Pe măsură ce renunți la stările negative ale minții, creezi spațiul din mintea ta pentru cultivarea gândurilor pozitive. Gândirea abilă înseamnă că înlocuim gândurile supărate sau ostile cu gânduri de prietenie iubitoare. Dragostea sau metta este o capacitate naturală. Este o spălare caldă a sentimentelor de semeni, un sentiment de interconectare cu toate ființele. Pentru că ne dorim pace, fericire și bucurie pentru noi înșine, știm că toate ființele trebuie să își dorească aceste calități. Prietenia iubitoare iradiază către întreaga lume dorința ca toate ființele să se bucure de o viață confortabilă cu armonie, apreciere reciprocă și abundență adecvată.
Deși cu toții avem în noi sămânța prieteniei iubitoare, trebuie să facem efortul să o cultivăm. Când suntem rigizi, strânși, tensionați, anxioși, plini de griji și frici, capacitatea noastră naturală de prietenie iubitoare nu poate înflori. Pentru a hrăni sămânța prieteniei iubitoare, trebuie să învățăm să ne relaxăm. Într-o stare de spirit pașnică, cum ar fi din meditația mindfulness, putem uita diferențele noastre din trecut cu ceilalți și le putem ierta greșelile, slăbiciunile și ofensele. Atunci prietenia iubitoare crește în mod natural în noi.
Așa cum este cazul cu generozitatea, dragostea începe cu un gând. De obicei, mintea noastră este plină de puncte de vedere, opinii, credințe, idei. Am fost condiționați de cultura, tradițiile, educația, asociațiile și experiențele noastre. Din aceste condiții mentale am dezvoltat prejudecăți și judecăți. Aceste idei rigide ne înăbușă prietenia naturală. Cu toate acestea, în cadrul acestei încurcături de gândire confuză, ideea interconectării noastre prietenoase cu ceilalți apare ocazional. O zărim, așa cum am putea zări un copac în timpul unui fulger. Pe măsură ce învățăm să ne relaxăm și să renunțăm la negativitate, începem să ne recunoaștem prejudecățile și să nu le lăsăm să ne domine mintea. Apoi, gândul prieteniei iubitoare începe să strălucească, arătându-i adevărata putere și frumusețe.
Prietenia iubitoare pe care dorim să o cultivăm nu este iubirea așa cum o înțelegem de obicei. Când spui că iubești așa și așa, ceea ce concepi în mintea ta este, în general, o emoție condiționată de comportamentul sau calitățile acelei persoane. Poate admiri aspectul, maniera, ideile, vocea sau atitudinea persoanei. În cazul în care aceste condiții se schimbă sau dacă gusturile, capriciile și fanteziile tale se schimbă, s-ar putea schimba și ceea ce numiți iubire. În cazuri extreme, dragostea ta s-ar putea transforma chiar în ură. Această dualitate iubire-ură pătrunde în toate sentimentele noastre obișnuite de afecțiune. Iubești o persoană și urăști pe alta. Sau iubești acum și urăști mai târziu. Sau iubești ori de câte ori ai chef și urăști ori de câte ori ai chef. Sau îți place când totul este neted și roz și urăști când ceva nu merge bine.
Dacă dragostea ta se schimbă din când în când, loc în loc și situație în situație în acest mod, atunci ceea ce numiți iubire nu este gândul iscusit al prieteniei iubitoare. Poate fi pofta erotică, lăcomia pentru securitatea materială, dorința de a se simți iubit sau o altă formă de lăcomie deghizată. Adevărata prietenie iubitoare nu are motive ulterioare. Nu se schimbă niciodată în ură pe măsură ce circumstanțele se schimbă. Nu te enervează niciodată dacă nu primești favoruri în schimb. Prietenia iubitoare te motivează să te comporti cu bunătate cu toate ființele în orice moment și să vorbești blând în prezența lor și în absența lor.
Când este pe deplin maturizat, rețeaua ta de prietenie iubitoare îmbrățișează totul în univers fără excepție. Nu are limitări, nici limite. Gândul tău de prietenie iubitoare include nu numai toate ființele așa cum sunt în acest moment, ci și dorința ta ca toate acestea, fără nicio discriminare sau favoritism, să fie fericite în viitorul nelimitat.
Iubindu-ți dușmanii
Unii oameni se întreabă cum pot extinde sentimentul de prietenie iubitoare către dușmanii lor. Se întreabă cum pot spune cu sinceritate: „Fie ca dușmanii mei să fie bine, fericiți și pașnici. Să nu le vină dificultăți sau probleme”.
Această întrebare apare dintr-o gândire greșită. O persoană a cărei minte este plină de probleme se poate comporta într-un mod care ne jigneste sau ne dăunează. Numim acea persoană dușman. Dar, în realitate, nu există o persoană ca un dușman. Starea sufletească negativă a persoanei ne cauzează probleme. Mindfulness ne arată că stările de spirit nu sunt permanente. Sunt temporare, corectabile, reglabile.
În termeni practici, cel mai bun lucru pe care îl pot face pentru a-mi asigura propria pace și fericire este să-mi ajut dușmanii să-și depășească problemele. Dacă toți dușmanii mei ar fi lipsiți de durere, nemulțumire, suferință, nevroză, paranoia, tensiune și anxietate, nu ar mai avea motive să fie dușmanii mei. Odată eliberat de negativitate, un dușman este la fel ca oricine altcineva - o ființă umană minunată.
Putem practica prietenia iubitoare cu oricine - părinți, profesori, rude, prieteni, oameni neprietenoși, oameni indiferenți, oameni care ne provoacă probleme. Nu trebuie să știm sau să fim apropiați de oameni pentru a practica prietenia iubitoare față de ei. De fapt, uneori este mai ușor să nu cunoști oamenii. De ce? Pentru că dacă nu le cunoaștem, putem trata toți oamenii la fel. Putem privi la multe, multe ființe din univers ca și cum ar fi pete de lumină în spațiu și le dorim tuturor să fie fericiți și în pace. Deși simpla dorință nu poate face acest lucru, cultivarea speranței că alții s-ar putea bucura de prietenia iubitoare este un gând priceput care ne umple mintea cu mulțumire și bucurie.
Dacă toată lumea crede că toți ceilalți se bucură de prietenie, vom avea pace pe pământ. Spuneți că există șase miliarde de oameni în lume și fiecare își cultivă această dorință. Cine va rămâne să cultive ura? Nu vor mai fi lupte, nu vor mai fi lupte. Fiecare acțiune vine din gândire. Dacă gândul este impur, acțiunile care decurg din acel gând vor fi impure și dăunătoare. Opusul este, de asemenea, adevărat. După cum ne-a spus Buddha, gândul pur al prieteniei iubitoare este mai puternic decât ura, mai puternic decât armele. Armele distrug. Prietenia iubitoare ajută ființele să trăiască în pace și armonie. Care credeți că este mai durabil și mai puternic?
Să mă ocup de mânie
Principalul obstacol în calea prieteniei iubitoare este furia. Când mânia și ura ne consumă, nu există loc în mintea noastră pentru sentimente prietenoase față de noi înșine sau față de ceilalți, nici spațiu pentru relaxare sau pace.
Fiecare reacționăm la furie în felul nostru. Unii oameni încearcă să-și justifice sentimentele de furie. Ei își spun din nou și din nou: „Am tot dreptul să fiu furios”. Alții își țin furia mult timp, chiar luni sau ani. Ei simt că furia lor îi face foarte speciali, foarte drepți. Alții încă se aruncă fizic împotriva celor care îi supără. Indiferent de stilul tău, poți fi sigur de un lucru: furia ta te rănește în cele din urmă mai mult decât o doare pe persoana cu care ești supărat.
Ai observat ce simți când ești furios? Aveți tensiune, durere în piept, arsură în stomac, vedere încețoșată? Raționamentul dvs. devine neclar sau discursul devine dur și neplăcut? Medicii ne spun că aceste manifestări obișnuite de furie au consecințe grave pentru sănătatea noastră - hipertensiune arterială, coșmaruri, insomnie, ulcere, chiar și boli de inimă. Numărul emoțional al furiei este la fel de sumbru. Pentru a spune direct, furia ne face să ne simțim nenorociți.
Furia ne perturbă și relațiile. Nu încercați în general să evitați oamenii care sunt supărați? La fel, atunci când ești furios, oamenii te evită. Nimeni nu vrea să se asocieze cu cineva aflat în mâna furiei. O persoană furioasă poate fi irațională, chiar periculoasă.
Mai mult decât atât, furia nu afectează adesea persoana către care este îndreptată. În majoritatea cazurilor, furia ta cu cineva care te-a insultat nu dăunează deloc acelei persoane. Mai degrabă, tu ești roșu la față, tu care strigi și faci o scenă, tu care pari ridicol și te simți nenorocit. Adversarul tău poate chiar să-ți găsească furia distractivă. O atitudine de rea-voință obișnuită și resentimente vă poate afecta negativ sănătatea, relațiile, mijloacele de trai, viitorul. Voi chiar puteți experimenta lucrurile cumplite pe care le-ați dorit adversarului vostru.
Deoarece este clar că mânia ne poate răni, ce putem face în legătură cu aceasta? Cum putem să renunțăm la furie și să o înlocuim cu prietenie iubitoare?
Lucrând cu furie, trebuie mai întâi să ne hotărâm să ne împiedicăm să acționăm pe impulsuri furioase. Ori de câte ori mă gândesc la reținere, îmi amintesc de elefantul unchiului meu. Când eram băiețel, unchiul meu avea un elefant mare și frumos. Prietenilor mei și cu mine ne plăcea să-l tachinăm pe acest animal. Am arunca cu pietre în ea până când ea se va supăra pe noi. Elefantul era atât de mare, încât ne-ar fi putut zdrobi dacă ar fi vrut. Ceea ce a făcut în schimb a fost remarcabil.
Odată când am aruncat cu pietre în ea, elefantul și-a folosit trunchiul pentru a apuca un băț de mărimea unui creion și pentru a ne bate cu acest băț mic. Ea a arătat o mare autocontrol, făcând doar ceea ce era necesar pentru a ne face să o respectăm. Câteva zile după aceea, elefantul ne-a râs și nu ne-a lăsat să o călărim. Unchiul meu ne-a spus să o ducem la pârâul cel mare, unde i-am spălat pielea cu coji de nucă de cocos în timp ce ea se relaxa și se bucura de apa rece. După aceea, a renunțat complet la mânia ei față de noi. Acum le spun studenților mei, când vă simțiți justificat să reacționați violent din furie, amintiți-vă de răspunsul moderat al elefantului mare și blând al unchiului meu.
Un alt mod de a face față furiei este să reflectezi asupra rezultatelor acesteia. Știm foarte bine că, atunci când suntem furioși, nu vedem adevărul clar. Drept urmare, este posibil să comitem multe acțiuni nesănătoase. După cum am învățat, acțiunile noastre intenționate din trecut sunt singurul lucru pe care îl deținem cu adevărat. Viața noastră viitoare este determinată de acțiunile noastre intenționate de astăzi, la fel cum viața noastră prezentă este moștenitorul comportamentului nostru intenționat anterior. Acțiunile intenționate comise sub influența furiei nu pot duce la un viitor fericit.
Cel mai bun antidot pentru sentimentele de furie este răbdarea. Răbdarea nu înseamnă a-i lăsa pe alții să meargă peste tine. Răbdarea înseamnă să cumperi timp cu atenție, astfel încât să poți acționa corect. Când reacționăm la provocare cu răbdare, spunem adevărul la momentul potrivit și pe tonul potrivit. Folosim cuvinte blânde, amabile și adecvate, de parcă am vorbi cu un copil sau cu un prieten drag pentru a-l împiedica să facă ceva dăunător pentru sine sau pentru ceilalți. Deși puteți ridica vocea, acest lucru nu înseamnă că sunteți furios. Mai degrabă, ești abil în a proteja pe cineva la care ții.
O poveste faimoasă ilustrează răbdarea și inventivitatea lui Buddha atunci când se confruntă cu o persoană supărată:
Odată a existat un brahman, o persoană de rang înalt și autoritate. Acest brahman avea obiceiul de a se enerva, chiar și fără motiv. S-a certat cu toată lumea. Dacă altcineva ar fi nedreptățit și nu s-ar supăra, brahmanul s-ar enerva pe acea persoană pentru că nu s-a supărat.
Brahmanul auzise că Buddha nu s-a mâniat niciodată. Într-o zi a mers la Buddha și l-a abuzat cu insulte. Buddha a ascultat compasiune și răbdare. Apoi l-a întrebat pe brahman: "Ai vreo familie sau prieteni sau rude?"
„Da, am multe rude și prieteni”, a răspuns brahmanul.
- Le vizitezi periodic? a întrebat Buddha.
- Desigur. Îi vizitez des.
"Cărți pentru ei când îi vizitezi?"
"Sigur. Nu mă duc niciodată să-i văd fără cadou", a spus brahmanul.
Buddha a întrebat: "Când le dai cadouri, să presupunem că nu le acceptă. Ce ai face cu aceste daruri?"
„Le-aș lua acasă și le-aș bucura împreună cu familia mea”, a răspuns brahmanul.
Apoi Buddha a spus: "În mod similar, prietene, mi-ai făcut un cadou. Nu-l accept. Este al tău. Ia-l acasă și bucură-te de el cu familia ta."
Bărbatul era profund jenat. El a înțeles și a admirat sfaturile compătimitoare ale lui Buddha.
În cele din urmă, pentru a depăși furia, puteți lua în considerare beneficiile prieteniei iubitoare. Potrivit lui Buddha, atunci când practici prietenia iubitoare, „dormi în confort, te trezești în confort și visezi vise dulci. Ești dragă ființelor umane și ființelor neumane. Zeitățile te păzesc. Nu sunt aceste perspective mai plăcute decât nenorocirea, sănătatea slabă și bolile vom primi ca urmare a furiei?
Pe măsură ce conștientizarea stărilor tale mentale crește, vei recunoaște din ce în ce mai repede când te înfurii. Apoi, de îndată ce apar gândurile furioase, puteți începe să aplicați antidoturile răbdării și atenției. De asemenea, ar trebui să profitați de orice ocazie pentru a restitui acțiunile voastre furioase. Dacă i-ai spus sau ai făcut ceva cuiva furioasă, imediat ce a trecut acel moment, ar trebui să te gândești să mergi la această persoană pentru a-ți cere scuze, chiar dacă crezi că cealaltă persoană a greșit sau a acționat mai rău decât ai făcut-o. A petrece câteva minute cerându-ți scuze cuiva pe care l-ai jignit produce o ameliorare minunată și imediată pentru amândoi.
În același spirit, dacă vezi că cineva este supărat pe tine, poți aborda această persoană și vorbi într-un mod relaxat pentru a încerca să găsești cauza furiei. Ați putea spune: „Îmi pare rău că ești supărat pe mine. Nu sunt deloc supărat pe tine. Poate că putem rezolva asta ca prieteni”. S-ar putea să oferiți și un cadou persoanei despre care credeți că este supărată pe dvs. Un cadou îi îmblânzește pe cei neîmblânziți și își face prieteni cu dușmanii. Un cadou poate transforma discursul supărat în cuvinte amabile și asprimea în blândețe.
Iată câțiva pași practici pe care îi puteți face pentru a depăși furia:
* Deveniți conștient de furia dvs. cât mai curând posibil.
* Fii atent la furia ta și simte-i puterea.
* Amintiți-vă că un temperament rapid este extrem de periculos.
* Aduceți în minte consecințele mizerabile ale furiei.
* Practicați reținerea.
* Realizați că furia și cauzele sale sunt impermanente.
* Reamintim exemplul răbdării lui Buddha cu brahmanul.
* Schimbați-vă atitudinea devenind utilă și amabilă.
* Schimbați atmosfera dintre dvs. și o persoană
cu care ești furios oferind un cadou sau altă favoare.
* Amintiți-vă de avantajele practicării prieteniei iubitoare.
* Amintiți-vă că toți vom muri într-o zi și nu vrem să murim cu mânie.
Copyright 2001. Reimprimat cu permisiunea editorului,
Publicații Wisdom, Boston. www.wisdompubs.org
Sursa articolului
Opt pași conștienți către fericire: Mersul pe calea lui Buddha
de Bhante Henepola Gunaratana.
Cu sfaturi ușor de înțeles și specifice, Opt pași conștienți către fericire oferă modalități abile de a face față furiei, de a găsi mijloace de trai potrivite, de a cultiva prietenia iubitoare și de a depăși obstacolele mentale care împiedică fericirea. Indiferent dacă sunteți un meditator cu experiență sau cineva care abia începe, acest ghid blând și pământesc vă va ajuta să aduceți inima învățăturilor lui Buddha în fiecare aspect al vieții voastre.
Info / Comandă această carte. Disponibil, de asemenea, ca ediție Kindle, Audiobook și MP3 CD.
Despre autor
Bhante Henepola Gunaratana s-a născut în Sri Lanka și a fost hirotonit călugăr budist la vârsta de doisprezece ani. A obținut un doctorat. în filozofie de la Universitatea Americană și a predat cursuri de budism la mai multe colegii americane. Ține prelegeri și conduce retrageri de meditație în America de Nord, Europa și Australasia. Este starețul mănăstirii Bhavana Society din Virginia de Vest. Accesați site-ul web al societății la http://bhavanasociety.org
