Libertatea de un atașament la vinovăție și frica de dragoste
Imagini de Gabriel Doti

Gândurile și alegerile noastre prezente sunt singurul factor determinant al experienței noastre prezente. Deoarece această afirmație este atât de străină de modul în care abordăm de obicei viața, aș dori să vă ofer o ilustrare din propria mea viață.

Într-o zi, în timp ce mă spăl pe dinți, am strănut. Spatele meu a intrat într-un spasm acut și am căzut pe podea, țipând de agonie. Am fost internat în spital, am avut multe examene și mi s-a spus că am „sindromul de spate organic”. Am fost pus în tractiune și mi s-au administrat droguri. Două săptămâni mai târziu, am părăsit spitalul simțindu-mă mai bine, dar încă în durere. În următorii cinci ani nu cred că am fost vreodată liber de ea. Medicul meu m-a sfătuit să opresc toate exercițiile fizice - tenis, baschet, jogging, schi, grădinărit - care erau toate activitățile pe care le iubeam.

Odată cu trecerea anilor, natura cronică a stării mele a devenit din ce în ce mai evidentă. Pur și simplu trebuia să învăț să mă adaptez la această dizabilitate. Chirurgia ar putea fi utilă, dar nu a existat nicio garanție.

Barometru organic al stresului emoțional

Mai târziu, am început să observ că spatele meu părea să fie un barometru al celui mai mic stres emoțional. Dar m-am păcălit să cred că reacția mea la stres nu era o cauză fundamentală a durerii, deoarece aveam raze X care arătau că starea mea era cauzată organic.

La un moment dat, spatele meu a devenit atât de rău, încât am fost din nou spitalizat. Neurochirurgul consultant a recomandat cu tărie o intervenție chirurgicală. A mers atât de departe încât a prezis că fără ea durerea mea nu va dispărea niciodată. În timp ce mă confruntam cu acea decizie, am văzut brusc adevărul, care fusese acolo tot timpul.


innerself abonare grafică


Mi-am dat seama că în spatele durerii mele de spate se afla un complex de gânduri - care includea furie, resentimente, frică și vinovăție - toate acestea fiind legăturile mele personale cu trecutul. Aceste sentimente păreau să fie cauzate de conflicte de lungă durată în prima mea căsătorie. Am văzut că sunt supărată pe soția mea pentru că nu mi-am furnizat ceea ce simțeam că îmi lipsește și pentru că nu-mi satisfac nevoile. Și totuși, de asemenea, mă simțeam vinovat că aveam astfel de gânduri furioase despre ea și credeam că merit să fiu pedepsit pentru ei.

Durerile de spate mi-au oferit, de asemenea, o scuză pentru a bea mai mult atunci când medicamentele nu erau eficiente. Am decis că voi încerca să anulez cauza durerii într-un alt mod, decât să mă supun unei intervenții chirurgicale.

Nu spun că operația este corectă sau greșită. Decizia mea de a o renunța la acel moment a fost pur și simplu cea de care personal am avut nevoie pentru a-mi reorienta mintea. Corpul, prin el însuși, nu este important. Prin urmare, trebuie să facem tot ce ne permite să renunțăm la preocuparea noastră și să ne întoarcem la pace.

Susținerea și aprofundarea fericirii interioare

Scopul păcii va indica cum să ne îngrijim corpul în acest moment. Ar trebui să facem pur și simplu ceea ce impune scopul de a ne susține și aprofunda fericirea interioară. O astfel de abordare este mult superioară luării unor decizii rigide cu privire la viitor, care doar ne tentează să consultăm deciziile și temerile din trecut, mai degrabă decât preferința noastră pașnică în acest moment.

Ca urmare a acestor noi perspective și a determinării mele de a le urmări, problemele mele de spate s-au îmbunătățit, dar nu au dispărut. După divorț, am constatat că stresul altor circumstanțe și relații a fost, de asemenea, deplasat pe corpul meu. Într-un weekend, ani mai târziu, am fost aproape internat din cauza unui atac acut. A fost un exemplu clasic al modului în care vinovăția se manifestă în cea mai simbolică parte a corpului nostru.

Participam la o conferință în Virginia, unde am întâlnit o femeie foarte atractivă și inteligentă. Ne-am implicat imediat în intimitate. Se simțea ca două suflete pierdute care se găseau reciproc. Dar proaspătul meu prieten s-a dovedit căsătorit și am început foarte repede să experimentez sentimente extraordinare de vinovăție. După conferință, ea m-a invitat să iau cina cu ea și soțul ei data viitoare când am venit la New York. În starea mea de creștere a vinovăției, întâlnirea cu soțul ei a fost ultimul lucru pe care am vrut să-l fac. Încă o parte din mine a dorit să fie cu ea încă o dată, așa că mi-am schimbat planurile inițiale și am zburat la New York.

În timp ce ridicam valiza la aeroportul Kennedy, o durere acută mi-a trecut prin spate și m-am prăbușit. Am reușit să ajung la barul aeroportului, unde am băut mai mult de câteva băuturi. Mai târziu, am luat un taxi și m-am dus la hotelul meu. Au continuat spasme severe la spate, iar a doua zi m-am întors la San Francisco în agonie. A trecut o lună întreagă înainte să fiu liber de durere.

Atașament de vinovăție și frică de dragoste

După ce am fost prezentat la Un curs în miracole, Am început să realizez cât de atașat de vinovăție eram. Am devenit conștient că acest atașament m-a determinat să mă tem de dragoste, care este același lucru cu teama de prezent. Mulți dintre voi ar putea presupune că ar fi trebuit să mă simt vinovat de când am avut o aventură cu o femeie căsătorită. Dar vinovăția nu ne poate modifica comportamentul din trecut sau nu ne poate determina să îi tratăm pe ceilalți cu mai multă dragoste.

Pe măsură ce învățam să renunț la vinovăție și anxietate, am experimentat un nou sentiment de bunăstare. Am decis că, cât de bine am putut, nu mă voi mai lăsa limitată de judecățile mele din trecut și de temerile mele despre viitor. Dar am văzut că nu pot face asta singur; A trebuit să cer ajutorul lui Dumnezeu pentru a face o ruptură atât de radicală cu ceea ce devenise modul meu obișnuit de a gândi.

Acum sunt implicat activ în activități fizice la care mi s-a spus odată că nu voi putea participa niciodată. Cu toate acestea, vreau să știți că nu sunt consecvent în practicarea acestor principii spirituale. De multe ori sunt tentat să judec și să iau decizii înfricoșătoare cu privire la viitor. Când o fac și când mintea mea nu este în armonie, uneori voi simți tensiune în spate. Apoi caut gândul neiertător sub durere. Îmi liniștesc mintea și îmi spun că vreau pacea lui Dumnezeu mai mult decât orice altceva. Mă rog, cerându-mi învățătorului interior ajutorul pentru a ierta și mulțumesc că sunt alăturat tuturor celor îndrăgostiți. Când fac asta, deseori constat că tensiunea din spate dispare, dar mai important, simt din nou prezența iubitoare și constantă a lui Dumnezeu.

Acum este un alt nume pentru dragoste

Ar putea fi util să examinez puțin mai atent procesul mental din spatele episoadelor mele de dureri de spate. Durerile de spate în sine sunt foarte frecvente în societatea noastră și, totuși, toate durerile fizice sunt produse într-un mod similar și, la fel, remedierea ei este practic aceeași.

Al cincilea principiu al Vindecării Atitudinale leagă libertatea de durere de conștientizarea prezentului. Cu siguranță, toți credem că suntem conștienți de prezent și este adevărat că majoritatea dintre noi văd obiectele și aud sunetele care ne înconjoară. Observați însă că al cincilea principiu afirmă că durerea și alte forme de frică dispar doar atunci când mintea este concentrată în dragoste în acest moment. Dacă folosim oamenii din jurul nostru doar ca un mijloc de a aminti trecutul, cu greu putem pretinde că ne concentrăm atenția iubitoare asupra lor sau asupra prezentului.

A fost un mic pas în direcția corectă pentru mine să îmi asociez durerile de spate cu atitudinile de judecată față de prima mea soție, mai degrabă decât cu un disc deteriorat, dar a fost o greșeală pentru mine să cred că anii de conflict din cadrul căsătoriei noastre au fost responsabil cumva de furia și durerea mea actuală. Vina produce proiecție, iar proiecția este pur și simplu un mod de a transfera vina pe altul, mai degrabă decât de a elibera vina. Și pentru că proiecția este o formă de atac, ne face să ne simțim și mai vinovați și, astfel, continuăm să ne pedepsim în vreun fel.

Dacă vedem oamenii așa cum sunt acum, practicăm iertarea. Dar dacă privirea la ele este doar scuza noastră pentru a ne aminti greșelile din trecut, atunci ele devin un mijloc de rănire. Noua noastră practică ar trebui să fie curățarea consecventă a viziunii noastre asupra tuturor asociațiilor din trecut. Trebuie să eliberăm în mod constant tot ceea ce vedem de amintiri negative și limitative.

Ciclul de a ne simți vinovați, de a transfera vina pe ceilalți, de a ne supăra pe vinovăția pe care o vedem acum în ei, de a-i ataca pentru vinovăția lor, de a ne simți și mai vinovați pentru atacul nostru și, în cele din urmă, de a ne pedepsi corpurile în plată nu poate fi scăpat atâta timp cât noi credeți că vinovăția este o descriere validă a oricărui lucru semnificativ. Trebuie să luăm o decizie pentru inocență, dacă dorim să avem vreodată o pace mentală consecventă și pacea corporală rezultată.

Inocența altora nu poate fi găsită în comportamentul lor trecut. Această inocență poate fi, de asemenea, greu de văzut în comportamentul lor actual. Dar poate fi găsit în pacea care este în noi. Este privit dincolo de personalitate, dincolo de comportamentul corporal și dincolo de asociațiile noastre mentale. Este ca o lumină care strălucește în inima noastră și inima celeilalte persoane. Odată ce este întrezărit, este mult mai real pentru noi decât vinovăția, pentru că este mai real. Tot ce trebuie să facem pentru a ne elibera de durere, durere, depresie, vinovăție și alte forme de frică este să întreprindem căutarea inocenței.

Retipărit cu permisiunea editorului,
Publicarea Dincolo de Cuvinte. © 2000.
http://www.beyondword.com

Articolul Sursa:

Învață numai dragostea: cele douăsprezece principii ale vindecării atitudinale
de Gerald G. Jampolsky, MD

Învață numai dragosteaÎn 1975, Jerry Jampolsky a cofondat Centrul de Vindecare Atitudinală din Tiburon, California, unde oamenii cu boli care pun viața în pericol practică liniștea sufletească ca instrument de transformare. Pe baza puterii vindecătoare a iubirii și a iertării, cele 12 principii dezvoltate în centru și explicate în această carte, îmbrățișează ideea că acordarea totală și acceptarea totală sunt cruciale pentru procesul de vindecare și că vindecarea atitudinală poate duce la armonie, bucurie, și viața fără frică.

Info / Comandă această carte. Disponibil și ca ediție Kindle.

Despre autor

Dr. Gerald JampolskyGerald G. Jampolsky, MD, psihiatru pentru copii și adulți, este absolvent al Școlii medicale Stanford. El a fondat primul Centrul pentru vindecare atitudinală, acum o rețea mondială cu centre independente în peste treizeci de țări și este o autoritate recunoscută internațional în domeniile psihiatriei, sănătății, afacerilor și educației. Dr. Jampolsky a publicat multe carti, inclusiv bestseller-urile sale Dragostea se lasă să plece de frică și iertare: cel mai mare vindecător dintre toți.

Video / Prezentare cu Gerald Jampolsky și Diane Cirincione: Alegerea iubirii peste frică
{vembed Y = 9P5RNE8AXKE}

Interviu cu Gerald Jampolsky și Diane Cirincione: Iertare
{vembed Y = L2G_EhyeN7I}