Vestea proastă despre natura umană, în 10 constatări din psihologie
Purtători de ziare
(Munca face rușine) de Georg Scholz. 1921. Curtoazie Wikipedia

Este o întrebare care a reverberat de-a lungul veacurilor - sunt oamenii, deși creaturi imperfecte, în esență amabile, sensibile, de bună fire? Sau suntem, în adâncul pământului, conectați ca să fim răi, clipitori, degeaba, zadarnici, răzbunători și egoiști? Nu există răspunsuri ușoare și există în mod clar o mulțime de variații între indivizi, dar aici strălucim o lumină bazată pe dovezi asupra problemei prin intermediul a 10 descoperiri descurajante care dezvăluie aspectele mai întunecate și mai puțin impresionante ale naturii umane:

Considerăm că minoritățile și cei vulnerabili sunt mai puțini decât oamenii.

Un exemplu izbitor al acestei dezumanizări flagrante a venit dintr-o scanare a creierului studiu care a constatat că un grup mic de studenți au prezentat mai puțină activitate neuronală asociată cu gândirea la oameni atunci când au privit imagini ale persoanelor fără adăpost sau ale dependenților de droguri, în comparație cu persoanele cu statut superior. Un alt studiu a arătat că persoanele care se opun imigrației arabe au avut tendința de a califica arabii și musulmanii drept literal mai puțin evoluat decât media. Printre alte exemple, există și dovezi că tinerii se dezumanizează persoanele în vârstă; și că bărbații și femeile deopotrivă dezumanizează femei beat. Mai mult, începe înclinația spre dezumanizare devreme - copiii de până la cinci ani privesc fețele în afara grupului (ale oamenilor dintr-un oraș diferit sau un sex diferit față de copil) ca fiind mai puțin umane decât fețele din grup.

Experimentăm schadenfreude (plăcere la suferința altei persoane) până la vârsta de patru ani

Potrivit unui studiu din 2013. Sensul acesta este sporit dacă copilul percepe că persoana merită suferința. O mai recentă studiu au descoperit că, până la vârsta de șase ani, copiii vor plăti pentru a vedea cum o marionetă antisocială este lovită, mai degrabă decât să cheltuiască banii pe autocolante.

Credem în karma - presupunând că cei doborâți ai lumii își merită soarta

Consecințele nefericite ale unor astfel de credințe au fost demonstrate pentru prima dată în clasicul de acum cercetare din 1966 de psihologii americani Melvin Lerner și Carolyn Simmons. În experimentul lor, în care o femeie care învață a fost pedepsită cu șocuri electrice pentru răspunsuri greșite, femeile participante au evaluat-o ulterior ca fiind mai puțin plăcută și admirabilă atunci când au auzit că o vor vedea din nou suferind și mai ales dacă se simt neputincioase să reducă la minimum această suferință . De atunci, cercetare a arătat disponibilitatea noastră de a da vina pe săraci, victimele violurilor, bolnavii de SIDA și alții pentru soarta lor, astfel încât să ne păstrăm credința într-o lume dreaptă. Prin extensie, aceleași procese sau aceleași procese sunt probabil responsabile pentru viziunea noastră subconștientă de culoare roz oameni bogati.


innerself abonare grafică


Suntem clipiți și dogmatici

Dacă oamenii ar fi raționali și cu o minte deschisă, atunci modalitatea simplă de a corecta convingerile false ale cuiva ar fi prezentarea acestora cu câteva fapte relevante. Cu toate acestea un clasic studiu din 1979 a arătat inutilitatea acestei abordări - participanții care credeau cu tărie în favoarea sau împotriva pedepsei cu moartea au ignorat complet faptele care le-au subminat poziția, de fapt dublându-se în viziunea lor inițială. Acest lucru pare să se întâmple în parte, deoarece vedem faptele opuse ca subminând sentimentul nostru de identitate. Nu ajută faptul că mulți dintre noi suntem prea încrezător despre cât de mult înțelegem lucrurile și că, atunci când credem că opiniile noastre sunt superioare celorlalți, acest lucru ne descurajează de la căutarea unor cunoștințe relevante suplimentare.

Mai degrabă ne-am electrocuta decât să ne petrecem timpul în propriile noastre gânduri.

Acest lucru a fost demonstrat într-un controversat 2014 studiu în care 67 la sută dintre participanții de sex masculin și 25 la sută dintre participanții de sex feminin au optat pentru a-și oferi șocuri electrice neplăcute, mai degrabă decât să petreacă 15 minute în contemplarea pașnică.

Suntem zadarnici și prea încrezători

Iraționalitatea și dogmatismul nostru s-ar putea să nu fie atât de rele dacă ar fi căsătoriți cu o anumită umilință și o înțelegere de sine, dar majoritatea dintre noi umblăm cu vederi umflate asupra abilităților și calităților noastre, cum ar fi abilitățile noastre de a conduce, inteligență și atractivitate - un fenomen care a fost supranumit Efectul Lake Wobegon după orașul fictiv în care „toate femeile sunt puternice, toți bărbații sunt arătoși și toți copiii sunt peste medie”. În mod ironic, cei mai puțin pricepuți dintre noi sunt cei mai predispuși la încredere excesivă (așa-numitul Dunning-Kruger efect). Această vană autoîmbunătățire pare a fi extremă și irațională în cazul nostru moralitate, cum ar fi cât de principiali și corecți credem că suntem. De fapt, chiar închis criminali cred că sunt mai amabili, mai demni de încredere și mai sinceri decât membrii obișnuiți ai publicului.

Suntem ipocriți morali.

Merită să fii precaut cu privire la cei care sunt cei mai rapizi și mai puternici în condamnarea deficiențelor morale ale altora - șansele sunt ca predicatorii morali să fie la fel de vinovați, dar să aibă o viziune mult mai ușoară a propriilor păcate. Într-una studiuCercetătorii au descoperit că oamenii au evaluat exact același comportament egoist (oferindu-se cele mai rapide și mai ușoare dintre cele două sarcini experimentale oferite) ca fiind mult mai puțin corect atunci când este perpetuat de alții. În mod similar, există un fenomen îndelung studiat cunoscut sub numele de asimetrie actor-observator, care descrie parțial al nostru tendinţă să atribuim faptelor rele ale altor persoane, precum cele ale partenerului nostru infidelități, caracterului lor, atribuind în același timp aceleași fapte efectuate de noi situației de față. Aceste duble standarde de auto-servire ar putea chiar explica sentimentul comun că incivilitatea este în creștere - recentă cercetare arată că privim aceleași acte de grosolănie mult mai dur atunci când sunt comise de străini decât de prietenii noștri sau de noi înșine.

Suntem cu toții potențiali troli.

Așa cum va atesta oricine s-a trezit într-o scuipare pe Twitter, rețelele de socializare ar putea mări unele dintre cele mai grave aspecte ale naturii umane, în parte datorită internetului dezinhibare efect și faptul că anonimat (ușor de realizat online) se știe că ne crește înclinațiile spre imoralitate. În timp ce cercetările au sugerat că oamenii care sunt predispuși la sadismul cotidian (o proporție îngrijorător de mare dintre noi) sunt mai ales înclinat la trollingul online, a studiu publicat anul trecut a dezvăluit modul în care a avea o dispoziție proastă și a fi expus la trolling de către alții, dublează probabilitatea ca o persoană să se angajeze la trolling. De fapt, trolling-ul inițial de câțiva poate provoca un bulgăre de zăpadă cu o negativitate crescândă, exact ceea ce au descoperit cercetătorii atunci când au studiat discuțiile cititorilor de pe CNN.com, cu „proporția de postări marcate și proporția de utilizatori cu postări marcate… în creștere în timp '.

Favorizăm liderii ineficienți cu trăsături psihopate.

Psihologul american al personalității Dan McAdams recent încheiat că agresivitatea și insultele evidente ale președintelui american Donald Trump au un „apel primordial” și că „tweet-urile incendiare” sunt ca „afișele de încărcare” ale unui cimpanzeu masculin alfa, „conceput pentru a intimida”. Dacă evaluarea lui McAdams este adevărată, s-ar încadra într-un model mai larg - constatarea că trăsăturile psihopatice sunt mai frecvente decât media în rândul liderilor. Ia studiu dintre liderii financiari din New York care au descoperit că au obținut un scor înalt pe trăsăturile psihopatice, dar mai mici decât media în ceea ce privește inteligența emoțională. A meta-analiza publicat în această vară a concluzionat că există într-adevăr o legătură modestă, dar semnificativă, între psihopatia cu trăsături superioare și obținerea de poziții de conducere, ceea ce este important, deoarece psihopatia se corelează și cu o conducere mai slabă.

Suntem atrași sexual de persoanele cu trăsături de personalitate întunecate.

Nu numai că alegem oameni cu trăsături psihopate pentru a deveni liderii noștri, dovadă sugerează că bărbații și femeile sunt atrași sexual, cel puțin pe termen scurt, de persoanele care prezintă așa-numita „triadă întunecată” a trăsăturilor - narcisism, psihopatie și machiavelism - riscând astfel să propagă în continuare aceste trăsături. unu studiu a constatat că atractivitatea fizică a unui bărbat față de femei a crescut atunci când a fost descris ca fiind interesat de sine, manipulator și insensibil. O teorie este că trăsăturile întunecate comunică cu succes „calitatea partenerului” în ceea ce privește încrederea și disponibilitatea de a-și asuma riscuri. Contează acest lucru pentru viitorul speciei noastre? Poate că da - altul hârtie, din 2016, au constatat că acele femei care erau mai puternic atrase de chipurile bărbaților narcisici tindeau să aibă mai mulți copii.

Nu vă lăsați prea jos - aceste descoperiri nu spun nimic despre succesul pe care unii dintre noi l-am avut în depășirea instinctelor noastre de bază. De fapt, prin recunoașterea și înțelegerea neajunsurilor noastre, putem, fără îndoială, să le depășim cu mai mult succes și să cultivăm astfel îngerii mai buni ai naturii noastre.

Despre autor

Christian Jarrett este un neurolog științific devenit scriitor științific, a cărui lucrare a apărut în New Scientist, The Guardian și Psihologia Azi, printre alții. Este editor al Research Digest blogul publicat de British Psychological Society și le prezintă PsychCrunch podcast. Ultima sa carte este Personologie: Folosind știința schimbării personalității în avantajul dvs. (viitoare). Locuiește în Anglia.

Acest articol a fost publicat inițial la epocă și a fost republicată sub Creative Commons. Aceasta este o adaptare a unui articol publicat inițial de The British Psychological Society's Research Digest.

Cărți conexe

at InnerSelf Market și Amazon