Preasfinția Sa Dalai Lama vorbește despre contracararea forțelor pentru emoțiile tulburătoare. Aceste forțe de contracarare sunt stări mentale specifice pe care le cultivăm pentru a ne opune celor care nu sunt realiste sau benefice.

Reflecția asupra impermanenței și morții este o forță excelentă a adversarului pentru îngrijorare și poftă. Când reflectăm asupra impermanenței și asupra propriei noastre mortalități, prioritățile noastre devin mult mai clare. Din moment ce știm că moartea este sigură, dar timpul ei nu este, ne dăm seama că a avea o stare mentală pozitivă în prezent este de cea mai mare importanță.

Îngrijorarea nu poate rămâne într-o minte care este mulțumită de ceea ce avem, facem și suntem. Văzând că toate lucrurile sunt trecătoare, nu mai poftim și ne agățăm de ele, astfel amintirile noastre fericite și visele plăcute încetează să mai fie atât de convingătoare.

Recunoașterea faptului că frământările din trecut și rapsodiile viitoare sunt proiecții ale minții noastre ne împiedică să ne blocăm în ele. Așa cum fața din oglindă nu este o față reală, obiectele amintirilor și viselor noastre sunt, de asemenea, ireale. Nu se întâmplă acum; sunt pur și simplu imagini mentale care pâlpâie în minte.

Reflectarea asupra valorii prețioasei noastre vieți umane ne minimizează, de asemenea, obiceiul de a rumega. Potențialul nostru minunat devine clar, iar raritatea și valoarea oportunității prezente strălucește. Cine vrea să rumege despre trecut și viitor când putem face atât de mult bine și să progresăm spiritual în prezent?

Centrul Universului: Eu, Mine și eu?

O forță de contracarare care funcționează bine este să ne dăm seama că toate aceste rumegări mă privesc pe Mine, Centrul Universului. Toate poveștile, tragediile, comediile și dramele se învârt în jurul unei singure persoane, care este în mod clar cea mai importantă din toată existența, Eu. Recunoașterea puterii minții de a condensa universul în Mine arată nebunia rumegărilor noastre.

Există un univers imens cu nenumărate ființe simțitoare în el, fiecare dintre ele dorind fericire și nu dorind suferință la fel de intens ca și noi. Totuși, mintea noastră egocentrică le uită și se concentrează asupra Mea. Când recunoaștem acest mecanism, egoismul nostru se evaporă pentru că nu putem justifica îngrijorarea doar pentru noi înșine atunci când există atât de multe alte ființe vii în acest univers.

Cea mai puternică forță de contracarare este înțelepciunea conștientizând că nu există un Me concret cu care să începem. Este interesant să examinăm: Cine este Eu care este steaua tuturor acestor gânduri? Cine are toate aceste rumegări? Când căutăm, nu putem găsi nicăieri un Eu cu adevărat existent. Așa cum nu există un Me concret care să se găsească în acest covor, nu există niciun Me concret care să se găsească în acest corp și în această minte. Ambele sunt la fel de goale de o persoană cu adevărat existentă care există sub propria sa putere.

Cu această înțelegere, mintea se relaxează. Ruminările încetează și, cu înțelepciune și compasiune, eu care există prin simpla etichetare în dependență de corp și minte poate răspândi bucurie în lume.

Retipărit cu permisiunea editorului,
Publicații Lion Snow. © 2004. www.snowlionpub.com.

Sursa articolului

Taming mintea
de Thubten Chodron.

Faceți clic aici pentru mai multe informații sau pentru a comanda această carte.

Mai multe cărți ale acestui autor

Despre autor

Bhikshuni Thubten Chodron, o călugăriță budistă tibetană de origine americană, a studiat și practicat budismul în India și Nepal din 1975. Ven. Chodron călătorește în toată lumea predând și conducând retrageri de meditație și este cunoscută pentru explicațiile sale clare și practice ale învățăturilor lui Buddha. Ea este autorul Budismul pentru începători, Lucrul cu Anger, și Inimă deschisă, minte curată. Vizitați site-ul ei la www.thubtenchodron.org.