Altruism pur - Conexiunea care explică de ce ajutăm străinii
Shutterstock / Lightspring

Pe 22 mai 2017, orașul meu natal, Manchester a suferit un atac terorist. Așteptând în foaierul arenei după un concert Ariana Grande, un tânăr a detonat o bombă legată de piept, omorând 22 de persoane și rănind câteva sute. Dar în mijlocul sălbăticiei fără sens a atacului, au existat multe povești de eroism și altruism.

Un medic care se îndepărta de locul de desfășurare a fugit înapoi în foaier pentru a ajuta victimele. O femeie care a văzut mulțimi de adolescenți confuzi și înspăimântați i-a îndrumat pe aproximativ 50 de copii către siguranța unui hotel din apropiere, unde și-a împărtășit numărul de telefon pe rețelele de socializare, astfel încât părinții să poată veni să-și ia copiii.

Șoferii de taxi din tot orașul și-au oprit contorul și au luat acasă spectatori și alți membri ai publicului. Ca un singur paramedic la fața locului a comentat: „A fost o cantitate incredibilă de oameni care făceau tot ce puteau pentru a ajuta ... Am văzut oameni care se strângeau într-un mod pe care nu l-am mai văzut până acum”.

El a adăugat: „Lucrul pe care îl voi aminti mai mult decât oricare altul este umanitatea care era expusă. Oamenii își atrăgeau ochii reciproc, întrebați dacă sunt bine, atingându-se de umeri, căutându-se unul pe celălalt. ”

Astfel de acte de altruism sunt aproape întotdeauna o caracteristică a situațiilor de urgență. În 2015, pe o stradă londoneză, un biciclist a fost prins sub volanul unui autobuz cu două etaje. O mulțime de aproximativ 100 de oameni s-au adunat împreună și, într-un act uimitor de altruism coordonat, a ridicat autobuzul astfel încât omul să poată fi eliberat.


innerself abonare grafică


{vembed Y = 72-obuscJ-E}

Întrebarea de ce ființele umane sunt uneori pregătite să-și riște propria viață pentru a-i salva pe alții a nedumerit filozofii și oamenii de știință de secole. In conformitate cu viziune neodarwiniană modernă, ființele umane sunt practic egoiste, „purtătorii” a mii de gene, al căror singur scop este să supraviețuiască și să se replice.

În acest punct de vedere, este logic să ajutăm oamenii care sunt strâns legați de noi genetic, cum ar fi membrii familiei sau veri îndepărtați, deoarece ceea ce poate părea sacrificiu de sine beneficiază de fapt de rezerva noastră de gene. Dar ce putem spune despre atunci când ajutăm oamenii cu care nu suntem strâns legați genetic, sau chiar animale?

Au fost prezentate o varietate de explicații pentru a explica acest lucru. Unul sugerează că poate nu există deloc un altruism „pur”. Când ajutăm străinii (sau animalele), trebuie să existe întotdeauna un anumit nivel de beneficii pentru noi înșine, cum ar fi să ne facem să ne simțim bine cu noi înșine sau să câștigăm respectul celorlalți.

Sau poate altruismul este o strategie de investiții: facem fapte bune altora, în speranța că vor întoarce favoarea (cunoscută sub numele de [altruismul reciproc]. Ar putea fi chiar un mod de a ne demonstra resursele, de a ne arăta cât de bogați sau de capabili suntem, astfel încât să devenim mai atrăgători și să ne sporim posibilitățile de reproducere.

Înrădăcinată în empatie

Nu mă îndoiesc că aceste motive se aplică uneori. Multe acte de bunătate pot fi motivate în primul rând (sau doar parțial) de interesul personal. Dar este naiv să sugerăm că altruismul „pur” poate exista și el? Că în chiar momentul în care are loc un act altruist, motivația noastră este pur și simplu de a atenua suferința altei persoane?

În opinia mea, altruismul pur are rădăcini în empatie. Empatia este uneori descrisă ca fiind capacitatea de a vedea lucrurile din perspectiva altei persoane. Dar în sensul său cel mai profund, empatia este abilitatea de a simți, nu doar de a imagina, ceea ce alții experimentează. Este capacitatea de a intra efectiv în spațiul mintal al altei persoane (sau ființe), astfel încât să le puteți simți sentimentele și emoțiile. În acest fel, empatia poate fi văzută ca sursa compasiunii și altruismului.

Empatia creează o conexiune care ne permite să simțim compasiune. Putem simți suferința altora și acest lucru dă naștere la un impuls de a le atenua suferința, care la rândul său dă naștere la acte altruiste. Pentru că ne putem simți alături de alți oameni, suntem motivați să îi ajutăm atunci când au nevoie.

Altruism pur - Conexiunea care explică de ce ajutăm străinii
Conectat. Shutterstock / vectorfusionart

După cum sugerez în cartea mea, Știință spirituală, este greșit să ne gândim la ființele umane ca la entități complet separate, formate din gene egoiste care sunt preocupate doar de propria lor supraviețuire și replicare. Capacitatea de empatie sugerează o interconectare profundă între noi.

Există un sens în care suntem parte a unei rețele comune de conștiință. Acest lucru ne face posibil să ne identificăm cu alți oameni, să le simțim suferința și să răspundem la aceasta cu acte altruiste. Putem simți suferința altor persoane pentru că, într-un anumit sens, suntem ei. Așa că simțim nevoia de a atenua suferința altor persoane - și de a proteja și promova bunăstarea lor - așa cum am face-o pe a noastră.

În cuvintele Filozoful german Arthur Schopenhauer:

Propria mea ființă interioară există de fapt în fiecare creatură vie ... [Acesta] este terenul compasiunii ... și a cărui expresie se află în fiecare faptă bună.

Cu alte cuvinte, nu este nevoie de scuze pentru altruism. În schimb, ar trebui să o sărbătorim ca pe o transcendență a aparentei separări. În loc să fie nefiresc, altruismul este o expresie a naturii noastre cele mai fundamentale - conexiunea.

Despre autor

Steve Taylor, lector superior în psihologie, Universitatea din Leeds Beckett

Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.

rupe

Cărți asemănătoare:

Obiceiuri atomice: o modalitate ușoară și dovedită de a construi obiceiuri bune și de a sparge rău

de James Clear

Atomic Habits oferă sfaturi practice pentru dezvoltarea obiceiurilor bune și a le distruge pe cele rele, bazate pe cercetări științifice privind schimbarea comportamentului.

Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda

Cele patru tendințe: profilurile de personalitate indispensabile care dezvăluie cum să-ți faci viața mai bună (și viața celorlalți, mai bine)

de Gretchen Rubin

Cele patru tendințe identifică patru tipuri de personalitate și explică modul în care înțelegerea propriilor tendințe vă poate ajuta să vă îmbunătățiți relațiile, obiceiurile de lucru și fericirea generală.

Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda

Gândește-te din nou: Puterea de a ști ceea ce nu știi

de Adam Grant

Think Again explorează modul în care oamenii își pot schimba mintea și atitudinea și oferă strategii pentru îmbunătățirea gândirii critice și luarea deciziilor.

Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda

Corpul păstrează punctajul: creierul, mintea și corpul în vindecarea traumei

de Bessel van der Kolk

The Body Keeps the Score discută legătura dintre traumă și sănătatea fizică și oferă perspective asupra modului în care trauma poate fi tratată și vindecată.

Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda

Psihologia banilor: lecții atemporale despre bogăție, lăcomie și fericire

de Morgan Housel

Psihologia banilor examinează modalitățile în care atitudinile și comportamentele noastre în jurul banilor ne pot modela succesul financiar și bunăstarea generală.

Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda