Legendele și profețiile miturilor universale din istorie
Imagini de Solarus

Fiecare cultură are propriile sale mituri, legende și profeții ale trecutului antic. Aceste culturi originale au fost societăți șamanice bazate pe Pământ / stele, cu o tradiție orală și au atribuit în mod specific păstrători de înregistrări care au salvat istoria sub formă de poveste.

Ceea ce este fascinant la aceste povești este că de la cultură la cultură există teme similare. Civilizațiile și societățile antice, inclusiv China, Babilonia, Țara Galilor, Rusia, India, America, Hawaii, Scandinavia, Sumatra, Peru și Polinezia au toate versiuni ale unui potop uriaș - multe care au loc în același interval de timp geologic și toate sunt profund similare cu relatare biblică.

Următoarea este o poveste de creație spusă de Lee Brown din cartea sa, Profețiile indiene din America de Nord.

Tutelă

A existat ciclul mineralului, stânca. A existat ciclul plantei. Și acum suntem în ciclul animalelor, ajungând la sfârșitul acestuia și începând ciclul ființei umane.

Când vom ajunge la ciclul ființei umane, cele mai mari și mai mari puteri pe care le avem ne vor fi eliberate. Ele vor fi eliberate din acea lumină sau suflet pe care îl purtăm în minte. Dar chiar acum ajungem la sfârșitul ciclului animal și ne-am investigat pe noi înșine și am învățat ce înseamnă să fii ca un animal pe acest Pământ.


innerself abonare grafică


La începutul acestui ciclu de timp, cu mult timp în urmă, Marele Duh a coborât și El a făcut o apariție și a adunat popoarele acestui Pământ, spun ei pe o insulă care este acum sub apă și le-a spus ființelor umane: „Vă voi trimite în patru direcții și, în timp, vă voi da câteva
învățături și le veți numi Învățăturile Originale și când vă veți întoarce împreună, veți împărtăși aceste lucruri, astfel încât să puteți trăi și să aveți pace pe Pământ și va apărea o mare civilizație. ”

Și el a spus: „În timpul ciclului de timp, voi da fiecăruia dintre voi două tăblițe de piatră. Când îți dau acele tăblițe de piatră, nu le arunca pe pământ. Dacă vreunul dintre frații și surorile celor patru direcții și ale celor patru culori își aruncă tăblițele pe pământ, nu numai că ființele umane vor avea dificultăți, dar aproape Pământul însuși va muri ”.

Așa că ne-a dat fiecăruia dintre noi o responsabilitate și noi numim asta Tutela.

Antropologii, sociologii și istoricii, într-o abordare cunoscută sub numele de mitologie comparată, au comparat mitologiile societăților multiple într-o încercare de a discerne istoria globală. Lui Immanuel Velikovsky, Veacuri în Haos, publicat pentru prima dată în 1952, este un exemplu de încercare de a identifica teme și caracteristici comune. Opera lui Velikovsky indică posibilități interesante.

Prin ajustarea liniei de timp a istoriei biblice și egiptene cu 600 de ani, Velikovsky a descoperit că cele două relatări, israelianul și egipteanul, au devenit congruente. Ambele versiuni ale istoriei au raportat dezastre naturale sau „plăgi” care, cu ajustarea timpului de 600 de ani, s-au aliniat, creând o relatare istorică egipteană a Exodului israelit biblic.

Velikovsky a crezut că catastrofele care au avut loc în memoria omenirii au fost înregistrate în mituri, legende și istoria scrisă a tuturor culturilor și civilizațiilor antice. El a propus ca această mitologie comparativă să evidențieze catastrofe naturale periodice care au fost și pot fi la scară globală.

Lucrarea anterioară a lui Immanuel Velikovsky, Lumile în coliziune, publicat pentru prima dată în 1950, a sugerat că asteroizii sau cometele care orbitează în jurul Soarelui trec periodic aproape de Pământ. Velikovsky a considerat că aceste întâlniri strânse pot explica fenomenele raportate în poveștile biblice.

Dacă acesta este într-adevăr cazul, servește ca exemplu al modului în care poziția noastră relativă în cadrul sistemului solar, galaxie și univers afectează nu numai frecvența, ci și evenimentele fizice, geologice și climatice de pe Pământ. Mai mult, aceste incidente pot fi oarecum previzibile dacă se știe unde să caute și cum să interpreteze ceea ce se vede.

In timp ce Lumile în coliziune inițial nu a fost bine primit, noile dovezi istorice geologice și recent descoperite conferă acestei opere mai multă credință, ceea ce a determinat publicarea unei ediții reimprimate, neschimbate, în 2009, ca o lucrare non-ficțiune.

Dezastrele naturale sunt într-adevăr naturale, previzibile și recurente. De-a lungul veacurilor, șamanul a reușit să-și direcționeze oamenii către trecerea în siguranță, atingând frecvențele și energiile emanate din univers. Un exemplu biblic al acestui nivel de stăpânire șamanică este povestea lui Moise, care i-a condus pe israeliți din Egipt.

Să explorăm mai multe învățături și practici indigene din America și Europa. Folosind mitologia comparată, putem obține o mai bună înțelegere a schimbărilor cu care ne confruntăm în prezent. Este clar că aspectul comun între majoritatea popoarelor native este conceptul de menținere a echilibrului între Pământ, planete și stele.

În timp ce exemple pot fi găsite în aproape orice naționalitate și cultură, pentru oportunitate, am ales doar două triburi indiene americane - Lakota și Zuñi - și o imagine de ansamblu asupra vechilor tradiții celtice europene. Dar mai întâi, să examinăm următoarea profeție Lakota care vorbește elocvent despre tendințele pe care le trăim astăzi.

Tradiția Lakota

Lakota, al cărui nume înseamnă prieteni sau aliați, este un trib nativ american, descendenți ai locuitorilor originari din America de Nord. Cei mai mulți îi cunosc sub numele de Sioux, dat de francezi, care era de fapt un nume disprețuitor care însemna tăietor de gât. Acestea sunt unul dintre cele șapte triburi înrudite care locuiesc în cea mai vestică porțiune a Statelor Unite, inclusiv pe pământurile din Dakota de Nord și de Sud. Unul dintre cele mai faimoase locuri sacre ceremoniale este Turnul Diavolului, în Dealurile Negre.

Lakota exemplifică o cultură care își reechilibrează oamenii cu Raiul și Pământul realizând anual ceremonii, în timpul cărora relația schimbătoare a Pământului cu toate celelalte corpuri cerești este luată în considerare prin ajustarea relației oamenilor cu stelele. În acest fel, oamenii Lakota se recalibrează anual, permițându-le să rămână în sincronizare cu frecvențele în continuă schimbare ale universului.

Lakota are indivizi din linii speciale, desemnate, care au trecut aceste ceremonii sacre pe linia lor. Fiecare filiație și ceremonie reprezintă o stea într-o anumită constelație. Până în prezent, în primăvara fiecărui an, indivizi din națiunea Lakota merg într-un pelerinaj urmând calea soarelui prin constelații, desfășurând ceremoniile în locurile sacre corespunzătoare din Dealurile Negre.

Următoarea afirmație din Charlotte Black Elk (de la: Ronald Goodman's Cunoașterea stelei Lakota) este un exemplu al șamanului Lakota care se armonizează cu echilibrul Cerului și Pământului și îl oferă oamenilor lor.

Regula noastră este că țeava este atât de sacră încât nu trebuie trasă la întâmplare. Odată cu ceremoniile din primăvara Black Hills, țeava devine prezentă simbolic prin tutun pentru a umple țeava, cariera Pipestone, bolul țevii, cu Turnul Diavolului și focul pentru aprinderea țevii.

Pe măsură ce modelul se mișcă peste soare la răsărit și la apus, creația umplu, aprinde și fumează pipa cu cercul sacru - un hocoka, unde toată creația este prezentă, cu totul. Pe Pământ, Lakota participă la aceeași ceremonie de reînnoire, în același mod, o împlinire a Unității întregului univers.

Ceremonia de pe Pământ și din cer trimite o voce care, cu cele patru relații, putem trăi bine în modul potrivit modului în care trăiește Puterea Lumii și se mișcă pentru a-și face munca, astfel încât să putem merge cu toții cu generațiile noastre într-un mod de dans pe drumul roșu bun.  —Charlotte A. Elan negru

Zuñi Shalakos

Oamenii Zuñi sunt un trib al americanilor nativi Pueblo din Statele Unite. Zuñi Pueblo, format din aproximativ 12,000 de oameni, este situat la aproximativ 150 de mile vest de Albuquerque, în partea de nord-vest a New Mexico. Cultura Pueblo este situată în zona actuală Four Corners din Statele Unite, cuprinzând sudul Utah, nordul Arizona, nord-vestul New Mexico și sudul Colorado.

Popoarele Zuñi organizează, de asemenea, ceremonii pentru a echilibra Raiul și Pământul, dintre care cele mai remarcabile sunt dansurile Kachina. Shalako, unul dintre cele mai faimoase, este o serie de dansuri sacre, cântece și ceremonii desfășurate în Zuñi Pueblo la solstițiul de iarnă, după recoltare. Se sărbătorește sfârșitul anului vechi și începutul noului an și binecuvântează toate casele Pueblo ridicate în timpul anului.

Data exactă a Shalako este calculată anual de medicii Zuñi, cunoscuți sub numele de preoți Zuñi Bow, care folosesc o formulă veche transmisă de-a lungul generațiilor. În mod tradițional, dansul Shalako are loc în a 49-a zi după a zecea lună plină. Aceasta este încă o demonstrație a aderării stricte a unui popor antic la ciclurile cerești.

Dansul Shalako exemplifică, de asemenea, ceremoniile tradiționale desfășurate de popoarele indigene pentru a echilibra membrii tribului cu Cerul și Pământul. Se înțelege că toate bolile sunt rezultatul dezechilibrului cu mediul înconjurător. Aceste dansuri sacre sunt considerate practici esențiale de vindecare pentru bunăstarea tribului.

Abordarea celtică

Când ne gândim la tradițiile celtice, ne imaginăm adesea oameni din Scoția și Irlanda, când, de fapt, celții au ocupat ceea ce este acum cunoscut sub numele de Europa de Est, Grecia, Spania, Italia de Nord, Europa de Vest, Anglia, Țara Galilor, Scoția și Irlanda. Oricine are rădăcini ancestrale europene are cel mai probabil unele genealogii celtice.

Cultura celtică datează de peste 2,700 de ani. La fel ca majoritatea culturilor indigene, istoria și miturile lor au fost păstrate inițial prin tradiția orală. Cele mai vechi scrieri celtice pictează o străveche viziune asupra lumii celtice, care este poetică și ancorată într-un profund respect pentru natură. Vede lumea spirituală și materială ca pe un întreg fără sudură. Cultura celtică a fost integrată cu natura și s-a exprimat prin principiile lumii naturale.

Tradiția și credința celtică nu au rămas statice, ci s-au dezvoltat și au progresat continuu fără pauze de-a lungul secolelor.

Celții au înțeles că toată existența are o natură ciclică, totul existând pe mai multe niveluri simultane. Ei erau conștienți de continuitatea directă dintre lumea materială și „cealaltă lume” care se penetrează și afectează lumea vizibilă. „Cealaltă lume” este o reprezentare metaforică a influențelor nevăzute din spatele legilor naturii sau, cu alte cuvinte, câmpul cuantic.

Tradiția celtică este bogată și extinsă și, la fel ca alte culturi indigene, celții au făcut ceremonii pentru a onora și a menține alinierea dintre oameni, Pământul care i-a susținut, stelele și anotimpurile.

Cele mai semnificative patru sărbători celtice care cinstesc ciclurile anuale ale Pământului cad în punctele medii dintre echinocți și solstiții. Samhain (pronunțat Sow'en) este punctul de mijloc dintre echinocțiul de toamnă și solstițiul de iarnă; Imbolc (pronunțat Imm 'ulk) este punctul la jumătatea drumului dintre solstițiul de iarnă și echinocțiul de primăvară; Beltane (pronunțat Bell 'tane) este punctul de mijloc dintre echinocțiul de primăvară și solstițiul de vară; iar Lughnasadh (pronunțat Loo 'nassa) este celebrarea punctului de mijloc dintre solstițiul de vară și echinocțiul de toamnă.

Samhain

Samhain este festivalul recoltei și marchează sfârșitul sezonului de creștere. Sărbătoarea în sine are loc în perioada 31 octombrie - 1 noiembrie, în timp ce sezonul Samhain este de 1 noiembrie până la 31 ianuarie. Samhain, Anul Nou celtic, este considerat a fi sfârșitul jumătății ușoare a anului. În mod tradițional, un moment de transformare și contemplare interioară, Samhain este asociat cu venirea morții și amintirea strămoșilor. Focurile au fost o mare parte a acestei sărbători antice. Oamenii își aruncau vitele între două focuri ca un ritual de curățare. Oase de animale sacrificate au fost aruncate în foc pentru a-și exprima recunoștința.

Imbolc

Imbolc este sărbătoarea celtică efectuată pentru a marca începutul primăverii. Ritualul Imbolc se desfășoară de la 1 până la 2 februarie, în timp ce sezonul în sine se desfășoară de la 1 februarie până la 30 aprilie. Festivalul Imbolc, asociat cu zeița Sf. Brigidă, onorează inocența, noile începuturi și semănatul semințelor pentru anul următor.

beltane

Beltane, care are loc în prima zi a lunii mai sau a lunii mai, marchează punctul de mijloc al progresului soarelui între echinocțiul de primăvară și solstițiul de vară. Sezonul său se desfășoară de la 1 mai până la 31 iulie, timp în care ciclul tineretului, pasiunii, procreației și creșterii este onorat. Infamele focuri și veselile amoroase din Beltane din vremurile păgâne tind să umbrească înțelegerea noastră modernă a acestei sărbători sacre.

Lughnasadh

Lughnasadh este sărbătorit pe 1 august pentru a onora recoltele fizice și spirituale din lunile precedente. Sezonul său durează de la 1 august până la 31 octombrie și este văzut ca un moment pentru a mulțumi spiritelor și zeităților pentru începutul sezonului de recoltare. De asemenea, implică oferirea de rugăciuni și daruri în schimbul protecției culturilor care rămân pe câmp. Acesta este considerat momentul pentru a onora zeul Lugh, o zeitate a furtunilor și a fulgerelor. Lughnasadh este primul dintre cele trei festivaluri de recoltare de toamnă, celelalte două fiind echinocțiul de toamnă și Samhain.

Multe alte culturi, cum ar fi Lakota, Zuñi, celți și mayași, au înțeles că omenirea va cădea din ordinea naturală în detrimentul extrem al oamenilor, cu excepția cazului în care se va menține reajustarea periodică cu ordinea naturală a vieții. În prezent, experimentăm efectele dăunătoare ale trăirii dezechilibrate cu mediul nostru.

Deși suntem destul de impresionați de propriile noastre progrese în „cucerirea naturii”, trebuie doar să ne uităm în jur pentru a vedea că sănătatea, depresia și bolile au atins proporții epidemice în societatea noastră modernă.

Baletul Celest

Îmbrăcată în albastru și albastru, piruete Terra,
Mișcarea ei perpetuă o aruncă mai întâi în lumină, apoi în umbră.
Dansează într-un cerc în sens invers acelor de ceasornic
În timp ce Luna, studiul ei se învârte în jurul ei într-un acord impecabil.
Împreună cu alți dansatori orbitează în jurul primei femei de aur
Cine însuși se învârte în jurul scenei luminate de stele.
Muzica este armonioasă, complexă și se schimbă mereu
Pe măsură ce dansatorii se învârt și se răsucesc către intonația sa.
Ei trăiesc pentru a dansa,
Ei dansează pentru a trăi,
Niciodată nu pune la îndoială compoziția sau coregrafia.

© 2013, 2016 de Gwilda Wiyaka.
Extras cu permisiunea autorului din carte
"Deci, suntem încă aici. Acum ce?" Toate drepturile rezervate.

Sursa articolului

Deci, suntem încă aici. Acum ce ?: Evoluție spirituală și împuternicire personală într-o nouă eră (Harta Acasă)
de Gwilda Wiyaka

Deci, suntem încă aici. Now What ?: Spiritual Evolution and Personal Empowerment in a New Era (The Map Home) de Gwilda WiyakaDeci, suntem încă aici. Acum ce? te duce dincolo de sfârșitul calendarului mayaș și în Noua Era prevăzută, ajutându-te să-ți rearanjezi viața, astfel încât să te poți schimba mai ușor cu schimbările în curs care se așteaptă. Cartea se adâncește profund în principiile ascunse din spatele practicilor șamanice eficiente care au fost folosite cu mult timp în urmă pentru administrarea oamenilor în perioadele de schimbare și vă învață cum să utilizați aceste principii pentru a naviga prin întreruperile de astăzi. Conceptele oferite de Wiyaka au fost testate pe teren în cei treizeci de ani de practică privată ca practicant șamanic. Cartea a fost primul loc în cadrul COVR Visionary Awards: Alternative Science Division. Acesta este un volum solid de referință care aparține colecției private a oricărui căutător serios. (Disponibil și ca ediție Kindle.)

faceți clic pentru a comanda pe Amazon

 

Despre autor

Gwilda Wiyaka

Gwilda Wiyaka este fondatoarea și directorul Path Home Shamanic Arts School și este creatorul cursurilor șamanice online pentru copii și adulți, concepute pentru a susține evoluția spirituală și abilitarea personală prin înțelegerea și aplicarea artelor șamanice în viața de zi cu zi. Gwilda este, de asemenea, un preceptor pentru Școala de Medicină a Universității din Colorado, unde oferă instrucțiuni medicilor despre interfața modernă dintre șamanism și medicina alopată. Ea este gazda emisiunii MISSION: EVOLUTION Radio, transmisă la nivel internațional prin intermediul rețelei de difuzare a zonei „X”, www.xzbn.net. Episoadele ei din trecut pot fi găsite pe www.missionevolution.org. Profesor spiritual cu experiență, vorbitor de inspirație și cântăreț / compozitor, conduce seminarii și seminarii la nivel internațional. Aflați mai multe la www.gwildawiyaka.com și www.findyourpathhome.com

Mai multe cărți ale acestui autor

Interviu video cu Gwilda - Frecvențe șamanice:
{vembed Y = aTVsov_GbwA? t = 170}