În această perioadă a anului, cititorii din întreaga lume apelează la Charles Dickens și, în special, la Un colind de Crăciun. Așa este asocierea lui Dickens cu sezonul, încât un nou film l-a creditat chiar că este „Omul care a inventat Crăciunul”Cu faimoasa lui poveste. Așa a făcut-o? Și ce ne-a spus Dickens cu adevărat în paginile Un colind de Crăciun?
O interpretare omniprezentă este că A Christmas Carol aduce un mesaj puternic de anticapitalism.
Lectura textului ca fiind extrem de anticapitalistă atrage atenția populară, dar ratează nuanțele argumentului lui Dickens. Apărut în decembrie 1843 (cu cinci ani înainte de Marx și Engels Manifestul comunist, Critica socială a lui Dickens se mișcă într-o altă direcție. Răspunsurile sale la inegalitatea economică nu sunt revoluționare - se bazează pe noțiunea de simpatie. Bolile sociale din roman sunt aparent vindecate nu printr-o retragere din comercialism, ci o cufundare cu capul în el. Acest lucru este cel mai clar în achiziționarea de către Scrooge a mărfii premiate a curcanului. Pentru Dickens, eșecul lui Scrooge nu este că este bogat, ci că nu își cheltuie suficient banii. Aici, circulația economică este crucială.
În A Christmas Carol, diviziunile de clasă și funcționarea capitalismului rămân neatinse. În schimb, mesajul este că cei cu bani ar trebui să-i trateze pe cei fără bani cu simpatie și simț al responsabilității.
O astfel de politică paternalistă riscă să-l prezinte pe Dickens drept „conservator”, dar el ar fi rezistat cu osteneală unei asemenea etichete. Și dacă modelul său de simpatie înfundat funcționează de fapt sau întărește capitalismul ca fiind dat, este sub semnul întrebării. Dar este curios că A Christmas Carol este invocat atât de des ca o critică radicală.
Deci, de unde vine asta? După cum susține cercetătorul literar Paul Davis în Lives and Times of Ebeneezer Scrooge, interpretările textului se deplasează prin etape istorice distincte.
Victorienii au citit-o ca o relată a poveștii de Crăciun biblice, concentrându-se pe pelerinajul lui Scrooge. Edwardienii au reformat Un colind de Crăciun ca o poveste pentru copii. Abia în anii 1930, în urma accidentului de pe Wall Street, textul lui Dickens a fost adoptat ca o critică a pericolelor capitalismului, o interpretare situată istoric care supraviețuiește astăzi.
Davis își extinde analiza vieții ulterioare ale textului până în anii 1950 și 1960, cu adaptări centrat pe Scrooge el însuși și răscumpărarea lui ca un fel de terapie. Trecând în anii 1980, versiunile filmului au prezentat mai mult un conflict între interesul personal și altruism.
Cum ar putea, așadar, să reinventăm mesajul lui Dickens în 2017, în epoca lui Donald Trump și a neoliberalismului?
{youtube}https://youtu.be/c5T4ExirAW4{/youtube}
Am putea începe prin adăugarea unui element din secolul XXI, „media Scrooge”, în care nu numai mesajul, ci și mediul intră sub control. Putem vedea indicii despre o versiune timpurie a acestui lucru în Filmul din 1988 Scrooged, care l-a prezentat pe Bill Murray ca un cinic executiv de televiziune.
Așadar, nu ar fi surprinzător să vedem adaptări viitoare care se concentrează pe chestiunea implicită a unui Carol de Crăciun a fiabilității percepției și, prin extensie, a mass-media. Când fantoma Crăciunului trecut îi spune lui Scrooge: „Acestea nu sunt decât umbrele lucrurilor care au fost…. Nu au conștiință despre noi ”, el previne umbrele literale ale cinematografiei și televiziunii.
La fel, în roman, primul răspuns al lui Scrooge la fantoma lui Marley este să-l respingă ca pe o halucinație provocată de alimente. „Există mai mult sânge decât mormânt la tine!” exclamă el. Reacția sa inițială este strigătul Trumpian, acum familiar, de „știri false”.
Novela ridică continuu problema ce se poate crede. Scrooge întreabă: „A fost sau nu un vis?” Detaliul incident al faptului că Scrooge are capul rece îi pregătește pe cititori pentru posibilitatea halucinației.
Aceste întrebări trec de la subiectul percepției la mass-media atunci când romanul întreabă ce fel de limbaj figurativ poate fi de încredere. Când povestitorul spune că băiatul care cumpără curcan este „oprit ca o lovitură”, el apoi notează că: „Trebuie să fi avut o mână fermă la un trăgaci care ar fi putut coborî dintr-o lovitură pe jumătate la fel de repede”, ca și când ar reconsidera precizia imaginii.
Având în vedere interesul romanului pentru fiabilitatea umbrelor spectaculoase, este ironic faptul că el însuși a devenit implicat în propria sa versiune istorică a știrilor false. La fel ca în titlul filmului din 2017 al regizorului Bharat Nalluri, Dickens este adesea invocat ca inventând Crăciunul modern.
Dumnezeu să ne binecuvânteze pe toți
De fapt, idealul nostru victorian de Crăciun precedă deseori un Colind de Crăciun. De exemplu, am recunoaște multe dintre scenele din texte precum Robert Hervey Cartea Crăciunului din 1836. Cea mai cunoscută poezie de Crăciun, a lui Clement Clarke Moore O vizită de la Sf. Nicolae („'A fost noaptea de dinaintea Crăciunului ...”) precedă Un Colind de Crăciun cu două decenii.
Dar, în timp ce Dickens nu a inventat singur Crăciunul modern, A Christmas Christmas a fost crucial în consolidarea ideii de sărbătoare urbană. Înainte de revoluția industrială, Crăciunul fusese asociat cu ruralul și feudalul, așa cum se întâmpla în primul roman al lui Dickens, The Pickwick Papers.
Până în 1843 și aproape finalizarea revoluției industriale, a existat îngrijorarea cu privire la faptul dacă Crăciunul de la țară ar putea supraviețui schimbării în oraș. Textul lui Dickens, cu evocarea caselor urbane și a sărbătorilor, a confirmat că ar putea.
Despre autor
Christopher Pittard, lector superior în literatura engleză, Universitatea din Portsmouth
Acest articol a fost publicat inițial Conversaţie. Citeste Articol original.
Cărți asemănătoare:
Obiceiuri atomice: o modalitate ușoară și dovedită de a construi obiceiuri bune și de a sparge rău
de James Clear
Atomic Habits oferă sfaturi practice pentru dezvoltarea obiceiurilor bune și a le distruge pe cele rele, bazate pe cercetări științifice privind schimbarea comportamentului.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Cele patru tendințe: profilurile de personalitate indispensabile care dezvăluie cum să-ți faci viața mai bună (și viața celorlalți, mai bine)
de Gretchen Rubin
Cele patru tendințe identifică patru tipuri de personalitate și explică modul în care înțelegerea propriilor tendințe vă poate ajuta să vă îmbunătățiți relațiile, obiceiurile de lucru și fericirea generală.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Gândește-te din nou: Puterea de a ști ceea ce nu știi
de Adam Grant
Think Again explorează modul în care oamenii își pot schimba mintea și atitudinea și oferă strategii pentru îmbunătățirea gândirii critice și luarea deciziilor.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Corpul păstrează punctajul: creierul, mintea și corpul în vindecarea traumei
de Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score discută legătura dintre traumă și sănătatea fizică și oferă perspective asupra modului în care trauma poate fi tratată și vindecată.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Psihologia banilor: lecții atemporale despre bogăție, lăcomie și fericire
de Morgan Housel
Psihologia banilor examinează modalitățile în care atitudinile și comportamentele noastre în jurul banilor ne pot modela succesul financiar și bunăstarea generală.
