Artele, literatura și cultura oferă modele pentru speranță și reziliență în perioade de criză. (Marc-Olivier Jodoin / Unsplash)

Rar asociem literatura pentru tineri cu crizele existențiale, totuși literatura pentru tineret din Canada oferă exemple puternice pentru a face față revoltelor culturale.

În calitate de savant al modernismului, sunt familiarizat cu sentimentul de incertitudine și criză care pătrunde în arta, literatura și cultura epocii moderniste. Mișcarea modernistă a fost modelată de revoltă. Vom fi formați de COVID-19, care este un moment critic de cotitură al erei noastre.

Revolta socială creează un spațiu literar pentru „speranță radicală”, Un termen inventat de filosoful Jonathan Lear pentru a descrie speranța care depășește optimismul și așteptările raționale. Speranța radicală este speranța la care recurg oamenii atunci când sunt dezbrăcați de cadrele culturale care le-au condus viața.

Ideea speranței radicale se aplică zilelor noastre și schimbărilor culturale și incertitudinii create de COVID-19. Nimeni nu poate prezice dacă va exista vreodată călătoria globală așa cum o știam, sau daca învățământul universitar va fi încă caracterizat de săli de curs pline. Anxietatea cu privire la aceste vremuri incerte este palpabilă în întâlnirile Zoom și întâlnirile față în față (deși mascate) în public.

Deci, ce ne poate spune literatura din trecut despre starea actuală?

Ceea ce vedem în literatura din trecut

Luați în considerare autorul canadian LM Montgomery, un maestru al literaturii pentru tineri. În cărțile ei, Montgomery se confruntă cu schimbarea. Ea oferă exemple despre modul în care viziunile și visele tinerilor modelează un nou viitor plin de speranță în fața devastării. I-am citit și am învățat romanele de multe ori. Cu toate acestea, despachetarea muncii sale infuzate de speranță și tineret este mai accentuată într-o lume COVID-19.

Romanul ei de dinainte de război Anne of Green Gables reprezintă o lucrare clar optimistă, cu o fată orfană în căutarea unei case în centru. Munca timpurie a lui Montgomery include povești întunecate ca subtexte, cum ar fi aluzia la trecutul dureros al Annei în orfelinate doar în treacăt. Lucrările ulterioare ale lui Montgomery plasează explorări ale speranței în contexte explicit mai întunecate. Această schimbare reflectă trauma ei din timpul războiului și interbelic. Într-un lung intrarea în jurnal, din 1 decembrie 1918, ea scrie: „Războiul s-a terminat! … Și în propria mea mică lume a fost răsturnare și durere - și umbra morții ”.

COVID-19 are paralele cu Pandemie de gripă din 1918, care a ucis peste 50 de milioane de oameni și a adâncit disperarea existențială. Montgomery a supraviețuit pandemiei. La începutul anului 1919, verișoara ei și prietena apropiată Frederica (Frede) Campbell au murit de gripă. Montgomery a reușit să viseze, „vise tinere - doar visele pe care le-am visat la 17.” Dar visul ei a inclus și presimțiri întunecate despre prăbușirea lumii ei așa cum o știa ea. Această dualitate și-a găsit drumul în cărțile ei ulterioare.

Rilla din Ingleside, Primul roman al Canadei - un gen literar care explorează războiul din perspectiva civililor de acasă - exprimă aceeași incertitudine pe care o simțim astăzi. Rilla include peste 80 de referințe la visători și la visare, multe prin lentila tinerească a Rilla Blythe, protagonistă și a prietenei sale Gertrude Oliver, ale cărei vise profetice prefigurează moartea. Aceste viziuni îi pregătesc pe prieteni pentru schimbare. Mai mult decât finalul fericit convențional care este marca comercială a lui Montgomery, ideea ei de speranță radicală prin visare comunică cititorului un sentiment de viitor.

Aceeași idee a speranței alimentează romanul lui Montgomery din 1923 Emily din Luna Nouă. Protagonista, Emily Byrd Starr, în vârstă de 10 ani, are puterea „fulgerului”, care îi oferă o perspectivă cvasi-psihică. Lumea lui Emily se prăbușește când tatăl ei moare și ea se mută în gospodăria rigidă a unei rude. Pentru a face față, ea îi scrie scrisori tatălui ei mort fără să aștepte un răspuns, o metaforă perfectă pentru speranța radicală care o transformă pe Emily într-o scriitoare cu propriile sale vise și presimțiri puternice.

Ce putem învăța din literatura de astăzi

Nouă decenii mai târziu, influențat de scrierile publicate de Montgomery, Jean Little a scris un roman istoric pentru tineri, If I Die Before I Wake: The Flu Epidemic Jurnal of Fiona Macgregor. Situată la Toronto, cartea încadrează pandemia din 1918 ca un moment atât de traume, cât și de speranță. Fiona Macgregor, în vârstă de doisprezece ani, povestește criza din jurnalul ei, adresându-i intrările către „Jane”, viitoarea ei fiică imaginară. Când sora ei geamană, Fanny, se îmbolnăvește de gripă, Fiona poartă o mască și rămâne lângă patul ei. Ea îi spune jurnalului: „Îi dau o parte din puterea mea. Nu le pot face să înțeleagă, Jane, dar trebuie să rămân, altfel s-ar putea să mă părăsească. Jur, aici și acum, că nu o voi lăsa să plece. ”

Guvernatorul general Julie Payette îi înmânează lui Cherie Dimaline Premiul literar al guvernatorului general pentru literatura engleză pentru tineri Hoții de măduvă. PRESA CANADIANĂ / Patrick Doyle

Un deceniu mai târziu, scriitorul Métis Al lui Cherie Dimaline roman prescriptor pentru tineri Hoții de măduvă descrie o distopie devastată de climă în care oamenii nu pot visa, în ceea ce unul dintre personaje numește „ciuma nebuniei”. Numai indigenii își pot salva abilitatea de a visa, așa că protagonistul, un băiat metis de 16 ani poreclit Frenchie, este vânat de „recrutorii” care încearcă să-i fure măduva osoasă pentru a-și crea vise. Visele oferă proprietarului lor o agenție puternică pentru a modela viitorul. La fel de Dimaline explică într-un interviu CBC cu James Henley, „Visele, pentru mine, reprezintă speranța noastră. Astfel supraviețuim și continuăm după fiecare stare de urgență, după fiecare sinucidere. ” Aici, speranța radicală a lui Dimaline se confruntă cu genocidul cultural și cu poveștile indigenilor.

Speranța radicală ne ajută să confruntăm devastarea provocată de pandemii atât atunci, cât și astăzi, oferind o perspectivă asupra modului în care viziunile, visele și scrierea pot transforma subversiv această devastare în acte imaginare de rezistență. Prin speranță radicală putem începe să scriem narațiunea propriilor noastre experiențe pandemice concentrându-ne pe supraviețuirea și recuperarea noastră, chiar dacă acceptăm că modul nostru de a face lucrurile va fi transformat. În acest proces, ar trebui să acordăm o atenție deosebită vocilor și viziunilor tinerilor - acestea ne pot ajuta să exploatăm puterea speranței radicale.

Despre autor

Irene Gammel, profesor de literatură și cultură modernă, Universitatea Ryerson

Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.