Un tip excentric, dar simpatic din orașul meu, a luat literalmente îndemnul de a purta crucea. Cu ani în urmă, John a creat un mic crucifix din lemn și, de atunci, merge cu regularitate de-a lungul unei autostrăzi care poartă crucea. Obișnuia să poarte crucea pe un umăr în timp ce flutura și săruta oamenilor din mașinile care treceau. Oamenii locali îl cunosc pe John și mulți suflă săruturi înapoi sau își toacă cornul pentru a saluta în timp ce trec pe lângă el.

Recent, John a făcut un upgrade de penitență și a creat o cruce mult mai mare din PVC. Acum are nevoie de două mâini pentru a ține crucea, mai degrabă decât de una. Rezultatul trist al noului său format este că brațele lui sunt ocupate de cruce și nu mai este liber să fluture și să sufle sărutări. Personal, am fost dezamăgit de schimbul său. Îmi plăcea mai mult când difuza dragoste.

Când brațele și umerii sunt ridicați purtând o cruce, nu poți da dragostea pe care ești capabil să o împărtășești atunci când sunt liberi. Suferința autoimpusă nu este un dar pentru lume. Te face mai puțin capabil să iubești, nu mai mult.

Credința noastră în valoarea suferinței

Ar putea fi în sfârșit timpul în evoluția umanității să ne revedem credința în valoarea suferinței? Multe religii și sisteme de credință acceptă suferința ca o realitate inevitabilă și chiar o glorifică. Creștinii cântă stoic despre purtarea vechii cruci aspre. Hindușii justifică sărăcia și boala ca plată a karmei. Și răspunsul la întrebarea: „Câte mame evreice este nevoie pentru a schimba un bec?” este, „Nici unul - dar este în regulă, voi sta doar aici în întuneric”. Printr-o răsucire bizară a rațiunii, durerea a fost falsificată într-un pieptar pentru cei doborâți.

Suferința duce într-adevăr la fericire? Oare întristarea crește cu adevărat pacea? Auto-pedepsirea deschide cu adevărat drumul spre cer?

Indiferent de ce ne concentrăm, obținem mai mult. Atenția este intenţia de. Semințele de mere nu cresc portocale, durerea nu generează pace, iar frica nu duce la iubire. Întristarea este părintele tristeții, iar bucuria este părintele bucuriei. Unul nu creează spre deosebire de el însuși.

Este necesară suferința?

Am văzut un film interesant care dezvăluie o dinamică fascinantă cuibărită în adânciturile psihicului uman. Ceainicul de arama povestește despre un tânăr cuplu grav legat de bani. Apoi dau peste un ceainic de tip genie care produce bani pentru ei - dar numai atunci când experimentează durere. O durere mică generează câțiva bani și o durere severă generează bani mari. Așa că cuplul începe să se pedepsească, apoi unul pe celălalt, apoi alte persoane, pentru a-și dezvolta contul bancar.

Nu recomand neapărat filmul, care conține o violență prostească. Dar am găsit premisa fascinantă. Mulți oameni cred că merită lucruri bune numai dacă suferă pentru a le obține. Trebuie să te lupți și să te sacrifici pentru a câștiga destui bani pentru a avea ceea ce îți dorești. Dacă nu, ești un leneș. Ușurința este egală cu înșelăciunea. Durerea cumpără demnitate.

Suntem gata să ieșim din epoca întunecată a răstignirii? Există mai mult în viață decât a te lăsa jos pentru a-i putea susține pe alții? Chiar trebuie să pierzi pentru a câștiga?

În film Discutie directă, Dolly Parton joacă o emisiune radio care oferă ascultătorilor o doză de bună înțelepciune din vechea țară. Când un apelant se plânge de situația ei până la glorificarea ei, personajul lui Dolly îi spune: „Coboară de pe cruce. Cineva are nevoie de lemn. ”

Alternative la suferință

Există lucruri mai bune pe care le poți face cu energia pe care o investești în suferință. Ai putea fi de fapt fericit. Pe cât de ciudat sună conceptul, nu ești aici să te lupți. Sunteți aici pentru a experimenta bucuria. Dacă această noțiune pare confruntatoare sau auto-indulgentă, îmi demonstrezi ideea. A aștepta ceva mai puțin din viață decât bunăstarea este un compromis pe care nimeni dintre noi nu își poate permite să-l facă.

Când prietenul meu Lou era tânăr, a intrat într-o mănăstire. Acolo a fost învățat să mortifice carnea. Călugărilor li s-au dat curele de piele și au fost instruiți să se bată zilnic. Își purtau pantalonii scurți în timp ce făceau duș, pentru a nu-și destrăma pasiunile. Între timp, mulți dintre ei se angajau în activități homosexuale în spatele ușilor închise. Nu te poți bate în bunătate. Ceea ce suprimă vă împuternicește.

Lou a părăsit mănăstirea pentru a deveni profesor de liceu public, unde a instituit o clasă numită umaniste, în care îi trata pe studenți ca fiind oameni importanți, inteligenți, iubitori, capabili. El le-a creat oportunități creative pentru a se exprima și a face servicii comunitare. Elevii înșiși au devenit programa și le-a plăcut.

Scopul lui Lou a fost să găsească, să atragă și să sărbătorească cele mai bune din fiecare persoană. Drept urmare, a fost ales cel mai bun profesor în fiecare an. Eu și Lou am împărțit o casă și, în acel timp, a primit în mod regulat telefoane de la foști elevi, spunându-i că clasa sa, mai presus de toate, le-a pregătit pentru viață.

Răstignirea nu te pregătește pentru viață. O pune capăt. Suntem aici pentru a trăi, nu pentru a muri. Când vine moartea, aceasta ar trebui să semnaleze sfârșitul unei vieți bine trăite. Astăzi ar fi ziua perfectă pentru a începe acea viață.

* subtitrări de InnerSelf

Cartea acestui autor:

Am avut-o tot timpul: când îmbunătățirea de sine dă cale extazului
de Alan Cohen.

Faceți clic aici pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte.

Mai multe cărți ale acestui autor 

Despre autor

Alan Cohen este autorul celor mai bine vândute Un curs de minuni ușor și cartea de inspirație, Suflet și Destin. Sala de coaching oferă coaching live online cu Alan, joi, ora 11:XNUMX, ora Pacificului, 

Pentru informații despre acest program și despre celelalte cărți, înregistrări și instruiri ale lui Alan, vizitați AlanCohen.com

Mai multe cărți ale acestui autor
  

Urmăriți videoclipurile lui Alan Cohen (interviuri și multe altele)