Înțelege că ești o altă lume în puțin,
și ai în tine Soarele și Luna,
și, de asemenea, stelele.
                                     - Origen (185 / 86-254 / 55 CE)

În acest articol aș dori să explorez posibilitatea incitantă de a lega două dintre cele mai mari sisteme psihologice ale istoriei - astrologia și chakrele. În mod convențional, aceste două sisteme au fost văzute ca având puțin sau nimic de-a face unul cu celălalt, primul în primul rând cu privire la lumea exterioară sau macrocosmos, iar cel din urmă implicând lumea interioară sau microcosmosul. De fapt, după cum vom vedea în curând, aceste două sisteme sunt doar două fețe ale aceleiași monede, fiecare completându-se pe cealaltă și îmbunătățind astfel înțelegerea noastră despre ambele.

Către o psihologie sacră a horoscopului

Sistemul de bază al corespondențelor pe care le voi folosi aici este extras de la profesori cu care am studiat în linia Kriya Yoga. Sistemul general al „horoscoapelor chakrice” și liniile directoare ale acestora pentru interpretare sunt ale mele, dezvoltat de-a lungul a peste un deceniu de lucru cu aceste corespondențe de bază. Acestea fiind spuse, să începem explorând unele dintre ideile de bază ale filozofiei chakrice.

În sanscrită, cuvântul chakra (uneori scris "cakra") înseamnă literalmente "roată". În filozofia yoghină, acest termen se referă la centrele psihospirituale situate de-a lungul lungimii coloanei vertebrale, fiecare dintre acestea fiind asociat cu un principiu arhetipal diferit al conștiinței. Deși există literalmente mii de chakre situate pe tot corpul subtil, filozofia yoghină subliniază în mod normal doar șapte sau opt dintre acestea. Să trecem în revistă pe scurt aceste puncte primare și asociațiile lor planetare.

Ce sunt Chakrele?

Chakra 1, la baza coloanei vertebrale, se numește Muladhara. Elementul său este pământul și este guvernat de planeta Saturn. Psihologic, se referă la relația cu planul material și la principiul limitării atât în ​​aspectele sale constructive, cât și în cele distructive. În expresia sa mai dezechilibrată, guvernează dorința de supraviețuire, precum și stări precum lăcomia și frica, în timp ce expresia sa mai echilibrată indică calități precum practicitatea și priceperea lumească (afaceri, știință etc.).

Chakra 2 se numește Svadisthana. Elementul său este apa și este condus de planeta Jupiter. Psihologic, este unul dintre centrele preocupate de emoții. La nivelurile sale mai grele de exprimare, guvernează stări precum escapismul, excesul și dogmatismul, în timp ce expresiile sale mai constructive includ entuziasmul și devotamentul religios.

Chakra 3 se numește Manipura. Elementul său este focul, iar Marte este planeta sa de guvernare. Această chakră stăpânește emoțiile în formele lor mai dinamice și energice. Astfel, în starea sa mai puțin rafinată, se leagă de furie și combativitate și se exprimă mai pozitiv ca forță și asertivitate.

Chakra 4 se numește Anahata. Elementul său este aerul, iar planeta sa corespunzătoare este Venus. Accentul psihologic se pune pe iubire, frumusețe și ademenire și guvernează capacitatea de armonie în toate interacțiunile romantice și sociale. În forma sa dezechilibrată, produce o tendință spre hedonism, căutare de plăcere și „dulceață” excesivă a temperamentului, în timp ce, atunci când este în echilibru, poate da naștere unui sentiment excepțional de estetică și chiar de iubire altruistă.

Chakra 5 se numește Vishudda. Elementul său este eterul și este guvernat de planeta Mercur. Accentul psihologic al acestei chakre se concentrează pe auto-exprimarea mentală și pe capacitatea cuiva de a formula sau verbaliza gândurile. Când este dezechilibrat, produce gânduri haotice și / sau comunicări, în timp ce expresia sa constructivă tinde spre gândire spirituală creativă și abilități de comunicare rafinate.

Chakra 6 se numește Chandra și este condusă de Lună. Deși trecută cu vederea în majoritatea discuțiilor publicate despre chakre, Paramahansa Yogananda a descris acest lucru drept polaritatea feminină a chakrei Ajna, sau „al treilea ochi” (care urmează să fie considerat în continuare). Accentul său este pus pe conștientizare în modul său cel mai reflectiv sau introspectiv și guvernează calități precum cultivarea compasiunii și sensibilității psihice. Expresiile sale mai distructive includ experiența fricii, dependența emoțională și preocuparea pentru trecut.

Chakra 7 se numește Ajna și este situată în centrul frunții, cunoscut și sub numele de „al treilea ochi”. Planeta sa corespunzătoare este Soarele și guvernează principiul conștiinței pure în forma sa cea mai activă, vizionară și expresivă, precum și voința superioară. În starea sa echilibrată, guvernează creativitatea, energia spirituală și expresia de sine, în timp ce într-o formă dezechilibrată se poate manifesta ca egoism, voință, conștientizare „uscată” fără compasiune și impulsul de atenție.

Chakra 8 se numește Sahasrara, „chakra coroanei” sau „lotus cu mii de petale” și există în partea de sus a capului deasupra celorlalte chakre. În timp ce chakra Ajna anterioară reprezintă realizarea supremă a divinității personale (percepută în meditație ca o stea cu cinci puncte), Sahasrara stăpânește punctul nostru de contact cu divinul transpersonal, nivelul „conștiinței divine”. Cu toate acestea, deoarece această chakră reprezintă un punct transcendental dincolo de chakrele mai personale (și, prin deducție, corelatele lor astrologice), este în mare parte latentă pentru majoritatea indivizilor și poate fi, din motive de claritate, lăsată în afara discuției noastre ulterioare.

Cuvinte cheie ale planetei Chakra

(8) Sahasrara: Transcendentul, inspirație

(7) Ajna - Soare: Conștientizare activă, voință superioară

(6) Chandra - Luna: Conștientizare reflexivă, memorie

(5) Vishudda - Mercur: Gândire, comunicare

(4) Anahata - Venus: Armonie, Iubire

(3) Manipura - Marte: Forță, Forță, Control

(2) Svadisthana - Jupiter: Expansivitate, Emoționalitate

(1) Muladhara - Saturn: Structură, limitare
 

Cele Doisprezece State Chakrice Secundare

Până acum ne-am uitat la chakre doar în cea mai simplă descriere posibilă. De fapt, majoritatea chakrelor posedă cel puțin trei aspecte sau fețe diferite: feminin (introvertit), masculin (extrovertit) și spiritual (echilibrat). Cu alte cuvinte, fiecare chakră poate fi deviată fie către partea dreaptă, fie spre partea stângă, sau poate fi experimentată într-un mod perfect echilibrat chiar în centrul coloanei vertebrale. În aspectele lor din dreapta și din stânga, chakrele sunt asociate cu cele douăsprezece semne ale zodiacului.

În fiecare dintre aceste trei aspecte, energia psihologică a oricărei chakre date se va manifesta în moduri diferite. De exemplu, atunci când este experimentat în modul său mai masculin (Gemeni), al cincilea sau Mercur, chakra se va manifesta în general ca comunicări interpersonale în lumea de veghe, în timp ce latura sa mai feminină (Fecioară) va tinde spre procese de gândire mai interiorizate, sau poate chiar apar în starea de vis. Cu toate acestea, în starea sa echilibrată din canalul central, Mercur stăpânește mintea mistică, acel aspect al mentalității care comună cu spiritul.

Unele surse ezoterice tradiționale, cum ar fi Cornelius Agrippa, a exprimat cam aceeași idee în felul următor: Saturn guvernează Vărsătorul ziua și Capricornul noaptea; Jupiter stăpânește pe Săgetător ziua și peștii noaptea; Marte stăpânește Berbecul ziua și Scorpionul noaptea; Venus stăpânește Balanța ziua și Taurul noaptea; Mercur stăpânește Gemenii ziua și Fecioara noaptea; în timp ce Soarele și Luna dețin conducerea asupra unui semn fiecare, Leu și Rac. Cu toate acestea, doar în centrul fiecărui nivel chakric se manifestă cu adevărat energia acelei chakre într-un mod echilibrat spiritual, dincolo de calitățile dualiste ale roții zodiacale.

În sensul său cel mai larg, cele șapte planete clasice se raportează la cele douăsprezece semne într-un mod surprinzător de precis. Se învârte pur și simplu zodiacul până când acestea se încadrează în conformitate cu aceste plasamente chakrice.

Ce să faci cu cele trei planete exterioare? Ele se încadrează în conformitate cu primele trei chakre, în conformitate cu semnele zodiacale cu care sunt asociate în mod obișnuit prin conducere. Prin urmare, Pluto echivalează cu partea feminină a chakrei Marte (Scorpion), Neptun cu partea feminină a chakrei Jupiter (Pești) și Uranus cu partea masculină a chakrei Saturn (Vărsător).

În filozofia yoghină, fiecare dintre acești centri chakrici periferici reprezintă un fel de tract de memorie sau „coș de stocare” pentru karmas și impresii de viață; Orice simțim, gândim și trăim este conectat în câmpurile energetice ale coloanei vertebrale. În acest fel, tiparele de obicei (sau samskaras, în terminologia yoghină) sunt construite în timp și gravate în psihicul subconștient, unde continuă să ne oblige la comportamente particulare de la viață la viață.2

Știința Chakrică a Personalității

Fiecare personalitate este alcătuită din aceste elemente arhetipale de bază, deși în combinații foarte variate. În funcție de tiparele karmice ale unui individ, energiile subtile se concentrează în diferite zone ale sistemului chakric, unde sunt apoi folosite fie în scopuri constructive, fie distructive. În acest mod, modele complexe sunt constelate în întregul centru chakric al unui individ. Deși fiecare persoană experimentează toate aceste centre într-un grad sau altul, anumite chakre vor tinde să fie mai dominante pentru unii decât pentru alții. Prin urmare, o persoană mai artistică poate avea cea de-a patra chakra accentuată, în timp ce un tip intelectual poate avea cea de-a cincea chakra accentuată și așa mai departe.

O modalitate utilă de a ilustra acest punct este prin noțiunea de sub-personalități, deoarece fiecare chakră are propriile sale trăsături unice sau „personificări”. Folosind acest sistem de corespondențe, putem descrie diferitele chakre în felul următor: prima, sau Saturn, chakră poate fi descrisă metaforic ca „Politicianul interior” sau „Arhitectul interior”; a doua, sau Jupiter, chakra este „Optimistul interior” sau „Predicatorul interior”; a treia, sau Marte, chakra este, simplă și simplă, „Războinicul interior”; a patra, sau Venus, chakra este „Iubitorul interior” sau „Artistul interior”; a cincea, sau Mercur, chakra este „Comunicatorul interior” sau „Gânditorul interior”; a șasea, sau lunară, chakra este „Mama interioară” sau „Regina interioară”; cea de-a șaptea, sau solară, chakra este „Tatăl Interior” sau „Regele Interior”. Anumite niveluri chakric vor fi accentuate în orice horoscop dat, iar acest lucru va determina cele mai dominante sub-personalități ale unui individ.

Interpretarea chakrică folosind semnele

Am văzut cum cele douăsprezece semne corespund îndeaproape diferitelor chakre prin rotirea zodiacului până când Racul și Leul sunt poziționate în vârful roții. Așezarea planetelor unei persoane în cadrul acestor semne diferite va oferi, prin urmare, indicii importante cu privire la nivelurile chakricului. De exemplu, orice mare constelație de planete din Balanță sau Taur ar indica o concentrare puternică a atenției, karmic vorbind, asupra lecțiilor inimii, sau a patra, chakra, în timp ce planetele din Scorpion sau Berbec ar indica o concentrare a energiilor asupra navalei , sau al treilea, chakra și așa mai departe. În teorie, aceste accente chakrice s-ar manifesta ca modele de energie în acele zone corespunzătoare ale aura persoanei, care la rândul lor ar fi perceptibile pentru indivizii suficient de clarvăzători.

Acest tip de interpretare poate fi rafinat într-un grad considerabil, deoarece fiecare planetă este subtil diferită în modul în care amplifică orice nivel chakric dat. De exemplu, Saturn situat într-o chakră are un efect dramatic diferit decât atunci când Jupiter se găsește în același centru chakric. Mai exact, oriunde este plasat Saturn arată în ce domeniu de experiență s-ar putea simți provocat în mod special să crească sau, în forma sa cea mai frustrantă, în care s-ar putea simți negat într-un fel. Într-un sens mai subtil, desigur, plasarea lui Saturn indică nivelul chakric la care se poate găsi și cea mai mare profunzime a înțelepciunii preluate din viețile trecute. În orice caz, probabil că ar trebui să lucreze foarte mult pentru rezultatele dorite la nivelul chakric locuit de Saturn, deși tocmai din acest motiv s-ar putea avea și o apreciere mult mai mare pentru recompensele acelei chakre, la fel ca un om blocat în deșertul ar avea o apreciere mai mare pentru un pahar de apă decât un om care înoată într-un râu. Prin contrast, în orice chakră este plasat Jupiter indică unde se experimentează binecuvântări mai evidente și noroc, unde există o deschidere și o exprimare mai fluidă a energiilor vieții - posibil la exces.

Probabil că cei mai importanți semnificați de căutat, în mod chakric, sunt Soarele, Luna și Ascendentul. Pur și simplu studiind aceste puncte de bază, cred că se poate învăța multe despre focalizarea chakrică a unui individ în această viață. De exemplu, Soarele din Gemeni ar sugera cu tărie o concentrare sporită asupra chakrei gâtului a mentalității și comunicării, în timp ce Soarele din Capricorn ar indica o direcție intensă a energiilor spre planul pământului și stabilirea succesului, recunoașterii sau, pur și simplu, echilibrului pe această nivel. După cum știu majoritatea astrologilor, acești indicatori primari (Soare, Lună și Ascendent) au propriile nuanțe unice și subtil diferite de semnificație - o sursă de dezbatere plină de viață între astrologi de-a lungul anilor. Sentimentul meu în această privință este că Luna indică nivelul chakric de la care provine atât emoțional, cât și karmic; Ascendentul arată unde se află în prezent personalitatea cotidiană din această viață, în termeni de moduri vizibile, obișnuite de gândire și relaționare; iar Soarele indică direcția chakrică spre care aspiră în această viață și pe care se încearcă să o aducă în manifestare creativă.

Aceasta, deci, a fost doar cea mai scurtă introducere în filozofia chakrică yoghină și unele dintre modalitățile prin care ne poate ilumina înțelegerea horoscopului convențional sau occidental. Sper că, în anii următori, explorarea ulterioară a acestei sinteze ne va oferi fundamentul pentru o adevărată „psihologie sacră”, una care deblochează pe deplin potențialele spirituale ale astrologiei.

Sursa articolului

Acest articol a fost adaptat din cartea lui Ray Grasse Visul de veghe: deblocarea limbajului simbolic al vieții noastre  (editor: Quest Books). O discuție extinsă a aspectelor practice ale interpretării horoscopelor chakrice este prezentată în Sisteme orientale pentru astrologii occidentali: o antologie, publicat de Weiser Publications.

Info / Comandă cartea: Visul de veghe

Info / Comandă cartea: Eastern Systems for Western Astrologers

comandă Semnele de Times.

© 1995 Ray Grasse - toate drepturile rezervate.
Acest articol a fost extras dintr-un articol mai lung
publicat în The Mountain Astrologer, aprilie 1996.
www.MountainAstrologer.com

Despre autor 

Ray Grasse este editor asociat al Revista Mountain Astrologer, și autorul cărții Visul de veghe: Deblocarea limbajului simbolic al vieții noastre (Quest, 1996) și viitorul Semnele de Times (Hampton Roads, aprilie 2002), o examinare a epocii acvariilor. Ray menține o practică astrologică activă și poate fi accesat prin intermediul site-ului său web https://www.raygrasse.com/

Mai multe cărți ale acestui autor

at InnerSelf Market și Amazon