Cereți și oferiți: învățați să fiți bogați în spirit

Cereți și oferiți: învățați să fiți bogați în spirit
Imagini de bertrand71 

Împingem mâinile celor care merg înaintea noastră,
și mâinile celor care vin după noi;
intrăm în cercul mic al brațelor celuilalt,
și cercul mai mare de îndrăgostiți
ale căror mâini sunt unite într-un dans,
și cercul mai mare al tuturor creaturilor,
trecând și ieșind din viață,
care se mișcă și într-un dans,
la o muzică atât de subtilă și vastă
că nimeni nu o aude decât în ​​fragmente.
                              - Wendell Berry, Vindecare

Ca practică spirituală, atunci când cerem ceea ce avem nevoie și ne oferim reciproc ceea ce putem, intrăm într-un dans de reciprocitate inevitabilă. Facem un schimb în două etape de nevoi și oferte, iar întregul sat dansează.

Dacă acordăm atenție, descoperim că nu putem da fără a primi; nu putem primi fără a da. Când un prieten întreabă: „Pot să vă îmbrățișez?” Mă întreb cum mi-o va da fără să fie în ea cu mine? Sau dacă cineva spune „Am nevoie de o îmbrățișare”, observă el că cererea sa necesită disponibilitatea mea de a-mi oferi brațele?

A cere / a oferi / a da / a primi este o mișcare circulară. Dacă nu cerem ceea ce avem nevoie, dacă nu oferim ceea ce putem, blocăm dansul. Imaginați-vă că o persoană din mijlocul ringului de dans nu se mișcă brusc în timp ce tot în jurul său continuă. Oamenii începeau să se lovească unul de celălalt, pierzând ritmul, pierzându-și simțul direcției, împiedicându-se degetele de la picioare. Dansul este dependent de dansatori. Reciprocitatea depinde de un schimb neîncetat.

Pe măsură ce cerem ceea ce avem nevoie și oferim ceea ce putem, devenim comercianți spirituali cu energia, timpul, abundența și interdependența vieții. Prin această practică, ni se amintește că totul trăiește în relație reciprocă cu orice altceva, indiferent dacă percepem sau nu imediat această relație, indiferent dacă alegem sau nu să fim conștienți de ea. Chiar dacă avem adesea o relație ambivalentă cu reciprocitatea, nevrând să ne gândim la momentele în care noi suntem cei care opresc dansul, suntem inspirați de el, din nou și din nou.

Despărțirea Mării Roșii, o singură inimă la un moment dat

Deși a fost cu câteva decenii în urmă, îmi amintesc o amurg de toamnă care ieșea din oraș în orele de vârf când am observat un tânăr care stătea pe bicicletă în mediana de iarbă între benzile de trafic aglomerat. Pachetul de mașini de pe bulevard se târa de-a lungul barei de protecție cu bara de protecție, oferindu-mi timp să-l privesc în timp ce urcam în bloc. Un băiat sărac într-un cartier sărac de locuințe subvenționate. Băiat de piele maro, care urmărește șoferii cu față albă care se îndreaptă spre casele pe care probabil le văzuse doar la televizor. Atitudinea lui a început să se schimbe în timp ce aștepta o pauză în șirurile de mașini. Acum se trânti peste ghidon, cu capul în jos, resemnat.

Nu știam nimic din povestea lui, dar l-am urmărit prin ochii comunității, pentru că știu cum este să stai alături, să sper la recunoaștere, la intrare, la trecere în siguranță, după ajutor. Aprind luminile intermitente și mă opresc, oprindu-mi banda de circulație. Îmi sun claxonul și îi fac semn bărbatului de lângă mine. Ne zâmbim unii pe alții și și el își oprește banda de circulație.

Băiatul ridică capul. În fața lui Marea Roșie se desparte și nu-și poate crede ochilor. Se uită prin parbrizul meu și direct în inima mea. Fețele noastre se luminează unul pentru celălalt și, cu cel mai mare zâmbet, își sărește scaunul ruginit de banane de pe bordură și roți în jurul spațiului creat pentru el. Și prin acceptarea acestui gest, îmi creează șansa de a sărbători exuberanța.

Încrezător acum, își ia timpul. Trecând drumul ca un dansator de magie, își strânge lucrurile în fața noastră tuturor, sare pe bordura îndepărtată și pleacă pe o stradă laterală, cu capul sus și cu gălăgie. Nu știu nimic din povestea lui, dar îmi amintesc acest moment și am încredere că și el o știe.

Un dans de intersecții și conexiuni

Tranzacționarea este practică în mindfulness. Ne încetinește, astfel încât să observăm oportunitatea prezentă în acest moment. Prin acte de tranzacționare spirituală învățăm să vedem că totul este un schimb. Astăzi voi cere ceea ce am nevoie, mai întâi, conștientizând ce este asta.


 Obțineți cele mai recente prin e-mail

Revista săptămânală Inspirație zilnică

Astăzi voi oferi ceea ce pot, ținând toate alegerile pe care le fac în cadrul unei înțelegeri a reciprocității. Traiectoria pe care am stabilit-o în ziua respectivă nu este o linie dreaptă; este un dans al intersecțiilor și conexiunilor dintre mine și ceilalți oameni și oportunitățile pe care le creăm pe măsură ce ne străbatem pe drumurile celuilalt.

Am o zicală a lui Annie Dillard postată peste biroul meu care scrie: „Cum ne petrecem zilele este modul în care ne petrecem viața”. Am aproximativ șaisprezece ore de energie de trezire într-o zi. Cum vreau să le cheltuiesc? Ce îmi va ghida alegerile? Partenerul meu și câțiva prieteni merg cu bicicleta, dar am nevoie de câteva ore de liniște pentru a scrie.

Schimb o experiență cu alta. Există atât pierderi, cât și câștiguri. Încă am nevoie de mișcare și de sentimentul că am profitat de soare și aer proaspăt, așa că îmi fac timp să mă plimb cu câinii. Îi schimb răbdarea canină pentru promisiunea unei zbuciumuri. Am nevoie de ajutor pentru a găsi câteva referințe, așa că sun la bibliotecă și la librăria locală. Trebuie să știu că iubitul meu și cu mine suntem la fel de minți în legătură cu o problemă, așa că vorbim la micul dejun și schimbăm singurătatea pentru unire.

Oferind ce pot când pot

Astăzi voi oferi ceea ce pot, deschizându-mă spre surpriză și întrerupere, ca parte a fluxului intențiilor mele. Un vecin mai în vârstă sună să mă întrebe dacă îi voi aduce poșta din cutie până la pragul ei. Desigur că o voi face, deși știu și că înseamnă cincisprezece minute de discuții. Schimb un pic de eficiență pentru ajutorul pe care îl pot oferi unui vecin. Într-o zi voi fi bătrân și voi avea nevoie de bunătatea unei persoane mai tinere.

Un prieten trimite prin e-mail solicitarea unui lanț de rugăciune pentru fiul său. Mă opresc și aprind o lumânare pe pervazul ferestrei, țin gândul nevoii lui pentru o clipă. Într-o zi voi avea nevoie de rugăciunile prietenilor și ale străinilor.

Un client sună și cere douăzeci de minute de consultare. Pe măsură ce intrăm în conversația noastră, am încredere că ceea ce ea îmi cere să dau îmi va servi și nevoilor.

Un prieten ne invită la cină. Spun nu, nu în seara asta, dar fac o ceașcă de ceai și petrec douăzeci de minute la telefon recuperând și stabilind o dată pentru viitor. Tranzac seara pentru moment, pentru că vreau să-mi onorez relația chiar și în ocupația mea.

Un avocat sună și spun că nu, dar schimb un minut de politețe cu un străin care poate lucrează din greu pentru a-și plăti facturile. Fiecare da și fiecare nu sunt ținute în fluxul de comerț și reciprocitate.

Încrederea în dăruiți și luați

Uneori reciprocitatea este imediată și evidentă, uneori este posibil să nu o vedem de ani de zile sau să nu o vedem niciodată, ci doar să avem încredere că contribuția a fost adusă, primită și transmisă. Și nu fac asta singur. Toată lumea face tranzacții cu toți ceilalți. Dar nu toată lumea se gândește la comerț ca la o practică spirituală.

Recent, am ales să ajut o adolescentă în primul ei an de facultate comunitară, împrumutându-i mașina pentru câteva zile pe săptămână pentru navetă. Am adăugat-o de bunăvoie la asigurarea mea, am ținut reparații și am lucrat propriile nevoi pentru mașină în jurul programului ei. Am semnat acest acord pentru a-mi semnala sprijinul pe termen lung pentru ea și pentru a oferi o oportunitate celor doi să practicăm negocierea între ei.

A fost o ofertă foarte dificilă, deoarece nu a văzut prea multă nevoie să ofere ceva înapoi. Nu am avut prea mult succes în practica noastră de negociere și ea a folosit adesea mașina cu o atitudine de drept care m-a lăsat să simt că amabilitatea mea a fost abuzată. De multe ori m-am gândit să îmi retrag oferta, întrebându-mă cum să o ajut cel mai bine să vadă reciprocitatea ca pe o abilitate necesară pentru a intra la maturitate.

A fost o alegere complexă și am lăsat-o să continue să folosească mașina. Am decis că am forța de a face această ofertă și de a ține tensiunea tranzacției fără să cer ca înțelegerea ei să se potrivească cu a mea. Voi fi curioasă să văd dacă darul acestui sprijin îi revine în timp. Voi continua să lucrez cu relația noastră pentru a insufla un sentiment de comerț spiritual. Și voi ține evidența limitelor mele, pentru că sunt responsabil față de mine însumi să văd că într-adevăr cer ceea ce am nevoie și ofer doar ceea ce pot.

Găsirea echilibrului dintre a da și a lua

Numai tranzacționarea spirituală creează flux. Atâta timp cât energia curge și este ciclică, este suficientă pentru a merge în jur. Dacă cineva dintre noi nu mai cere sau nu mai oferă, fluxul este întrerupt și echilibrul este distrus.

Cu toții cunoaștem oameni care dă și dă și dă și uită să primească până când se prăbușesc în epuizare, depresie sau boală. Cu toții cunoaștem oameni care iau, iau și iau și uită să ofere până se vor găsi singuri la zenitul carierei lor, divorțați de familiile și prietenii lor.

Dacă devenim epuizați, nu mai avem energie pentru a răspunde și nici energie pentru a cere. Dacă continuăm să fim exigenți, fără reciprocitate, oamenii vor răspunde cu resentimente sau își vor depozita energia și nu vom obține ceea ce avem cu adevărat nevoie. Poate că scopul acestui ciclu de învățare, de a juca mereu și din nou în viața noastră, este să ne ajute să vedem lumea diferit.

Puterea comună a schimbului de energie și a comerțului spiritual

Conștiința noastră culturală occidentală este saturată de mesaje și presupuneri competitive care luptă cu dorințele noastre spirituale. Vorbim despre bani, putere și timp ca mărfuri, dar cu greu știm cum să vorbim despre schimbul de energie, puterea comună sau comerțul spiritual.

Există o atitudine acolo (și în noi) că, dacă oamenii sunt prea stupizi pentru a se îngriji, ei bine, este vina lor dacă sunt profitați. Există o atitudine acolo (și în noi) că, dacă vrem ceva și nimeni nu se ține în acest moment, ei bine, trebuie să fie al nostru pentru luare: pământ, petrol, diamante, cote de piață, alimente, apă , timp, energie, atenție.

Toată această confuzie creează un dezechilibru enorm care se extinde de la emoțiile noastre personale și procesele de gândire la economia globală. Apare și această mică frază care ne invită să cerem ceea ce avem nevoie și să oferim ceea ce putem și descoperim că are o rădăcină care pătrunde în subsolul modului în care trăim în lume. Acest lucru ne poate face foarte incomod pe măsură ce privilegiul nostru inconștient iese la iveală, dar dacă un număr din ce în ce mai mare dintre noi încep să ne trăim viața ca comercianți spirituali în loc de consumatori sau competitori, ceva se va schimba în lume.

Aceasta este șoaptă care ne cheamă în Occidentul opulent la răspundere. Zgomotos în viața noastră de prea multe lucruri și prea multe de făcut, cum învățăm să trăim simplu, pentru ca alții să trăiască pur și simplu? Într-adevăr, de ce avem nevoie? Ce oferim? Interesul în creștere pentru feng shui, pentru a face spațiu sacru din casele și birourile noastre și pentru reciclare, toate indică conștientizarea trezirii noastre asupra necesității de a ne simplifica stilul de viață și de a face alegeri atente și conștiente.

Nici un om nu este o insula

În anii următori, cred că noi, în Occident, vom fi provocați ca niciodată până acum să analizăm întrebarea de ce avem cu adevărat nevoie și de ce avem obligația de a oferi pentru a restabili echilibrul în familia umană globală. Nu putem scăpa de sistemul în care trăiește lumea în acest moment. Nu putem deveni puri, sau neprihăniți, sau nu ne putem folosi de spiritualitate pentru a ne îndepărta de mizeria în care ne aflăm. Nu putem lua în considerare acțiunile noastre decât în ​​cercul reciprocității.

Acesta nu este un concept New Age. În 1623, în a lui Devoțiunile asupra ocaziilor emergente, John Donne și-a scris celebrul său monolog: „Niciun om nu este o insulă, întreaga sa; fiecare om este o bucată de continent, o parte a principalului; dacă un mocan este spălat de mare, Europa este cu atât mai puțin .. .." El a inteles. Și undeva în noi cred că înțelegem. Este greu să vedem această realitate în propria noastră cultură în care atât de multe lucruri ne adorm constant.

Așadar, într-o călătorie recentă în Africa, am practicat observarea cu ochi noi. Am observat că oamenii trăiau unul lângă altul în ceea ce am numi bogăție mare și ceea ce am numi sărăcie cruntă. Membrii bogați ai comunității aveau multe resurse și depozitau bunuri, la fel ca noi în America, dar unde s-a oprit fluxul acestor bunuri era mult mai evident. Mărfurile s-au oprit la linia de culoare. Mărfurile s-au oprit la linia de cartier. Mărfurile s-au oprit la linia economică.

Aș putea rătăci într-un centru comercial care era ca orice mall din lumea occidentală, cu bunurile la prețuri în conformitate cu standardele de viață occidentale. Dar afară, la marginea orașului, la marginea satelor ghemuitori, piețele erau complet diferite. Aici oamenii vindeau meșteșuguri pe care le făcuseră singuri sau făceau schimburi de la alte triburi. Banii care ar plăti pentru o cină în oraș ar putea cumpăra o cantitate lunară de familie de făină de porumb în sat. În aceste condiții, să întreb - De ce am cu adevărat nevoie? Ce am de oferit? - a adus o nouă perspectivă și conștientizare. Și disconfort față de statu quo-ul meu.

Învățând Lumea să fie bogată în Duh

În timp ce mă gândeam la aceste întrebări, o femeie mi-a spus cu demnitate liniștită: „Suntem fericiți că suntem săraci în Africa, pentru a putea învăța lumea cum să fim bogați în spirit. În ciuda istoriei noastre dureroase, încercăm să ne readucem societatea înapoi. împreună într-un mod care îi onorează pe toți cei care sunt aici ca membri esențiali ai comunității. " Ea făcu semn spre firul de ras care înconjura o proprietate opulentă. Ea făcu semn către colibele de carton și tablă și focurile comune de gătit.

"Durează prea mult. Unii oameni sunt supărați. Unii oameni se tem. Cu toate acestea, experimentul continuă și suntem cu toții în el - și sunteți în el cu noi, chiar dacă sunteți la mii de kilometri distanță. Ce sunt o să faci când te duci acasă? "

Acasă voi rămâne treaz și inconfortabil, astfel încât să pot gândi. Nu că știu cum să rezolv această dilemă - fiind vorba de criza epocii moderne - dar mă pot contribui cel puțin la disponibilitatea mea de a fi conștient. Aș putea, de exemplu, să mă adresez femeii de lângă mine în magazin alimentar și să o întreb,

"Vă întrebați vreodată cum au ajuns aceste banane aici, în mijlocul iernii, într-o țară în care nu cresc? Vă întrebați dacă cineva le trimite copiilor culegătorilor de banane mere din statul Washington în schimbul acestui cadou? crezi că putem face orice pentru a schimba cât de multă mâncare vine aici, în timp ce atât de puțină mâncare rămâne acolo? "

Dacă ne întrebăm, dacă vorbim între noi, dacă avem ambivalența și ne donăm preocupările din inimă în inimă, vom acționa în cele din urmă. Vom dansa cu reciprocitate.

Retipărit cu permisiunea editorului,
Noua Bibliotecă Mondială. © 2002, 2005.
www.newworldlibrary.com

Sursa articolului

Cele șapte șoapte: o practică spirituală pentru vremuri ca acestea 
de Christina Baldwin

coperta cărții: The Seven Whispers: A Spiritual Practice for Times Like These de Christina BaldwinÎn această lucrare elocventă, pionierul autoexplorării Christina Baldwin îi conduce pe cititorii tuturor convingerilor spirituale să asculte intenționat vocea din sufletul lor: vocea spiritului. Ea face acest lucru împărtășind șapte fraze meditative - înțelepciunea dobândită din ascultarea propriului ei spirit interior. 

Faceți clic aici pentru mai multe informații sau pentru a comanda această carte. Disponibil și ca ediție Kindle.

Mai multe cărți de Christina Baldwin.

Despre autor

fotografia Christinei BaldwinChristina Baldwin a predat seminarii la nivel internațional de peste douăzeci de ani. Prima ei carte, One to One, Înțelegerea de sine prin scrierea jurnalelor (1977) a rămas în tipar continuu de la publicarea sa originală. Cea mai bine vândută carte a ei, Companionul vieții, Scrierea jurnalului ca o căutare spirituală (1990) ia arta scrisului și o extinde în practica spirituală. La începutul anilor 1990, ea a început să exploreze cum să ajute oamenii să treacă de la explorarea conștiinței personale la acțiunea socială bazată spiritual.

Ea este autorul Apelarea la cerc, prima și cultura viitoare (1998) și Cele Șapte Șoapte. Ea a fondat PeerSpirit, Inc."o companie educațională, cu autorul și naturalistul Ann Linnea.
 

Mai multe articole ale acestui autor

Ați putea dori, de asemenea

urmează InnerSelf pe

facebook iconstare de nervozitate iconyoutube iconpictograma instagrampictogramă pintrestrss icon

 Obțineți cele mai recente prin e-mail

Revista săptămânală Inspirație zilnică

LIMBI DISPONIBILE

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

CEL MAI CITESTE

mindfulness și dansul sănătate mintală 4 27
Cum Mindfulness și dansul pot îmbunătăți sănătatea mintală
by Adrianna Mendrek, Universitatea Bishop
Timp de zeci de ani, cortexul somatosenzorial a fost considerat a fi responsabil doar de procesarea senzorială...
incapacitatea încărcătorului 9 19
Noua regulă privind încărcătorul USB-C arată modul în care autoritățile de reglementare din UE iau decizii pentru lume
by Renaud Foucart, Universitatea Lancaster
Ați împrumutat vreodată încărcătorul unui prieten doar pentru a constata că nu este compatibil cu telefonul dvs.? Sau…
om. femeie și copil la plajă
Este aceasta ziua? Întoarcere de Ziua Tatălui
by Will wilkinson
Este Ziua Tatălui. Care este semnificația simbolică? S-ar putea întâmpla ceva care să-ți schimbe viața astăzi în...
cum funcționează analgezicele 4 27
Cum ucid de fapt analgezicele durerea?
by Rebecca Seal și Benedict Alter, Universitatea din Pittsburgh
Fără capacitatea de a simți durere, viața este mai periculoasă. Pentru a evita rănirea, durerea ne spune să folosim un...
efectele asupra sănătății ale bpa 6 19
Ce decenii de cercetare documentează efectele BPA asupra sănătății
by Tracey Woodruff, Universitatea din California, San Francisco
Indiferent dacă ați auzit sau nu de substanța chimică bisfenol A, mai cunoscută sub numele de BPA, studiile arată că...
ce zici de brânza vegană 4 27
Ce ar trebui să știți despre brânza vegană
by Richard Hoffman, Universitatea din Hertfordshire
Din fericire, datorită popularității tot mai mari a veganismului, producătorii de alimente au început...
cum economisiți bani din alimente 0 6
Cum să economisești la factura alimentară și să mănânci în continuare mese gustoase și hrănitoare
by Clare Collins și Megan Whatnall, Universitatea din Newcastle
Prețurile la alimente au crescut din mai multe motive, inclusiv costurile în creștere ale...
durabilitatea oceanelor 4 27
Sănătatea oceanului depinde de economie și de ideea de pește infinit
by Rashid Sumaila, Universitatea din Columbia Britanică
Bătrânii indigeni și-au împărtășit recent consternirea cu privire la scăderea fără precedent a somonului...

Atitudini noi - Noi posibilități

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Piața InnerSelf
Drepturi de autor © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Toate drepturile rezervate.