută să înțelegem că cuvintele ar putea chiar să stea în calea lor.
Urletul naturii și rudele noastre animale
Lois Crisler nu a folosit cuvinte umane pentru a realiza o legătură spirituală cu animalele. În schimb, le-a folosit limbajul. Așezată într-un cort cu soțul ei într-o dimineață de amurg în Alaska, a auzit un sunet pe care nu-l mai auzise niciodată - urletul unui lup. Emoționată, a ieșit în afara cortului și a urlat impulsiv în schimb, „revărsându-mi singurătatea sălbatică”. I-a răspuns un refren de voci ale lupilor, care jodea într-o serie de note joase, medii și înalte. S-au alăturat și alți lupi, fiecare la un pitch diferit.
„Amestecul de acorduri sălbatic și adânc”, își amintește ea, „... absența triplelor, a făcut un zbucium ciudat, sălbatic, care mișcă inima.” A fost „vuietul naturii”, un vuiet care ne aduce înapoi într-un loc esențial pe care l-am cunoscut, dar pe care l-am pierdut. Ne întoarce la natură și la creație, nu intelectual, ci visceral. Ne aducem aminte în celulele corpului nostru, nu în cap. Dacă ne deschidem către el, putem distinge imaginea rudelor noastre animale lângă noi.
Îndeplinind dorința noastră pentru sălbăticie, dorința noastră primordială de a auzi „vuietul naturii” în noi înșine, nu necesită să campăm în Alaska, sau chiar să întâlnim un animal în habitatul său natural. Contactul spiritual cu un animal poate avea loc în circumstanțe destul de obișnuite.
Trăind în afara cuvintelor
Odată am luat o clasă de yoga în timp ce o vizitasem pe sora mea în Sarasota, Florida, într-un studio frumos, cu ferestre din podea până în tavan. În timp ce clasa era antrenată, am observat un câine care stătea în afara ferestrei, uitându-se inocent. Câinele părea curios și își dădu coada cu o mișcare relaxată. La scurt timp, i s-a alăturat un alt câine, care ne-a urmărit și el prin fereastră. Ocazional, una sau cealaltă latră - nu un lătrat puternic, ci un fel de lătrat „aici sunt eu”. Pentru întreaga sesiune de o oră și jumătate au stat acolo, cu nasul la pahar, privind cu interes. Păreau calmi, dar intens atenți și clar interesați să ni se alăture.
S-ar putea atribui orice număr de explicații interesului lor absorbit. Cred, la fel ca și alții din clasă, că au preluat un fel de „energie pozitivă” generată de practica noastră colectivă de yoga. Am pus ghilimele în jurul valorii de „energie pozitivă” pentru că nu am un limbaj precis pentru a descrie ceea ce cred că au simțit câinii. Și acesta este punctul. Au reușit să perceapă și să experimenteze ceva ce unii dintre noi sunt slab conștienți și ar dori să înțeleagă, dar nu pot găsi cuvinte pe care să le descrie. Animalele ne pot învăța să trăim în afara cuvintelor, să ascultăm alte forme de conștiință, să ne acordăm alte ritmuri.
Comunicarea cu balenele
A fost ritmul muzicii pe care un muzician, Jim Nollman, folosit pentru a comunica cu balene. Împreună cu alți câțiva muzicieni, a înregistrat ore de muzică orcă umană într-un studio subacvatic în fiecare vară timp de doisprezece ani. Așezându-și barca astfel încât balenele să se apropie de ei, grupul și-a transmis muzica prin apă. De cele mai multe ori orcele scoteau aceleași sunete, indiferent dacă muzica a fost redată sau nu. Dar nu tot timpul. Timp de câteva minute în fiecare an, a avut loc o „comunicare strălucitoare. Într-un caz, sunetul unei note de chitară electrică a provocat răspunsuri de la mai multe balene. În altul, o orcă s-a alăturat muzicienilor, inițiat [o melodie și un ritm peste o progresie de blues, subliniind modificările acordului. "'
O întâlnire neobișnuită cu o balenă s-a dovedit un moment spiritual decisiv pentru o altă persoană, o profesoară pensionară cu care am plăcut să fac drumeții în nordul Californiei. În timp ce făcea drumeții de-a lungul oceanului, ea a decis să se odihnească pe o piatră mare și plată, care ieșea peste adâncuri. A rămas întinsă, relaxată, ascultând zgomotul apei și senzația de briză de pe corpul ei când, relatează ea, a simțit o prezență: „Părul de pe ceafa mea s-a ridicat; am fost nevoit să mă ridic . " Ridicându-se, a văzut o balenă, sprijinită perpendicular pe chipul ei. Când ochii ei se întâlneau cu cei ai balenei, timpul se opri.
În timp ce se uitau una la cealaltă, femeia intră într-o eternă liniște, simțind o intensitate de neegalat. Diferența dizolvată; cuvintele erau irelevante. A simțit un profund sentiment de legătură cu toată viața. Nu mai este restricționată de categoriile „ei” și „noi”, ea s-a simțit curgând într-o rețea fără sudură a existenței în care toată viața este una. În deplină armonie cu balena, această profesoară pensionară a simțit că locuiește într-o rețea de relații pe care unii o numesc „Dumnezeu”. Îl întâlnise pe Dumnezeu în și prin ochii unei balene.
Trecând peste granițele perspectivelor noastre umane
Comunicarea între specii poate fi atât de extraordinară, deoarece nu ne putem baza pe identificarea cu creatura a modului în care ne identificăm cu ființele umane pentru conectare. Relațiile noastre umane se bazează adesea pe relaționarea cu o ființă ca noi înșine: ne putem identifica și empatiza unii cu alții pentru că împărtășim experiențe similare. Desigur, nu este nimic în neregulă cu acest lucru. Capacitatea de a se identifica cu ceilalți formează baza pentru relațiile personale, legăturile sociale și justiția socială.
Cu toate acestea, animalele ne oferă o ocazie unică de a depăși limitele perspectivelor noastre umane, ne permit să ne întindem conștiința spre a înțelege cum este să fim diferiți. Această întindere ne permite să creștem dincolo de punctul nostru de vedere îngust. Ne permite, cred, să obținem un avantaj spiritual.
Cum putem aprecia și merge către integritatea spirituală dacă nu putem vedea dincolo de propria noastră specie? Cum putem ajunge să-L cunoaștem pe Dumnezeu sau să înțelegem interconectarea vieții, dacă ne limităm doar la cunoașterea propriei noastre specii? Scopul compasiunii nu este să ne pese pentru că cineva este ca noi, ci să ne pese pentru că sunt ei înșiși.
Orice disciplină spirituală, în orice tradiție, ne invită să ne deschidem inimile și mințile. Această invitație reprezintă un exercițiu continuu; dorința și încercarea de a ne deschide altora în mijlocul nostru sunt esența procesului spiritual.
Animalele ne pot conduce spiritual într-o varietate de moduri. Ei ne pot învăța despre moarte, pot participa la dezvoltarea noastră socială și morală, pot spori bunăstarea noastră fizică și psihologică și ne pot spori capacitatea de a iubi și de a experimenta bucuria.
Retipărit cu permisiunea editorului New World Library.
© 1999, 2002. 800-972-6657, Ext. 52. www.nwlib.com.
Articolul Sursa:
Animal Grace: Intrarea într-o relație spirituală cu creaturile noastre
de Mary Lou Randour.
Animal Grace explorează relația om-animal ca o cale spre iluminare. Autorul solicită cititorilor să se asigure că interacțiunile lor cu membrii altor specii se bazează pe compasiune și respect. „Mary Lou Randour ne invită să ne deschidem inimile și mințile față de viața animalelor din jurul nostru.” - Jane Goodall
Info / Comandă această carte. (noua editie) şi / sau descărcați ediția Kindle.
Despre autor
Mary Lou Randour, doctorat, psiholog profesionist, este directorul programelor pentru Psihologi pentru tratamentul etic al animalelor și un consultant la Fundația Animalelor Doris Day. După șaisprezece ani de practică privată, ea se dedică acum mișcării de susținere a animalelor. Ea servește în mai multe consilii, comitete și lobby-uri pentru a adopta legislația în beneficiul animalelor. Este autoarea cărții Psihicul femeilor, Spiritul femeilor: realitatea relațiilor și editorul cărții Explorarea peisajelor sacre: experiențe religioase și spirituale în psihoterapie, ambele publicate de Columbia University Press. Ea este autorul Animal Grace precum și Psihicul femeilor, spiritul femeilor: realitatea relațiilor și Explorarea peisajelor sacre.
