Imagini de 1tamara2
Povestit de Marie T. Russell.
Epoca Peștilor: Elementul Apă (1 AD până la 2100 AD)
Printre manifestările din epoca pisceană s-a numărat apariția unei religii globale axate în primul rând pe simbolurile apei: botezul, mersul pe apă, schimbarea apei în vin și așa mai departe. Într-adevăr, pentru studenții simbolismului astrologic, creștinismul oferă o mamă plină de corespondențe în legătură cu Pești. De exemplu, scriptura creștină vorbește pe larg despre pescari, vin, ajutând pe cei prăpădiți și proscriși ai societății și spălarea picioarelor - toate simbolurile tradiționale ale Peștilor. Unul dintre miracolele definitorii ale slujirii lui Hristos a fost hrănirea mulțimii cu doi pești și cinci pâini. Mai subtil, mâncarea de pește de vineri de către catolici este legată de unii de faptul că vinerea este guvernată de Venus, planeta care este „exaltată” (adică își atinge expresia optimă) în Pești.
Au fost intenționate astfel de corespondențe din partea părinților Bisericii sau apariția lor a fost pur sincronistă? Savanții nu sunt de acord asupra acestui punct, așa că este posibil să nu știm niciodată cu siguranță. În orice caz, putem studia aceste simboluri pentru ceea ce ne dezvăluie despre dinamica arhetipală a timpului. Privite în ansamblu, ele ne spun că omenirea învață să se raporteze la divin și la nivel global printr-un filtru mai emoțional. În aspectul său mai constructiv, acest lucru a adus un nou element de compasiune și credință în societate, în special în societatea creștină. Vedem apariția unei sensibilități spirituale care vorbea despre „întoarcerea celuilalt obraz” mai degrabă decât despre lovirea dușmanilor cuiva. S-ar putea spune că a fost o trecere de la romi la Amor.
Într-un mod mai negativ, același accent pus pe emoționalitate a introdus un spirit de dogmatism și persecuție în religiile emergente. Peștii sunt foarte preocupați de chestiuni de credință. Totuși, dus la extrem, acest lucru poate duce la zelotrie, la neprihănirea de sine și la dorința de a stabili îndrumări absolute pentru toți de urmat. În cel mai rău moment, epoca pisceană a fost o eră a intoleranței religioase, când se aștepta ca populațiile mari să demonstreze loialitate incontestabilă față de un sistem de credințe monolitice, așa cum se arată în mare parte din creștinism și islam în acest timp.
Răstignirea: simbol al erei pisciene
Unul dintre cele mai izbitoare simboluri pisciene găsite în creștinism este imaginea sa centrală - crucificarea. Este îngrijorător să considerăm că de aproape două mii de ani, cultura occidentală s-a definit în mare măsură în termeni de imagine a unui om cuie pe cruce, torturat și ucis într-o manieră extrem de groaznică. Cu toate acestea, privită arhetipal, această singură imagine de sămânță conține cel mai bun și mai rău din moștenirea pisceană. La un nivel negativ, răstignirea exprimă calități întunecate ale pisicilor precum autocompătimirea, masochismul, vinovăția și martiriul. Acestea reflectă principiul auto-dizolvării apei, dar dirijat într-un mod mai distructiv, auto-renegător.
În unele privințe, am putea numi Epoca Pisceană vârsta ultimă a nevrozei. De exemplu, aceasta a fost o eră în care mulți au simțit că suferința și vinovăția sunt cumva sinonime cu spiritualitatea. Acesta este tocmai genul de iluzie care apare atunci când ego-ul este nesănătos sau neîntemeiat și, astfel, se găsește aspirat înapoi în emoțiile sufletului mai corozive, care dizolvă ego-ul.
Trecând peste Ego
Răstignirea are și o interpretare mai pozitivă. După cum știu ezotericiștii, Pești se referă în mod simbolic la transcendența ego-ului și la cedarea intereselor personale în slujba unui ideal superior. Ca ultim semn din zodiac (determinat de mișcarea soarelui în sens invers acelor de ceasornic), Pești este acea etapă finală a evoluției sufletului în care granițele personalității au început să se dizolve și sufletul să se contopească cu oceanul cosmic al existenței. Iată ce înseamnă crucificarea în sensul său cel mai înalt: principiul sacrificiului, închinării, devotamentului profund. Este elementul de apă cel mai rafinat. Câteva exemple ale acestui aspect superior al Peștilor sunt Sfântul Francisc de Assisi sau idealurile cavaleriei și ale iubirii curtenești, cu etosul lor de sacrificiu de sine și idealism, care a apărut în timpul epocii medievale.
Epoca Berbecului a adus o trezire a egoului îndreptat spre exterior, dar Epoca Pisceană mai feminină a adus un nou sentiment de interioritate sau interioritate. În termeni religioși, acest lucru a fost cel mai evident în accentul creștin emergent pe reflectivitatea morală, sau conștiința, a cărei versiune inversă a fost apariția unei noi stări de vinovăție în toată societatea occidentală. Înainte de creștinism, rareori se găsește un sentiment de conștiință sau „păcat” așa cum ne gândim acum la el. Ca exemplu, grecii anteriori au văzut relația lor cu zeii în termeni mai mecanici și externi decât noi acum. Când s-au comis crime, s-a ispășit pentru ele nu din cauza sentimentului interior de vinovăție, ci a credinței că s-a acumulat o „pată” de fel care ar putea fi înlăturată printr-un sacrificiu adecvat (Dickinson 1966).
În exterior, acest nou sentiment de interioritate s-a reflectat în apariția unor trăsături arhitecturale precum cupola și arcul, atât de critice pentru moscheea islamică și structuri precum Panteonul din Roma. Această interioritate a fost vizibilă și la introducerea elevilor în ochii statuilor romane la începutul epocii; examinează busturile antice ale primilor romani și greci și se constată că ochii lor nu au pupile. Ca simboluri, schimbări artistice ca acestea au semnalat o nouă lume a emoțiilor care se deschid în epoca creștină timpurie, o dezvoltare care ar face posibilă nașterea ulterioară a psihologiei moderne.
Epoca Vărsătorului: elementul aerian (2100 d.Hr. până la 4200 d.Hr.)
Cea mai frecventă întrebare referitoare la Epoca Aquariană este următoarea: Când începe? Este un pic ca a determina când începe zorii. Este atunci când cerul dimineții începe să strălucească, cu mult înainte de răsăritul efectiv? Sau este atunci când soarele apare peste orizont? Aceeași problemă se aplică și înțelegerii momentului Marilor Epoci. O vârstă nu începe într-o singură zi sau an; se desfășoară treptat de-a lungul multor secole. În consecință, chiar dacă Epoca Vărsătorului poate să nu înceapă pe deplin cu seriozitate timp de câteva secole (majoritatea estimărilor sugerează undeva între 2100 și 2800 d.Hr.), de-a lungul acestei cărți vom lua în considerare multe exemple care sugerează că simbolurile sale apar deja în lumea noastră. Internetul și călătoriile spațiale sunt două cazuri pe care le vom analiza mai profund.
Sensul mai profund al Epocii poate fi înțeles prin studierea elementului de bază implicat. În cazul Vărsătorului, influența aerului este dominantă. Acest lucru se reflectă într-un mod literal odată cu creșterea uimitoare a tehnologiilor aeronautice în ultimele două secole; oamenii învață tot mai mult cum să stăpânească tărâmul aerian, nu numai prin aviație, ci și prin construirea unor clădiri din ce în ce mai înalte, care ne permit să trăim mai sus de la sol. Mass-media folosește metafore care reflectă această schimbare elementară. Un spectacol este „în aer” sau un post de radiodifuziune „merge pe undele radio”.
Ca și în celelalte epoci ale noastre, astfel de simboluri exterioare nu sunt decât reflexe ale unei schimbări interioare care are loc în întreaga noastră cultură, una care se referă la o trezire a minții în evoluția conștiinței umane. Înțeles simbolic, aerul este mediul prin care ne comunicăm gândurile și ideile și este elementul cel mai asociat cu raționalitatea și gândirea. Ceea ce înseamnă acest lucru este că Epoca Vărsătorului va fi martor, fără îndoială, la progrese majore în creșterea intelectuală a umanității, deși, desigur, la niveluri foarte variate de sofisticare. Termeni precum „autostrada informațională” și „revoluția informațională” sunt două exemple ale modului în care influența iminentă a vărsătorilor a început deja să propulseze lumea noastră către mai multe valori mentale și moduri de experiență. Separarea modernă a bisericii și a statului este o dovadă suplimentară a decuplării minților noastre raționale de preocupările dogmatice și emoționale din epoca pisceană.
O cheie esențială pentru înțelegerea semnificației Vărsătorului stă în [faptul] că fiecare dintre diferitele elemente se repetă de trei ori pe parcursul zodiacului. În consecință, există trei semne de pământ, trei apă, trei foc și trei aer. În fiecare expresie a unui element diferit, vedem acel principiu elementar în moduri subtil diferite. Pentru a ilustra acest lucru, să ne concentrăm aici pe trioul de semne aeriene: Gemeni, Balanță și Vărsător.
Cele trei faze ale elementului aerian
Având în vedere natura progresivă a zodiacului, fiecare dintre aceste semne reflectă funcționarea minții în moduri mai largi și mai impersonale. De exemplu, în Gemeni, raționalitatea se exprimă în forma sa cea mai personală, prin funcționarea minții de zi cu zi și a formelor obișnuite de comunicare. În Balanță, raționalitatea elementului aer se manifestă în moduri mai interpersonale, cu o mentalitate care este îndreptată spre interacțiunile cu ceilalți în contexte sociale mai largi. Un exemplu în acest sens este un profesor care se află în fața unei clase sau un vânzător care se ocupă de clienți.
Cu toate acestea, în Vărsător, vedem elementul de raționalitate aeriană care se exprimă prin cele mai impersonale contexte posibile, către colectivele din ce în ce mai mari, poate chiar și cosmosul. Din acest motiv, Vărsătorul ar putea fi descris ca principiul raționalității cosmice sau al minții cosmice, abilitatea de a percepe sau de a face conexiuni de tipul cel mai abstract și cosmic. Vărsătorul nu este preocupat pur și simplu de idei și relații teoretice; este preocupat de idei și relații care au un scop global sau universal.
Din acest motiv, Epoca Vărsătorului va fi, fără îndoială, preocupată de cunoașterea celui mai larg și mai colectiv tip. Un exemplu perfect în acest sens este știința modernă. În loc să își concentreze atenția asupra propriilor idei și sentimente ale omului de știință, știința încearcă să descopere acele legi sau principii care s-ar aplica pretutindeni și oricând. Deja vedem această impersonalitate exprimându-se în felul în care mulți oameni sunt implicați în conexiuni sociale și rețele care se extind pe distanțe mari, cum ar fi prin Internet sau TV. Astfel de tehnologii permit oamenilor din întreaga lume să comunice între ei, dar în moduri mai cerebrale.
Această orientare schimbătoare spre expresia acvariană a aerului se află fără îndoială în spatele fascinației pe care o vedem pentru spațiul cosmic și explorarea acestuia, așa cum se reflectă în filme precum Războiul Stelelor sau 2001: Odisea spațială și emisiuni TV precum Star Trek. Lucrări ca acestea surprind spiritul emergent al „dorului de stele” care este atât de intrinsec Vărsătorului.
Simboluri de tranziție pe marginea Vărsătorului
Cu un picior în Epoca Pisceană în spate și altul în Epoca Aquariană înaintea noastră, ne găsim prinși între sisteme de valori radical contrastante și, uneori, conflictuale. Dacă Marea Epocă reprezintă o dramă shakespeariană de proporții cosmice, atunci am pășit pe scenă exact în punctul dintre acte, așa cum a fost, când vechile recuzită și back-drop-uri au început să fie înlocuite cu altele noi. Un rezultat al trăirii în această stare intermediară liminală este creșterea diferitelor forme de tranziție - dezvoltări care sunt hibrizi simbolici ai energiilor pisciene și acvariene. Iată câteva exemple ale acestora din vremurile recente.
Teleevanghelismul: Ce se întâmplă atunci când creștinismul în stil piscean din vechea școală se întâlnește cu tehnologia media în stilul Aquarian Age? Un rezultat este fenomenul distinct modern, numit televangelism, în care predicatorii folosesc roadele tehnologiei globale pentru a răspândi Evanghelia mântuirii către un public și mai mare decât oricând.
Dezbaterea Avortului: Pe măsură ce o vârstă se confruntă cu alta, poate exista o ciocnire violentă a valorilor și ideologiilor din ambele părți ale diviziunii. Un exemplu viu în acest sens este controversa modernă asupra avortului. Pe de o parte, există susținătorii „pro-viață”, în mare măsură creștini, care reprezintă forțele Epocii Pisciene cu expresia lor de simpatie față de nenăscutul neajutorat.
Pe de altă parte, îi vedem pe susținătorii „pro-alegerii” care reprezintă forțele Vărsătorului, care susțin drepturile indivizilor de a-și decide propriile sorti. De-a lungul anilor, a existat puțin compromis între punctele de vedere ale acestor două tabere și există puține speranțe de schimbare la vedere, dar cu un motiv întemeiat. Ele iau naștere din două paradigme fundamental diferite, două moduri radical diferite de a vedea și de a evalua lumea - așa cum ar fi, unul din ultima Mare Epocă și unul din următoarea.
Furtuna Bastiliei: Uneori, evenimentele individuale din istorie pot servi drept repere simbolice în tranziția dintre epoci. Unul dintre cele mai vechi și dramatice exemple în acest sens a fost asaltul Bastiliei din 14 iulie 1789, un eveniment esențial în Revoluția Franceză. La această dată, radicalii francezi au depășit și au deschis faimoasa închisoare care deținea prizonieri politici și i-a eliberat pe puțini care au rămas. În simbolistica astrologică, închisorile sunt asociate cu Pești, în timp ce principiile libertății și revoluției sunt asociate cu Vărsătorul. Deschiderea unei închisori și eliberarea prizonierilor acesteia a fost un reper simbolic în trecerea de la vechea ordine autoritară la una mai orientată spre libertate.
Dependență: simbol negativ al Peștilor
Alcoolicii anonimi: Pentru astrologi, unul dintre cele mai negative simboluri asociate de mult cu Pești a fost dependența de alcool și alte substanțe toxice. În cazul Alcoolicilor Anonimi, vedem un exemplu de oameni care se reunesc special pentru a se elibera de dependența lor de alcool, simbolizând frumos efortul de a ne anula robia față de conștiința vârstei pisciene, prin sprijinul unui grup neconfesional (tipic Vărsătorului ). În același timp, AA are încă un picior plantat în valorile acelei Epoci care se îndepărtează, dovadă fiind accentul pus pe nevoia de a se preda unei puteri superioare („Dă-i drumul și lasă-l pe Dumnezeu”), determinându-i pe unii să acuze că acest lucru este în de fapt, o religie laică modernă, cu propria sa marcă de porunci („cei doisprezece pași”). În bine sau în rău, AA este o creație hibridă care combină valorile vârstelor pisciene și acvariilor.
Simboluri de tranziție în cinema: Cinematograful este o sursă bogată de indicii simbolice pentru înțelegerea tranziției care are loc în societatea noastră. The Truman Show: acest film ingenios spune povestea lui Truman Burbank (interpretat de Jim Carrey) și încercările sale de a se elibera de o lume impregnată de mass-media în care și-a petrecut viața ca subiect nedorit. Conducerea peste această lume este un puternic artist numit Christof (Ed Harris), care a coregrafiat circumstanțele vieții lui Truman încă de la naștere ca parte a unei piese vaste de performanță cunoscute de toți, cu excepția lui Truman însuși.
De-a lungul majorității filmului, Truman este prezentat trăind într-o lume mărginită de apă (Pești); de fiecare dată când încearcă să evadeze din această lume, este ademenit înapoi cu promisiunea alcoolului (un simbol piscean). În cele din urmă, el învață să depășească aceste tentații și reușește să evadeze din această lume legată de apă într-una bazată pe aer (Vărsător). Filmul culminează cu protagonistul care merge pe apă și pășește literalmente în cer. Observați numele figurii asemănătoare lui Dumnezeu de care este arătat încercând să se elibereze în acea lume legată de apă: Christof, sau, al lui Hristos, un alt simbol al erei pisciene.
Tranziția la epoca acvatică
Simboluri de tranziție în literatură: Trecerea la epoca acvariană s-a exprimat și în formele literaturii moderne. De exemplu, trecerea de la o epocă la alta se exprimă uneori prin simboluri mitice care descriu un erou care ucide (sau respinge) o creatură asociată simbolic cu epoca anterioară, cum ar fi Moise care aruncă vițelul de aur. În timpurile relativ moderne, un model similar poate fi găsit în cărți precum Moby Dick, de Herman Melville. Aici vedem o figură în aer liber (Ahab) care încearcă să ucidă o creatură a mării, simbolizând transcendența asupra tărâmului apei (Pești). În plus, dacă industria vânătorii de balene este considerată un simbol pentru civilizația industrială modernă, în general, povestea lui Melville subevaluează trecerea de la o epocă mai emoțională și mai intuitivă la cea mai tehnologică și cu afaceri din Vărsător.
Imigrarea pelerinilor în America: Indiferent dacă știm sau nu, suntem cu toții împinși sau atrași într-o oarecare măsură de imperativele epocii noastre. Ne interpretăm necesitățile unei drame mai ample. Ca un exemplu, încercarea pelerinilor de a scăpa de persecuția religioasă din lumea veche pentru a găsi libertatea religioasă în cea nouă a exprimat o trecere de la epoca pisceană mai dogmatică și orientată spre persecuție la cea acvariană orientată spre libertate. Puțin și-ar fi putut da seama cum pregăteau și scena pentru o dramă colectivă ale cărei implicații s-ar extinde mult în viitor și ar influența direcția geopolitică a unei planete întregi.
© 2002. Reimprimat cu permisiunea editorului,
Hampton Roads Publishing Company, Inc. www.hrpub.com
Articolul Sursa:
Semnele de Times: Deblocarea limbajului simbolic al evenimentelor mondiale
de Ray Grasse
S-ar putea să trăim vremuri uimitoare, dar acestea nu sunt de neînțeles când știi cum să citești semnele. Ray Grasse descifrează semnele și corespondențele viitorului nostru acvarian care se apropie, folosind instrumentele astrologiei, sincronicității și mitologiei. El atrage bogat din religia contemporană, artă, politică, știință, chiar și din filmele actuale, pentru a arăta cum semnele culturale ale Vărsătorului și viitorul nostru probabil sunt deja evidente și ne schimbă lumea.
Suntem cu toții participanți la drama globală și toate aspectele vieții noastre interioare și exterioare sunt legate de noile teme acvariene. „Semne ale vremurilor” este ghidul de călătorie autoritar pentru călătoria în viitorul nostru - nu lăsați prezentul fără el.
Info / Comandă această carte. Disponibil și ca ediție Kindle.
Despre autor
Ray Grasse este un scriitor, muzician și astrolog din Chicago. A lucrat în redacțiile revistei Quest Books și Quest timp de zece ani și a fost editor asociat al revistei The Mountain Astrologer din 1998. A obținut o diplomă în cinematografie de la Art Institute of Chicago în 1974 sub pionierii experimentali ai filmului Stan Brakhage și John Luther Schofill. Din 1972 până în 1986, a studiat pe larg cu doi profesori în tradiția Kriya Yoga, iar în 1986 a studiat meditația Zen la mănăstirea Zen Mountain din New York. A ținut prelegeri internaționale cu privire la subiectele astrologiei, sincronicității, meditației și hipnozei și menține o practică astrologică activă cu clienți din Statele Unite și din străinătate.
Vizitați site-ul său la RayGrasse.com
