„The Cailleach Bhuer” de ~AltaraTheDark
Pentru vechii celți, existau doar două anotimpuri ale anului: iarna și vara. Iarna a început la Samhain* (31 octombrie – 1 noiembrie), iar vara a început la Beltaine*. În acele vremuri, când casele erau luminate doar de lumânări și oamenii călătoreau pe jos sau călare, iarna putea fi întunecată și întunecată. Așa că, după cină, familia spăla și usca vasele și apoi se așeza în fața vatră pentru a auzi o poveste.
Uneori suna povestitorii shanachies ar vizita din casă în casă și, în schimbul unei mese, oferă o poveste sau două. În acest fel, nopțile lungi și reci au fost făcute calde și confortabile, pe măsură ce bătrânii și-au transmis istoria și tradițiile copiilor, așa cum gâștele își învață puii să zboare în sud în fiecare an.
Bătrâna shanachie* vizitase micuța căsuță confortabilă din stuf în care locuia Fiona încă de dinainte de a se naște. În ajunul Samhainului, el a apărut ca de obicei pentru a spune povestea lui Cailleach*, marea zeiță a iernii, pe care unii o numeau Mama de oase sau Marea Hag, căci chiar în acea noapte începea domnia ei și întreaga familie era adunată la invata si tine minte.
După ce au mâncat și familia s-a adunat în fața focului, shanachie și-a început povestea.
„În această seară, lumea se întoarce de la anotimpul albinelor și albinelor, al merelor și cerealelor și florilor, la zilele liniștite de îngheț și zăpadă”, a spus el. O privea pe Fiona în ochi, pentru că era cel mai tânăr membru al familiei și voia să se asigure că ea înțelege fiecare cuvânt.
. „Acum începe vremea frigului, a întunericului și a morții. Tatăl tău, frații și unchii tăi au adunat turmele și le-au înșurubat în țarcul lor confortabil. Mama, mătușile și surorile tale au măcinat cârnații, au sărat carnea și au ascuns merele în groapa lor căptușită cu paie. Boabele sunt depozitate în siguranță, uscate și curate în saci din hambar. În afara vântului cântă un cântec al furtunilor care vin. Marea Hag a Iernii este în mișcare!”
Shanachie făcu o pauză pentru efect, luând o băutură lent dintr-o ceașcă de ceai de plante pe care bunica Fionei o pusese gânditoare lângă scaunul lui.
„Cum călătorește Zeița?” întrebă Fiona.
Shanachie a răspuns: „Ea călătorește pe spinarea unui lup. De aceea mulți oameni sună Eanáir*, cea mai rece lună a anului, Luna lupului.” „Ea este cea care face gheața și zăpada?” întrebă Fiona.
„Oh, da, asta este una dintre cele mai mari puteri ale ei”, a spus shanachie, zâmbind.
„Cum face ea asta?” întrebă Fiona. Ochii ei erau la fel de mari și rotunzi ca Luna de pe cer.
— Ei bine, spuse shanachie, în vestul Scoției, în ocean, se află vârtejul uriaș al lui Corryvreckan. Locul acela este toaleta lui Cailleach. În fiecare an, la Samhain, își freacă carourile în vârtejul acela și ies albe ca gerul. După aceea, pământul este acoperit de zăpadă pentru că, vezi tu, carourile ei sunt pământul însuși”.
„Dar nu își face ea spălarea în altă oră?” întrebă Fiona, pentru că părea ciudat să speli rufe doar o dată pe an.
— O, da, într-adevăr, spuse shanachie. „Când vârtejul este umplut cu spumă, înseamnă că ea își calcă rufele călcându-le cu picioarele. Și dacă auzi un tunet puternic, înseamnă că strănută!”
Acea remarcă a stârnit chicote din toată familia.
Shanachie a continuat: „Vedeți, Vechiul cu Voal este atât de înalt încât poate trece cu ușurință peste lacuri și râuri și îi place să sară din vârf în vârf. Ea poartă pe spate un coș de răchită plin cu pietre și oriunde scăpa o piatră, se formează o insulă sau un munte. Ea poartă și o slaitín draíochta* din lemn de aspen pentru a zdrobi orice fărâmă mică de verde care îndrăznește să-și scoată capul în sezonul întunecat. Și oriunde atinge pământul cu bagheta ei, solul îngheață instantaneu la fel de tare ca piatra!”
Fiona se cutremură și se ghemuiește mai adânc în poala mamei ei.
„Domnia ei se termină la Beltaine, când își ascunde slaitín draíochta într-un desiș țepos de ilis sau o încâlceală înțesată de toc. Ea o ridică când anul se transformă din nou în iarnă.”
„Dar ce face ea toată vara?” întrebă Fiona. „Șase luni este un timp îngrozitor de lung de așteptat, fără nimic de făcut.”
„Oh, e încă ocupată”, a răspuns shanachie. „Cel Antic are multă muncă tot anul. Vezi tu, îi place să cutreiere peisajul rural cu vacile și caprele ei și să le conducă la plajă să mănânce alge. Deoarece este Zeița Pământului, iubește toate animalele. Ea este, de asemenea, gardianul căprioarelor și se asigură că aceștia rămân fericiți și sănătoși.”
„Deși nu o pot vedea”, a continuat el, „ea șoptește gânduri în urechile vânătorului, sfătuindu-i câte căprioare să împuște și la ce oră. Vânătorii buni îi arată tot respectul pentru că le reamintește să onoreze întotdeauna echilibrul naturii. Cei mai buni vânători vor binecuvânta întotdeauna animalele pe care le-au luat pentru a-și hrăni familia, pentru că știu că dacă uită să facă asta, carnea va aparține Zânelor. Și își vor aminti întotdeauna să-i mulțumească în șoaptă Zeiței pentru recompensă ei generoasă.”
Fiona nu văzuse niciodată o zână, deși uneori le auzea cântând când stătea nemișcată în pădure.
„Cum obțin zânele carnea dacă vânătorul uită să o binecuvânteze?” ea a intrebat.
„Ah, o întrebare bună și iată o poveste de reținut”, a răspuns shanachie. „Odată, niște băieți au ieșit și au împușcat o căprioară. Erau foarte încântați și mândri de ei înșiși, închipuindu-și toate laudele pe care le vor primi când se vor întoarce în satul lor. Au uitat complet să binecuvânteze carnea sau să mulțumească căprioarei care și-a dat viața. Tot ce au făcut a fost să lege o frânghie în jurul picioarelor căpriorului și să înceapă să o târască acasă.”
„Când s-au întors în satul lor, deși simțiseră greutatea grea a căprioarei pe tot drumul prin pădure, tot ce aveau era o frânghie goală târâind în urma lor. Cerbul dispăruse! Vedeți, Zânele au luat-o pentru a le da o lecție.”
„Cum poate fi doar o frânghie goală dacă încă mai simt greutatea căpriorului?” întrebă Fiona, încrucișându-și brațele și clătinând din cap neîncrezătoare. Shanachie a zâmbit, luând încă o înghițitură din excelentul ceai de plante.
„Ah, sigur, încă nu ai întâlnit magia Faery, dar bunica ta a făcut-o. Cu siguranță, Zânele l-au binecuvântat în acest ceai.”
Bunica Fionei a zâmbit cu un semn din cap, iar shanachie a continuat.
„Acum, Cailleach este și o femeie a magiei și a misterului. Uneori apare ca un pescăruș. Ea poate apărea și ca un vultur, un stârc sau un cormoran. Când ea și ajutoarele ei călăresc pe spinarea lupilor sau a porcilor sălbatici, ei sunt adesea urmați de turme de căprioare sau mistreți.”
„În sezonul verii, uneori ea se schimbă de formă într-o piatră mare”, i-a spus el, întinzându-și mâinile larg pentru a-i arăta cât de mare. „Veți ști care dintre ele pentru că este întotdeauna umed, chiar și în sezonul cel mai uscat. La Imbolg*, strânge lemne de foc ca să o reziste până la Beltaine. Dacă vremea este bună și poate strânge un depozit grozav de lemne pentru a încălzi casa, înseamnă că mai rămâne o iarnă lungă înainte. Dar dacă vremea este burniță și înnorată și ea este forțată să rămână înăuntru, înseamnă că iarna este aproape de sfârșit.
„Celul cu Voal Antic poate binecuvânta sau blestema triburile, în funcție de faptul dacă o onorează în mod corespunzător”, a continuat el. „Ar trebui să ne amintim mereuber să-i mulțumesc pentru că ea este cea care i-a învățat pe oameni cum să bată boabele, folosind un bip din lemn de ilf cu un percutor din alun. Ea ne-a învățat, de asemenea, să treieram pe o podea curată, să semănăm ovăz la sfârșitul iernii și să culegem boabele verzi înainte de apariția furtunilor de la sfârșitul verii.” (A îmblăciu este o unealtă de treierat făcută dintr-un toiag de lemn cu un băţ scurt, greu, care se balansează din el.)
„Vine vreodată la ferma noastră?” întrebă Fiona. „De unde să știu dacă a fost aici?”
„Ei bine”, a spus shanachie, „dacă ați văzut vreodată un morman de pietre sau un bolovan solitar în vârful unui munte, acesta este un loc sacru pentru ea. Este potrivit să lăsați un cadou de prăjituri de ovăz sau unt într-un astfel de loc. Sunt astfel de pietre în apropiere; Sunt sigur că le-ai văzut în timp ce erai la cules de fructe de pădure. O piatră solitară care stă în peisaj poate fi și un semn al prezenței ei. Aceasta este adesea o persoană sau un animal pe care a transformat-o în piatră pentru că nu i-au arătat respectul cuvenit.”
Fiona a înghițit.
„Izvoarele de munte sunt sanctuarele ei speciale și ea bea din ele pentru a-și reînnoi puterile. Dacă găsiți un izvor de pădure ascuns, ar trebui să vă plimbați în jurul lui de nouă ori și apoi să beți din apele sale. Asigurați-vă că lăsați și o ofertă de mulțumire; un pic de brânză sau pâine și niște cidru sau miere sunt drăguțe. Dar dacă nu le ai cu tine, poți oricând să oferi o rugăciune sau un cântec.”
„Și acum”, a spus el, ridicându-se de pe scaunul de lângă foc, „știi totul despre Cailleach, vechea Mamă a Osului și Zeița sacră a Țării. Sper că îi vei arăta fiecare onoare în sezonul viitor de zăpadă și gheață.”
Și cu asta, și-a îmbrăcat mantia caldă, i-a făcut cu ochiul Fionei și a dispărut pe ușă în vremea sălbatică și vântuloasă.
* * * * *
Cuvinte irlandeze/gaelice de știut:
* Beltaine (BELL-tayn)—Festivalul Celtic de Ziua Mai, când turmele de animale (cum ar fi vacile și oile) erau binecuvântate în mod ritual, punându-le să treacă între două focuri mari în drumul lor spre pășunea lor de vară de pe dealuri. Ortografia tradițională irlandeză este Bealtaine (fii-BUFINĂ-tin-eh).
*Cailleach (KAHL-yuk)— o zeiță a pământului și în unele zone Zeița iernii
*Eanáir (AHN-vâslă)-Ianuarie.
*Imbolg (IH-molg)— un festival celtic desfășurat în perioada 1–2 februarie, care sărbătorește lactația oilor, care nasc cam în această perioadă, și a zeiței Brighid. Un nume medieval pentru festival este Oimelc, „laptele de oaie”.
*Samhain (SOH-win)— o sărbătoare, sărbătorită de la 31 octombrie până la 1 noiembrie, care marchează data până la care toate produsele de pe câmp trebuiau să fie recoltate și depozitate în siguranță, pentru că tot ce rămânea afară după acea perioadă aparținea Zânelor. În vremurile moderne, numim această sărbătoare Halloween.
*shanachie (SHAH-na-key)-A povestitor tradițional; uneori ortografiat seanchaí.
*slaitín draíochta (SLAY-tin DRAY-och-ta)-A baghetă magică
© 2022 Ellen Evert Hopman.
Extras editat tipărit cu permisiune
de la editor, Cărți de destin,
o amprenta a Inner Traditions International.
Articolul Sursa:
CARTE: O dată în jurul soarelui
O dată în jurul soarelui: povești, meșteșuguri și rețete pentru a sărbători Anul Pământului Sacru
de Ellen Evert Hopman. Ilustrat de Lauren Mills.
În această carte frumos ilustrată, Ellen Evert Hopman împărtășește povești bogate extrase din povești populare tradiționale, meșteșuguri practice și rețete de sezon pentru a ajuta familiile și sălile de clasă să învețe și să sărbătorească zilele sfinte tradiționale și festivalurile anului pământesc sacru. Concepute pentru a fi citite cu voce tare, poveștile sunt completate cu ghiduri de pronunție și traduceri pentru cuvinte străine.
Pentru fiecare poveste, autorul include proiecte practice speciale pentru sărbători - de la fabricarea de baghete și mături magice până la coroane de flori și cruci ale lui Brighid - precum și rețete de sezon, permițând familiilor să se bucure de gusturile, mirosurile și sunetele asociate cu zilele de sărbătoare și sărbători.
Pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte, click aici. Disponibil și ca ediție Kindle
Despre autor
Ellen Evert Hopman este inițiată druidică din 1984. Ea este membru fondator al Ordinului Stejarului Alb, arhidruidesă a Tribului Stejarului și membru al Consiliului Gri al Magilor și Înțelepților. Este autoarea mai multor cărți, inclusiv Plimbând lumea în minune.
Ilustratorul cărții, Lauren Mills, a câștigat aprecieri naționale atât ca autor/illustrator, cât și ca sculptor. Ea este autoarea și ilustratoarea premiului Haina de cârpă.
