Atașamentul față de ceea ce credeți este adesea mult prea puternic pentru a fi rupt doar spunându-vă: „Am terminat cu asta. Vreau să mă opresc ”. Comportamentul obsesiv sau captivant, cum ar fi consumul excesiv sau fumatul, este rar modificat prin punerea unui semn pe frigiderul dvs. Sunt slab, or Sunt fără fum. Comportamentul tău este o expresie a convingerilor tale și nu poate fi schimbat pur și simplu prin răzgândire.

A renunța la ceva seamănă cu adevărata iertare. Luați în considerare actul iertării. Există oameni pe care nu i-ai iertat? Există lucruri pe care le-ați făcut pentru care nu v-ați iertat? De ce nu?

Adesea, nu putem ierta. Deși s-ar putea să dorim să o lăsăm complet, dezbaterea din mintea noastră și emoția legată de eveniment sunt prea puternice, mai ales atunci când infracțiunea a avut loc în mod repetat pe o perioadă lungă de timp. Insistența noastră asupra argumentelor care ne susțin poziția devine o bijuterie de o valoare incomensurabilă. Atașamentul este foarte puternic, la fel ca povestea lui Gollum din trilogia cărții Lord of the Rings, și dependența sa de „prețiosul” său - Inelul unic.

Când nu ești capabil să ierți

Ascultă discuția în mintea ta când nu ierți, când pur și simplu nu o poți lăsa să plece. Totul este despre ce ai făcut și ce au făcut ei. Cine ar fi trebuit să facă asta sau cine ar fi trebuit să facă asta. Cine are dreptate și cine greșește. Sună ca un argument. Sună ca un avocat care ceartă un caz.

Când avocații vin în fața judecătorului pentru a pleda un caz, aceștia furnizează probe, citează precedente și prezintă un argument având în vedere un scop specific. Sunt acolo pentru a dovedi că au dreptate. Dacă ascultați ceea ce vă spuneți când vă gândiți la cineva pe care nu îl puteți ierta, ceea ce auziți este un argument despre a avea dreptate. Nu poți ierta pentru că nu poți renunța la convingerea că ai dreptate.

Motivul pentru care nu poți renunța la ceea ce ai ajuns să crezi - chiar dacă te face nefericit, chiar dacă acum ești puternic în dezacord - este pentru că ești campionul acestui punct de vedere și îl vei apăra la fiecare pas. Trebuie să ai dreptate.

De multe ori rănile vechi trăiesc mult după ce cei care le-au provocat au dispărut. De ce? Pentru că preluăm. Hrănim rana, o îngrijim și chiar o înfrumusețăm. Punctul credinței prosperă pentru că avem dreptate.

Dependent de nevoia de a avea dreptate

Ai ascultat vreodată pe cineva să se plângă că ceea ce își dorește cu adevărat este imposibil de realizat? Dacă ascultați cu atenție ceea ce spun ei, ei vor prezenta tot felul de dovezi pentru a-și demonstra punctul de vedere. Dacă sugerați un alt mod de a-l privi, ei vor răspunde probabil: „Da, am auzit ce spui. . . dar." da, . . . dar indică faptul că sunt dependenți de nevoia lor de a avea dreptate.

Pentru a renunța la un acord pe care l-ați făcut, care a fost întărit de mii de ori - care vă atrage atenția, vă conectează mintea cu punctul său de vedere și are o perspectivă emoțională copleșitoare - renunțați la nevoia de a avea dreptate. Renunțarea la nevoia de a avea dreptate oprește orice cale pe care credința se exprimă. Suspendă justificarea și adunarea dovezilor, blocând sursa primară de hrănire a credințelor - TU!

A decide să renunți la nevoia de a avea dreptate nu este doar un gând, ci o acțiune de anvergură care îți eliberează investiția de credință. Credința în ceea ce crezi.

Renunțând la interpretarea ta

A renunța la nevoia de a avea dreptate nu înseamnă că ceea ce observați nu este corect. Renunți la interpretarea ta, pentru că acolo este atașamentul de a avea dreptate.

De exemplu, să presupunem că vedeți un om fără adăpost pe stradă. Se pare că este bolnav și nu pare să aibă multă energie. Hainele lui sunt rupte și zdrențuite. Pare murdar, de parcă nu s-ar fi scăldat de mult. În mintea ta s-ar putea să începi să te gândești la cum l-ai putea ajuta. Poate chiar îl poți salva de tot ceea ce l-a adus în acest loc. Poate că începeți să vă gândiți la modul în care această persoană este leneșă și, dacă ar primi doar un loc de muncă ca toți ceilalți, nu ar trebui să trăiască pe stradă. Poate că sunteți dezgustat de oricine s-ar lăsa să intre într-o formă atât de rău.

Ceea ce observați despre omul fără adăpost și starea în care se află este cel mai probabil corect. Restul este evaluarea ta, interpretarea ta. Indiferent dacă vei fi eroul, asistentul social, reformatorul sau judecătorul, este vorba despre necesitatea de a avea dreptate.

A renunța la a avea dreptate începe prin a observa obiceiul de a avea nevoie să avem dreptate. A avea dreptate apare adesea ca: apărare, justificare, acțiune jignită, supărată sau revoltată. Intoleranța, argumentarea, aplicarea semanticii la argumentele tale, condamnarea, excesul de critică, comportamentul condescendent, sarcastic sau dependența de acuratețe sunt comportamente tipice de a avea dreptate.

Ai trecut vreodată în minte cum te-a jignit cineva, argumentându-ți de ce greșești și ai dreptate și când te confrunți în sfârșit cu tine, ești copleșit de o emoție puternică?

Energia emoțională vă hrănește convingerile limitative, iar o modalitate sigură de a produce acea mâncare este să aveți dreptate în legătură cu povestea voastră.

De ce să renunți la nevoia ta de a avea dreptate?

Toată lumea își apără punctul de vedere. Nimănui nu-i place să se înșele. Deci, de ce să renunți la nevoia ta de a avea dreptate? Este o parte atât de integrantă a culturii noastre. Suntem instruiți de la o vârstă fragedă pentru a avea dreptate. A avea dreptate este un mod de a fi acceptat. A avea dreptate este o modalitate de a evita înțepătura criticilor. A avea dreptate este o modalitate de a câștiga. Editorialele; spectacole de apel; bătălii în sala de judecată; terorism; dezbaterile din cafenele, săli de clasă și dormitor ating toate necesitatea de a avea dreptate.

Poate ai putea încerca să te convingi că ar trebui să renunți la nevoia ta de a avea dreptate din cauza unor argumente morale despre iertare sau pentru că sună ca un lucru rezonabil de făcut. Pentru mine, există un singur motiv bun pentru a renunța la nevoia de a avea dreptate. Pentru că se simte bine.

Cu ani în urmă am plecat într-o excursie la ruinele incașe din Machu Picchu din Peru cu don Miguel [Ruiz]. Într-o zi m-a întrebat: „De ce sunt aici?”

M-am gândit la asta și am spus: „Să ne învețe”.

- Nu, răspunse el. "Răspuns greșit."

M-am mai gândit la asta și am spus: „Să schimb lumea”.

- Nu, răspunse el. "Răspuns greșit."

Avea o dispoziție deosebit de agitată în acea zi și, deși aveam în minte mai multe răspunsuri inteligente, o parte din mine știa că mă îndrept încă în direcția greșită.

„Bine”, am spus, „spune-mi. De ce esti aici?"

„Pentru plăcere”, a răspuns el.

Mi-a luat foarte mult timp să înțeleg ce vrea să spună. La început, am crezut că este vorba de plăcere fizică, cum ar fi să faci un masaj sau să te relaxezi într-o cadă cu hidromasaj și să bei vin fin.

Ceea ce am început să înțeleg a fost că a acționat în mod deliberat în anumite moduri din cauza emoției invocate - pentru că i s-a părut plăcut. Îi plăcea să se joace, să râdă și să se distreze. Indiferent ce fel de schimb am avut cu el, a existat întotdeauna sentimentul că mă întâlnea cu bunătate, respect și dragoste fără condiții. Așa că am încercat și eu.

Emoția legată de tratarea mea și a celorlalți cu respect, bunătate și compasiune a fost extrem de plăcută. A fost încântător să învăț să opresc lumea, să-mi opresc mintea și să călăresc moment în moment într-o senzație de sentimente fără cuvinte care să o descrie. Fuziunea cu natura, respirarea ei și permițându-i să mă infunde, a fost rafinată. Am învățat că atunci când mi-am aliniat voința cu puterea creativă a ființei pure și am renunțat la a fi exactă, am simțit o plăcere extraordinară.

Când nu poți ierta ...

Când nu poți ierta pe cineva pentru o infracțiune, simplul fapt este că îl folosești pentru a te abuza. A avea dreptate și a fi supărat nu te face decât să te rănești. Astfel, cel mai convingător motiv pentru a renunța la nevoia de a avea dreptate este plăcerea.

Dacă vă faceți timp să observați cum vă simțiți atunci când întreprindeți orice acțiune, fără a folosi cuvinte pentru a vă defini percepția, puteți descoperi că emoțiile dvs. oferă sfaturi neprețuite pe baza modului în care vă simțiți.

Dacă te străduiești să renunți la o credință, renunță la nevoia de a avea dreptate în privința asta. Când o veți face, atașamentul dvs. față de credința pe care doriți să o schimbați se va prăbuși, aprinzând o emoție care este pur și simplu încântătoare.

Pentru a nu mai hrăni o veche credință care nu vă mai servește, renunțați la nevoia de a avea dreptate.

Acest extras a fost retipărit cu permisiunea editorului,
Editura Hampton Roads. © 2003, 2014. www.redwheelweiser.com

Sursa articolului

Secretul toltec al fericirii: creați o schimbare durabilă cu puterea credinței
de Ray Dodd. (Publicat anterior ca „Puterea credinței”)

Faceți clic aici pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte de la Amazon.

Despre autor

Ray Dodd este o autoritate de frunte în ceea ce privește credința, ajutând atât indivizii, cât și întreprinderile să creeze noi credințe pentru a afecta schimbările durabile și pozitive. Fost muzician și inginer profesionist, cu mulți ani în management corporativ, Dodd conduce seminarii, aplicând înțelepciunea fără vârstă a toltecilor la viață și afaceri. Vizita http://beliefworks.com/