Pentru a salva cât mai multe vieți, eforturile de sănătate publică trebuie să țină cont de prejudecățile noastre subconștiente. PRESA CANADIANĂ / Jonathan Hayward
Pe măsură ce lumea luptă împotriva noii pandemii de coronavirus, cea mai puternică armă a noastră este acum distanțarea fizică. Dovedit de studii și susținut de istorie, a rămâne acasă salvează vieți. De fapt, îndoirea acestei reguli poate îndeplini chiar și alte câteva persoane anulați eforturile noastre.
În timp ce mulți au acceptat instrucțiunile de siguranță, unele sunt încă călătorind. În SUA au murit mai mulți oameni de COVID-19 decât orice altă țară, totuși președintele Trump a murit a încurajat oamenii să se adune iar guvernatorul Georgiei a sprijinit redeschiderea pistelor de bowling și a saloanelor de unghii. Deci, de ce ne este atât de greu să facem ce este bine?
Tendințele subconștiente ne afectează comportamentul
Ca medic și tată, am aflat că încercăm cu toții să păstrăm un sentiment de normalitate pentru noi și pentru familiile noastre. Dar motivele pentru care rezistăm distanțării sunt adesea dincolo de raționalitate: există gânduri reflexive care ne conduc comportamentul, adesea fără propria noastră conștientizare. Și dacă vrem să salvăm cât mai multe vieți, eforturile noastre trebuie să țină seama de aceste prejudecăți subconștiente.
De exemplu, cerând oamenilor să observați distanțarea fizică poate avea efectul opus pentru cei care se tem că respectarea va duce la o restricție a libertății lor. Aceasta se numește prejudecată de reactanță, și este parțial de ce în societatea noastră adolescenții beau alcool și unii șoferi rezistă centurilor de siguranță.
Oamenii protestează împotriva comenzii de ședere la domiciliu în fața intrării Camerei Reprezentanților din Michigan în Lansing, Michigan, 30 aprilie 2020. (Matthew Dae Smith / Lansing State Journal prin AP)
De asemenea, de ce măsurile de siguranță împotriva pandemiei pot fi încadrate cu ușurință ca o restricție „blocare”Și de ce poate președintele SUA incită oamenii să se întâlnească în siguranță pentru a „elibera” statul lor. Având în vedere cât de repede și cu pasiune protestatarii îi urmăresc pe liderii populisti, nu este de mirare că mulți dintre aceiași actori răi văzute în campaniile anti-științifice împotriva vaccinării și schimbărilor climatice sunt din nou pradă emoțiilor rapide, cum ar fi frică și dezgust să ne manipuleze pentru a acționa înainte de a gândi.
Un alt mod în care mintea noastră ne induce în eroare este acela că ne judecăm altfel decât îi judecăm pe alții. Când ne împiedicăm, este pentru că solul este denivelat; alții fac greș din cauza stângăciei. Două treimi dintre oameni spun că sunt mai bine decât șoferii medii. Cu toții avem nevoie de o oarecare stimă care să ne permită să ne simțim capabili în viață, dar partea inversă a acestui autocentrism este că minimizăm riscurile călătoriilor zilnice la băcănie sau jucăm întâlniri pentru că, ei bine, suntem noi.
Dar romanul coronavirus nu diferențiază între noi și ceilalți, buni sau răi, tribul nostru sau nu. Deci, deși unele persoane sunt mai susceptibile la complicații grave, multe altfel tânăr și sănătos oamenii au murit din cauza COVID-19. Pur și simplu nu credem că vom deveni unul dintre „acei oameni”.
Poveștile pe care le spunem
Poveștile, indiferent dacă sunt povești sau imagini, sunt de asemenea importante pentru a ne înțelege comportamentul de atunci suntem conectați să le amintim mult mai mult decât numerele. Statisticile secete ale deceselor din Asia sau Europa sunt greu de înțeles, deoarece creierul nostru nu se poate conecta emoțional.
dar poveștile sunt memorabile și devin convingători atunci când evocă emoții de bază precum fericirea, tristețea și frica. Imaginea sfâșietoare a corpului lui Alan Kurdi, în vârstă de trei ani, întins pe o plajă turcească este de neuitat și a provocat o reacție mult mai mare decât rapoartele despre Atacurile Siriei asupra cetățenilor săi. Recent, decizia dr. Anna Carvalho de a izolează de familia ei a inclus o fotografie a copiilor ei care fluturau prin fereastra mătușii lor, făcând pledoaria pentru distanța fizică mai reală și imediată - factori care împinge-ne spre acțiune.
O femeie îmbrăcată cu o mască de față trece pe lângă portretele doctorilor Theresa Tam și Dr. Bonnie Henry într-o afacere îmbarcată în centrul orașului Vancouver, BC, pe 1 aprilie 2020. PRESA CANADIANĂ / Jonathan Hayward
Autorul științifico-fantastic Robert A. Heinlein a scris: „Nu faceți apel la natura mai bună a omului - s-ar putea să nu aibă unul. ” Mai exact, sute de prejudecăți cognitive, precum cele discutate aici, afectează foarte mult deciziile pe care le luăm, uneori în detrimentul nostru. Deci, dacă vrem să schimbăm comportamentul în timpul acestei pandemii, trebuie să ne adresăm atât modului rațional, cât și al subconștientului în care funcționează mintea noastră.
Comunicare efectiva
Pentru a construi încredere, liderii trebuie să fie umili și cinstiți. Comunicări familiare și regulate de la lideri precum doctorii. Bonnie Henry și Theresa Tam și prim-miniștri Trudeau și Ardern poate avea efecte pozitive. Mesaje pro-științifice de la influențatori diferiți precum Hayley Wickenheiser, Ryan Reynolds, Chris hadfield și Michael Buble au rezonat. Și avem nevoie de povești, multi, a muncitorilor din prima linie riscându-și siguranța.
La rândul său, trebuie să încercăm să ne încetinim și să ne procesăm emoțiile și să considerăm că îndoirea regulilor îi pune în pericol pe ceilalți și prelungește timpul a restricțiilor de distanțare. Pentru cei ale căror opinii au devenit parte a lor identitate de sine, probabil că niciun fapt nu le va schimba comportamentul. Unele libertăți personale poate fi necesar să fie restricționat pentru binele mai mare, în același mod legiferăm sobrietatea pentru șoferi și căștile pentru bicicliști.
Conținerea pandemiei COVID-19 va necesita mai mult decât măsurile eroice ale lucrătorilor noștri din prima linie: cu toții trebuie să facem sacrificii dificile. Succesul nu va fi ușor, dar pentru a salva vieți trebuie să ținem cont de modul ascuns în care funcționează creierul nostru. Trebuie să folosim strategii care reprezintă o logică mai motivată decât avem tendința să ne bazăm, lăsate în voia noastră.
Despre autor
Eric Cadesky, profesor asociat clinic, Facultatea de Medicină, Universitatea din British Columbia
Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.
Cărți asemănătoare:
Obiceiuri atomice: o modalitate ușoară și dovedită de a construi obiceiuri bune și de a sparge rău
de James Clear
Atomic Habits oferă sfaturi practice pentru dezvoltarea obiceiurilor bune și a le distruge pe cele rele, bazate pe cercetări științifice privind schimbarea comportamentului.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Cele patru tendințe: profilurile de personalitate indispensabile care dezvăluie cum să-ți faci viața mai bună (și viața celorlalți, mai bine)
de Gretchen Rubin
Cele patru tendințe identifică patru tipuri de personalitate și explică modul în care înțelegerea propriilor tendințe vă poate ajuta să vă îmbunătățiți relațiile, obiceiurile de lucru și fericirea generală.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Gândește-te din nou: Puterea de a ști ceea ce nu știi
de Adam Grant
Think Again explorează modul în care oamenii își pot schimba mintea și atitudinea și oferă strategii pentru îmbunătățirea gândirii critice și luarea deciziilor.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Corpul păstrează punctajul: creierul, mintea și corpul în vindecarea traumei
de Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score discută legătura dintre traumă și sănătatea fizică și oferă perspective asupra modului în care trauma poate fi tratată și vindecată.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Psihologia banilor: lecții atemporale despre bogăție, lăcomie și fericire
de Morgan Housel
Psihologia banilor examinează modalitățile în care atitudinile și comportamentele noastre în jurul banilor ne pot modela succesul financiar și bunăstarea generală.
