Imagini de Stephen Keller
Cuvântul „groază” este derivat din verbul latin horrere, care înseamnă „a se înfiora”. Răul este o parte integrantă a oricărui film de groază. Acest rău este canalizat prin „o forță umană, creatură sau supranaturală” (Martin, 2019). Zombii care mănâncă carne, vampirii, ucigașii în serie care sudează cu drujba, psihopați ucigași și demonii nebuni sunt în mod repetat vestitori ai răului în aceste povești (Clasen, 2012). Dar cum declanșează monștrii de pe ecran răspunsurile noastre primitive de frică atunci când suntem conștienți de siguranța noastră? Și de ce unii dintre noi se bucura și căuta senzația de înfior?
Frica este o experiență subiectivă
Frica este o experiență subiectivă care se bazează evolutiv pe promovarea supraviețuirii. Creierul tău scanează în mod constant mediul în căutarea amenințărilor, care sunt evaluate pe baza proximității, probabilității și severității prezise (Mobbs și colab., 2007; Rigoli și colab., 2016). Răspunsul la frică este arbitrat de o rețea complexă și la nivelul întregului creier. Atunci când o amenințare este sesizată de cortexele vizuale, somatosenzoriale sau olfactive, sistem nervos autonom declanșează un răspuns „luptă sau fugi” în mai puțin de jumătate de secundă. Proximitatea amenințării este determinantul cheie al regiunilor creierului și ale componentelor circuitului fricii care controlează răspunsurile comportamentale (Mobbs și colab., 2007; Rigoli și colab., 2016).
Atunci când o amenințare este sesizată de cortexele vizuale, somatosenzoriale sau olfactive, sistem nervos autonom declanșează un răspuns „luptă sau fugi” în mai puțin de jumătate de secundă.
Corticele frontale (în special cortexele prefrontale orbitofrontal și medial) și cel amigdala împreună creează experiența conștientă a fricii (Adolphs, 2013; Giustino și Maren, 2015; Tovote și colab., 2015). Când o amenințare este departe, cortexul frontal (centrul de planificare și strategie al creierului) este responsabil. Cortexul frontal controlează brainstorming-ul căilor de evacuare sau a tehnicilor de evitare (Giustino și Maren, 2015). Structurile frontale atenuează, de asemenea, răspunsurile emoționale induse de frică prin inhibarea activării amigdalei (Mobbs și colab., 2007; Feinstein și colab., 2011). De îndată ce amenințarea este iminentă, reglarea frontală se prăbușește și amigdala preia controlul (Feinstein et al., 2011; Zheng et al., 2017).
Amigdala este centrul fricii al creierului. Îi permite cuiva să învețe, să exprime și să recunoască frica. De asemenea, acționează ca un intermediar între cele mai sofisticate și mai primitive structuri ale creierului – care împreună alcătuiesc circuitul fricii (Feinstein et al., 2011; Zheng et al., 2017). Atunci când o situație este percepută ca înspăimântătoare sau amenințătoare, amigdala activează axa hipotalamo-hipofizo-suprarenală pentru a iniția un răspuns global de frică autonomă cu mai multe fațete (Adolphs, 2013). De exemplu, hipofiza anterioară eliberează factorul de eliberare a corticotropinei (CRF), care stimulează eliberarea ulterioară de adrenalină și cortizol (Adolphs, 2013). Acestea și alte fenomene, toate având efecte multiple asupra diferitelor organe, stimulează sistemele cardiovascular, osos și endocrin pentru a reorienta atenția, a pregăti mușchii, a crește gradul de conștientizare și a debloca amintirile pe termen lung necesare supraviețuirii.
Deoarece stimulii amenințători pot semnala potențiale răni, boli sau chiar moarte, creierul nostru este configurat pentru a fi hiperresponsiv și a greși din partea precauției (Adolphs, 2013). Înregistrările directe de la amigdală arată că aceasta răspunde la informațiile care induc frică în mai puțin de 120 de milisecunde, mult mai rapid decât rata la care cortexele noastre prefrontale pot evalua informațiile contextuale (Zheng et al., 2017). Chiar și atunci când vizualizați psiho scena dușului din siguranța unei canapele, vioara zguduitoare, țipetele ascuțite și imaginile sângeroase creează un răspuns atotcuprinzător de frică care ocolește „sistemele de verificare a realității” ale creierului (Feinstein și colab., 2011; Adolphs, 2013; Giustino). și Maren, 2015). Acest lucru este adevărat chiar dacă începeți cel al lui John Carpenter Halloween știind că Michael Myers, un psihopat mascat, se află în limitele ecranului tău de proiecție al televizorului sau al teatrului. De îndată ce Michael intră în bucătăria primei sale victime și apucă un cuțit de bucătar, această cascadă neuronală este inițiată. Indiciile contextuale și strategiile de sus în jos de reglare a emoțiilor îți suprimă doar parțial răspunsul autonom complet în timp ce aștepți următoarea crimă. Sistemele de control executiv preiau în cele din urmă controlul și, în cele din urmă, reamintesc amintirile și notificările contextuale care vă confirmă siguranța.
Așa cum arată celebrul caz al pacientului SM, pacienții neurologici cu afectare a amigdalei nu mai recunosc expresiile faciale și gesturile de frică la alții. or experimentează frica ei înșiși (Feinstein și colab., 2011). Din cauza bolii Urbach-Wiethe, SM a avut leziuni localizate, bilaterale, a amigdalei, ceea ce i-a desființat capacitatea de a experimenta frica în cele mai îngrozitoare și periculoase situații - cum ar fi manipularea unui șarpe veninos (Feinstein și colab., 2011). Există o abundență de literatură despre dobândirea fricii, procesul prin care frica este învățată. Se știe mai puțin despre modul în care frica este stinsă, adică scăderea treptată a răspunsului de frică învățat. Stingerea fricii implică probabil multe dintre aceleași zone ale creierului ca și dobândirea fricii și poate fi realizată prin inhibarea circuitelor fricii descrise mai sus.
De ce ne plac filmele de groază
Amigdala este activată în mod constant atunci când vizionați filme de groază, iar activarea ei este proporțională cu frica subiectivă trăită de privitorul filmelor de groază (Kinreich et al., 2011). Când vizionează un film în semi-întunericul unui cinematograf, publicul împărtășește experiența colectivă a fricii într-un mod armonizat, blocat în timp. Într-un studiu imagistic funcțional al răspunsurilor la frică la Conjurarea 2, activarea cortexului senzorial și a circuitelor fricii a fost sincronizată în timp între spectatori, cu cea mai mare activare în timpul „speriirilor de sărituri” bruște (Hudson et al., 2020).
Cu cât filmul este mai captivant cu mai puține repere contextuale, cu atât reacția este mai intensă (Martin, 2019). Intriga de Halloween începe ca un documentar, cu data și locația date chiar înainte de vizualizarea la persoana întâi a crimei inaugurale a lui Michael Myers. Instrumente cinematografice ca acestea fac experiența mai intimă și terifiantă pentru spectator. Unele filme au făcut chiar în mod fals publicul să creadă că filmarea este mai degrabă un reportaj adevărat decât un dispozitiv cinematografic puternic. de la Toby Hooper Masacrul din Texas (1974) a început cu o declinare a răspunderii despre adevărata natură a evenimentelor din film, precum și când și unde au avut loc acele evenimente. Deși complotul sadic a fost vag inspirat de crimele din viața reală ale lui Ed Gein, Leatherface și familia sa erau altfel fictive. Aceste replici de început, deși neadevărate, au ținut publicul în suspans și au sporit șocul când au văzut prima dată filmul.
O empatie mai mare și suferința personală sunt asociate negativ cu plăcerea filmelor de groază, în timp ce nivelurile ridicate de psihopatie sunt asociate cu o plăcere mai mare de filmele de groază violente și sângeroase (Martin, 2019). În plus, mult mai mulți bărbați decât femei urmăresc și se bucură de filme de groază (Martin, 2019). Aceste diferențe de sex se pot datora multor factori, cum ar fi diferențele de sex în socializarea agresiunii și violenței sau unei sensibilități mai mari la dezgust la femei (Martin, 2019).
Experiența de vizionare este esențială pentru a vă bucura sau nu de filmele de groază. Ca ființe sociale, reflectăm în mod natural reacțiile de frică și stările fizice ale protagoniștilor filmelor de groază (Wicker și colab., 2003; Nummenmaa și colab., 2012). The experiență vicariană se bazează pe capacitatea spectatorului de a empatiza și de a rezona cu personaje vulnerabile, dar inspiratoare, precum Carl Grimes în Plimbare Moarta. Când aceste personaje îl înving sau îl opresc temporar pe răufăcător, plăcerea filmului sau a spectacolului crește (Hoffner, 2009).
În ciuda acestor tendințe generale, datele sunt inconsecvente. Dintre studiile empirice care au examinat relația dintre caracteristicile individuale și plăcerea de groază, doar câteva au obținut o dimensiune suficientă a eșantionului sau au folosit conținut generalizat de film (Martin, 2019). Unii au folosit filme slasher, alții au folosit filme despre entități paranormale. Orice studiu empiric al filmelor de groază este, prin urmare, limitat de incapacitatea de a controla riguros tipul, conținutul și durata filmului (filmelor) utilizate pentru a măsura plăcerea filmelor de groază. Diferențele individuale afectează, de asemenea, plăcerea filmelor de groază, deoarece profesia influențează ororile pe care fiecare individ le trăiește în mod regulat (Vlahou et al., 2011). De exemplu, studenții care alăptează expuși la videoclipuri cu proceduri medicale grafice au mai multe șanse să arate tristețe decât frică (Vlahou et al., 2011).
Teoria căutării senzațiilor a lui Mark Zuckerman este una dintre principalele teorii folosite pentru a explica interesul pentru industria filmului de groază (Martin, 2019). Căutarea senzațiilor, cunoscută și sub denumirea de tari sau emoție, este tendința de a urmări senzații, sentimente și experiențe noi și diferite. Potrivit lui Zuckerman, oamenii care caută senzații înalte au mai multe șanse să fie atrași de filmele de groază (Martin, 2019). Această atracție este alimentată de faptul că filmele de groază ne oferă senzații tari și aventură atunci când experimentăm macabrul dintr-un mediu sigur (Martin, 2019). Rezultatele studiilor de imagistică cerebrală arată că anticiparea situațiilor de teamă face apel la centrele de procesare a plăcerii și recompensei creierului din striatum ventral (Klucken și colab., 2009). Deoarece acest lucru se aplică numai amenințărilor previzibile, datele sugerează că frica evocată de filmele de groază trebuie să fie previzibilă pentru a fi distractive (Klucken et al., 2009).
Potrivit lui Zuckerman, oamenii care caută senzații înalte au mai multe șanse să fie atrași de filmele de groază.
Singurul lucru pe care toate filmele de groază îl au în comun este exploatarea lor a fricii noastre de necunoscut, cea mai universală frică umană de timp și spațiu (Carleton, 2016). De ce întunericul este înfricoșător? Pentru că nu știm ce se ascunde, dacă ne uităm într-un labirint de gard viu Strălucirea sau golul ochilor lui Hannibal Lecter. După cum explică Shepard (1997), „frica noastră de monștri în noapte își are originile probabil în evoluția strămoșilor noștri primate, ale căror triburi au fost tăiate de ororile ale căror umbre continuă să provoace țipetele maimuțelor noastre în teatrele întunecate. .” În ciuda fricii noastre de necunoscut, filmele de groază oferă un loc de joacă intelectual sigur pentru fascinația noastră pentru neobișnuit sau periculos. Aceste experiențe oferă un cadru pentru experimentarea factorilor de stres și construirea rezilienței în pregătirea pentru amenințări reale (Carleton, 2016; Clasen, 2012). Din camera de zi sau din locurile de teatru, ne putem scufunda în conținut interesant, care pune viața în pericol și ne putem pregăti pentru evenimente nefericite care ne pregătesc mai bine pentru dezastrele din viața reală.
Pe lângă faptul că sunt benefice din punct de vedere psihologic, filmele de groază au utilizări practice care depășesc simplul divertisment Creaturi terifiante, fictive, precum zombii, pot fi instrumente de predare importante pentru învățarea neuroștiinței. Acesta este scopul cărții Zombii visează la oi strigoi? O viziune neuroștiințifică asupra creierului zombi. Știți ce regiuni ale creierului ar trebui să fie deteriorate pentru a crea un zombi? Luând în considerare deficitele și rănile care ar fi necesare pentru a crea starea zombie sau asemănătoare zombiului, neurologii Bradley Voytek și Timothy Verstynen predau anatomia creierului și funcțiile numeroaselor sale părți. Dacă doriți să aflați mai multe despre cartea lor și despre aventurile pline de culoare implicate în crearea acesteia, consultați episodul podcast Knowing Neurons din octombrie 2021.
Despre autor
Arielle Hogan a primit o licență în biologie și o licență în franceză de la Universitatea din Virginia. Ea urmează acum un doctorat. în Neuroscience în programul NSIDP de la UCLA. Cercetarea ei se concentrează pe leziuni ale SNC și reparații neuronale.
Cărți care îmbunătățesc atitudinea și comportamentul din lista celor mai bine vândute Amazon
„Obișnuințe atomice: o modalitate ușoară și dovedită de a construi obiceiuri bune și de a le distruge pe cele rele”
de James Clear
În această carte, James Clear prezintă un ghid cuprinzător pentru a construi obiceiuri bune și a le înlătura pe cele rele. Cartea include sfaturi practice și strategii pentru crearea unei schimbări durabile a comportamentului, bazate pe cele mai recente cercetări în psihologie și neuroștiință.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Dezbrăcăți-vă creierul: Folosind știința pentru a trece peste anxietate, depresie, furie, tulburări și declanșatoare”
de Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
În această carte, dr. Faith Harper oferă un ghid pentru înțelegerea și gestionarea problemelor emoționale și comportamentale comune, inclusiv anxietatea, depresia și furia. Cartea include informații despre știința din spatele acestor probleme, precum și sfaturi practice și exerciții pentru a face față și a vindeca.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Puterea obiceiului: de ce facem ceea ce facem în viață și în afaceri”
de Charles Duhigg
În această carte, Charles Duhigg explorează știința formării obiceiurilor și modul în care obiceiurile ne influențează viața, atât personal, cât și profesional. Cartea include povești despre indivizi și organizații care și-au schimbat cu succes obiceiurile, precum și sfaturi practice pentru crearea unei schimbări durabile a comportamentului.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Obișnuințe mici: micile schimbări care schimbă totul”
de BJ Fogg
În această carte, BJ Fogg prezintă un ghid pentru crearea unei schimbări durabile a comportamentului prin obiceiuri mici, incrementale. Cartea include sfaturi practice și strategii pentru identificarea și implementarea obiceiurilor mici care pot duce la schimbări majore în timp.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Clubul de la 5 dimineața: stăpânește-ți dimineața, ridică-ți viața”
de Robin Sharma
În această carte, Robin Sharma vă prezintă un ghid pentru maximizarea productivității și a potențialului dvs., începându-vă ziua devreme. Cartea include sfaturi practice și strategii pentru a crea o rutină de dimineață care să vă susțină obiectivele și valorile, precum și povești inspiratoare ale unor indivizi care și-au transformat viața prin trezirea timpurie.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Referinte:
Adolphs, R. (2013). Biologia fricii. Curr. Biol. 23, R79. doi:10.1016/J.CUB.2012.11.055.
Carleton, RN (2016). Frica de necunoscut: O singură teamă de a-i conduce pe toți? J. Tulburare de anxietate. 41, 5–21. doi:10.1016/J.JANXDIS.2016.03.011.
Clasen, M. (2012). Monștrii evoluează: o abordare bioculturală a poveștilor de groază: https://doi.org/10.1037/a0027918 16, 222–229. doi:10.1037/A0027918.
Feinstein, JS, Adolphs, R., Damasio, A. și Tranel, D. (2011). Amigdala umană și inducerea și experiența fricii. Curr. Biol. 21, 34–38. doi:10.1016/J.CUB.2010.11.042.
Giustino, TF și Maren, S. (2015). Rolul cortexului prefrontal medial în condiționarea și stingerea fricii. Față. Behav. Neurosci. 0, 298. doi:10.3389/FNBEH.2015.00298.
Hoffner, C. (2009). Răspunsuri afective și expunere la filme înfricoșătoare: Rolul empatiei și diferitele tipuri de conținut. comun. Res. Rapoarte 26, 285–296. doi:10.1080/08824090903293700.
Hudson, M., Seppälä, K., Putkinen, V., Sun, L., Glerean, E., Karjalainen, T., și colab. (2020). Sisteme neuronale disociabile pentru frica acută și susținută necondiționată. Neuroimage 216, 116522. doi:10.1016/J.NEUROIMAGE.2020.116522.
Kinreich, S., Intrator, N. și Hendler, T. (2011). Clicuri funcționale în amigdalei și rețelele cerebrale conexe determinate de evaluarea fricii dobândite în timpul vizionarii filmului. Brain Connect. 1, 484–495. doi:10.1089/BRAIN.2011.0061.
Klucken, T., Tabbert, K., Schweckendiek, J., Merz, C., Kagerer, S., Vaitl, D., şi colab. (2009). Învățarea de urgență în condiționarea fricii umane implică striatul ventral. Zumzet. Brain Mapp. 30, 3636–3644. doi:10.1002/HBM.20791.
Martin, GN (2019). (De ce) Îți plac filmele de groază? O revizuire a cercetării empirice privind răspunsurile psihologice la filmele de groază. Față. Psychol. 0, 2298. doi:10.3389/FPSYG.2019.02298.
Mobbs, D., Petrovic, P., Marchant, JL, Hassabis, D., Weiskopf, N., Seymour, B. și colab. (2007). Când frica este aproape: Iminența amenințării provoacă schimbări de gri prefrontal-periaqueductal la oameni. Știință (80-. ). 317, 1079–1083. doi:10.1126/SCIENCE.1144298.
Nummenmaa, L., Glerean, E., Viinikainen, M., Jääskeläinen, IP, Hari, R. și Sams, M. (2012). Emoțiile promovează interacțiunea socială prin sincronizarea activității creierului între indivizi. Proc. Natl. Acad. Sci. 109, 9599–9604. doi:10.1073/PNAS.1206095109.
Rigoli, F., Ewbank, M., Dalgleish, T. și Calder, A. (2016). Vizibilitatea amenințărilor modulează circuitul defensiv al creierului care stă la baza fricii și anxietății. Neurosci. Lett. 612, 7–13. doi:10.1016/J.NEULET.2015.11.026.
Shepard, P. (1997). Ceilalți?: cum ne-au făcut animalele oameni. pbk 1. ed. Washington DC: Island Press.
Tovote, P., Fadok, J. și Lüthi, A. (2015). Circuite neuronale pentru frică și anxietate. Nat. Rev. Neurosci. 16, 317–331. doi:10.1038/NRN3945.
Vlahou, CH, Vanman, EJ și Morris, MM (2011). Reacții emoționale în timpul urmăririi procedurilor medicale grafice: diferențe profesionale în reglarea explicită a emoțiilor1. J. Appl. Soc. Psychol. 41, 2768–2784. doi:10.1111/J.1559-1816.2011.00839.X.
Wicker, B., Keysers, C., Plailly, J., Royet, J., Gallese, V. și Rizzolatti, G. (2003). Amândoi am fost dezgustați de Insula Mea: baza neuronală comună a vederii și simțirii dezgustului. Neuron 40, 655–664. doi:10.1016/S0896-6273(03)00679-2.
Zheng, J., Anderson, KL, Leal, SL, Shestyuk, A., Gulsen, G., Mnatsakanyan, L. și colab. (2017). Dinamica amigdala-hipocampală în timpul procesării informațiilor importante. Nat. comun. 2017 81 8, 1–11. doi:10.1038/ncomms14413.
Acest articol a apărut inițial pe Cunoașterea neuronilor
