Imagini de Gerd Altmann
A deveni o victimă nu a fost alegerea ta. A ramas.
Modelul victimei și iluzia neputinței
Deoarece nimănui nu-i place să fie numit victimă sau privit ca una, impulsul tău inițial poate fi să sări peste acest capitol. Cu toate acestea, după cum veți descoperi, victima interioară nu este doar un aspect fundamental al psihicului nostru, ci și unul dintre cele mai puternice.
A pretinde că această parte nu există ar fi ca și cum ai ignora senzații de bază precum foamea, oboseala sau durerea. S-ar putea să scapi de asta pentru o vreme, dar în cele din urmă, vei plăti prețul pentru neglijența ta. A ajuta victima să evolueze dincolo de limitările sale respectând, înțelegând și abordând nevoile sale este un pas crucial în călătoria dvs. de împuternicire.
Două tipuri de victime: reale și imaginare
Ați putea argumenta că există două tipuri de victimizări - reale și imaginare. Deși, această distincție pare să nu conteze atunci când simți că ești o victimă. Primul tip, victima reală, ar fi cineva care a trecut prin dificultăți sau abuz, fie din partea altora, fie prin încercări traumatizante. De exemplu, copiii care sunt molestați, hărțuiți la școală sau neglijați de părinți. Victime ale crimelor, violenței domestice și accidentelor grave. Cei care și-au pierdut cei dragi sau casele lor într-un dezastru natural. Și, bineînțeles, milioanele de refugiați care caută cu disperare un loc sigur în care să existe, ca victimele războaielor sau ale regimurilor brutale care nu au nicio atenție pentru viața umană.
Al doilea tip, victima imaginată, este la fel de veche ca povestea lui Adam și Eva. Când un șarpe a convins-o pe Eva să mănânce din pomul interzis al cunoașterii, Eva i-a dat și lui Adam o bucată din acel fruct. Când Dumnezeu i-a pus la îndoială pe cei doi, Adam a dat vina pe Eva, și chiar pe Dumnezeu, deoarece femeia i-a fost dată de către Creator. Eva l-a acuzat pe șarpe că este adevăratul infractor. Atât Adam, cât și Eva nu au vrut să-și asume responsabilitatea pentru acțiunile lor. În schimb, ei s-au văzut ca niște victime nevinovate, fiind în cele din urmă expulzați din Grădina Edenului.
Victima imaginată este declanșată de sentimentul scăpat de sub control
Tipul de victimă imaginat ar putea fi numit și victima limitărilor noastre percepute, deoarece se declanșează atunci când ne simțim scăpați de sub control și incapabili să schimbăm situația în care ne aflăm. Este acest tip de victimă cu care majoritatea dintre noi suntem familiarizați. Să fim sinceri, de câte ori pe săptămână te simți victimă?
Pe măsură ce viețile noastre sunt depășite de ocupații și obligații, iar listele noastre de lucruri de făcut devin din ce în ce mai lungi, muntele de sarcini neterminate pare să umbrească din ce în ce mai mult în fiecare moment. La un moment dat, totul devine prea mult și prea greu de gestionat și nu știm de unde să începem sau ce să facem. Simțindu-ne complet copleșiți, putem deveni rapid victime ale circumstanțelor noastre. Interpretăm mici accidentări și incidente - vărsarea unui pahar de lapte, punerea în greșeală a unei facturi, ignorarea barista de la cafenea - ca atacuri personale ale umanității, vieții sau universului care ne împing peste margine în abisul disperării și neputinţă.
De asemenea, ne putem simți victimizați de locul nostru de muncă, de economie, de guvern, de câinele de alături, de părinții noștri sau de copiii noștri. Chiar și propriile noastre emoții sau corpul nostru, dacă nu se conformează și schimbă modul în care ne imaginăm, pot deveni autori care ne agresează și ne închidează.
Indiferent dacă este real sau imaginar, problema rămânerii în rolul de victimă este că poate duce în cele din urmă la auto-victimizare. Pe măsură ce continuăm să ne identificăm cu trecutul, cu circumstanțele în care ne aflăm sau cu cei care ne-au greșit, rămânem blocați în ideea că nu putem avea viața pe care ne-o dorim și suntem obligați să fim răniți și dezamăgiți din nou. Devenim frustrați și rușinați că suntem slabi și incapabili să preluăm controlul. Devenim rigizi și drepți față de ceilalți și față de noi înșine și în cele din urmă ne închidem pentru că ne pierdem încrederea și speranța în viitor.
Ca și în cazul tuturor tiparelor de supraviețuire, atunci când abordezi viața din mentalitatea victimei interioare, îți pierzi în cele din urmă puterea și, cu aceasta, un sentiment de încredere, bucurie și scop.
4 moduri prin care știi că ești în modul victimă
Este posibil să stai în continuare pe gard dacă ai o victimă interioară și dacă această parte a ta te-a ținut în modul de supraviețuire. Deci, să aruncăm o privire mai atentă la semnele tipice de a trăi în tiparul victimei.
1. Ești blocat în trecut
Ca majoritatea oamenilor, este posibil să fi trecut prin unele greutăți, traume și accidente. Este posibil să fi fost rănit, insultat, trădat sau dezamăgit de alții. Dar, în timp ce cei care te-au tratat prost s-ar putea să fi uitat totul de tine și să fi trecut mai departe, victima ta interioară continuă să sufere de durerea pe care ți-au provocat-o.
Ori de câte ori apare o situație care te face să te simți la fel de nerespectat sau maltratat, repeți în mod clasic „săracul de mine” aceasta și toate celelalte nedreptăți care ți-au trecut prin minte, încercând să găsești răspunsuri la întrebări tulburătoare precum „de ce?” și „de ce mereu eu?”
Trecutul, în special primii noștri ani, este cartea de referință pentru mintea noastră subconștientă și tiparele sale de supraviețuire. Acesta este motivul pentru care situațiile relativ inofensive pe care o mentalitate adultă le-ar putea ignora cu ușurință pot declanșa un răspuns complet al victimei, făcându-te să te simți la fel de mic și neputincios ca un copil. Dar nu fi frustrat cu tine însuți pentru că ai reacționat într-un mod atât de lipsit de putere și imatur. Încearcă să apreciezi că subconștientul tău nu a învățat încă cum să răspundă la aceste situații declanșante într-un mod mai sigur de sine.
2. Îți justifici mizeria
Când ești în modul victimă, s-ar putea să devii neprihănit și chiar să ai dreptul să-ți pară rău pentru tine. Îți spui ție și oricui stă în preajmă să te asculte că cu adevărat nu ai de ales, că circumstanțele nefericite în care te afli sunt mai mari decât tine și că felul în care te tratează oamenii nu este nici vina ta, nici nimic din ce poți schimba.
Când un prieten bine intenționat îți provoacă evaluarea sumbră, respingi sfaturile și sprijinul lui, chiar dacă în adâncul tău știi că ar putea avea dreptate. În schimb, îți aperi cu furie victimitatea și insisti că ai încercat totul pentru a-ți îmbunătăți situația, fără succes. Prin urmare, nu există nicio speranță de îmbunătățire.
Deși acest mod de reacție poate părea destul de încăpățânat și miop, ai compasiune pentru victima ta interioară. Pentru asta, ideea de a ieși din neputință și de a-ți asumă responsabilitatea este adesea prea înfricoșătoare pentru a fi luată în considerare.
3. Corpul tău sau emoțiile tale devin dușman
Oamenii care se simt agresați și ținuți ostatici de anxietatea sau depresia lor, de un baraj incontrolabil de gânduri intruzive sau de o boală fizică cronică, adesea se luptă cel mai mult pentru că nu au loc pentru a scăpa de făptuitorul lor.
4. Ai nevoie de un răufăcător și devii făptașul – atât al altora, cât și al tău
Pentru ca victima interioară să-și justifice viziunea asupra lumii și, în cele din urmă, existența ei, depinde de găsirea forței sale contrare – ticălosul. Necesitatea unui răufăcător duce adesea la denaturarea și interpretarea greșită a relațiilor normale ca fiind nesigure, nedrepte sau abuzive. S-ar putea să te simți victimizat de așteptările soțului tău și ale copiilor tăi. Sau îți poți transforma prietenii, membrii familiei sau consilierii în vinovați, pentru că, așa cum sfaturile lor bine intenționate „demonstrează în mod clar”, ei nu te înțeleg și nu le pasă de tine.
În rolul de victimă, iei pe toată lumea și totul personal. Orice faptă greșită percepută este un indiciu că ai tras capătul scurt al bățului în viață și că întregul univers este împotriva ta și că nu ești destinat să fii fericit.
Ai putea presupune că a fi în modul victimă te face mai bun și mai plin de compasiune față de tine. Cu toate acestea, așa cum probabil ați experimentat de multe ori, victima voastră interioară poate fi destul de critică și vă poate ataca cu ură de sine și dispreț. Din perspectiva ei, lumea este clasificată în alb și negru, bun și rău și puternic și neputincios (ca tine).
Îmi pot imagina că uneori când victima ta interioară preia frâiele, te-ai trezit prins într-un paradox care se auto-înfrânge. Pe de o parte, ai dorința alimentată de furie de a-i împinge pe cei care te rănesc și te lipsesc de respect. Pe de altă parte, te ataci pentru toate defectele și greșelile care explică de ce oamenii te maltratează în primul rând. Întrebarea este, victima ta interioară știe că prelungește ciclul de abuz, ticăloșindu-i pe alții și lovindu-se pe sine?
De ce victima evită schimbarea și responsabilitatea
Spre deosebire de celelalte două modele din modul de evitare – invizibilitatea și amânarea – tiparul victimei de obicei nu are ca rezultat un sentiment de securitate, control sau sentimentul de a fi eschivat un glonț. În rolul de victimă, continui să suferi consecințele trecutului tău. Fiecare insultă, dezamăgire sau înșelăciune este stocată în siguranță în memoria ta și păstrată în prim-plan ca referință încrucișată pentru orice interacțiune sau situație curentă în care te poți afla.
Problema este că de fiecare dată când simți că ai fost nedreptățit și promiți să nu uiți niciodată ceea ce ți s-a întâmplat, ești atât de concentrat asupra rănilor trecute încât devii neconștient de responsabilitatea ta actuală de a-ți vindeca rănile și de a-ți îmbunătăți viața.
Menținând ideea că suferința îți oferă dreptul de a fi furios, anxios, deprimat, rănit și, în cele din urmă, blocat, victima ta interioară îți dă permisiunea să rămâi la fel - și, la extrem, să nu depășești niciodată statutul de copil neputincios.
Atașamentul victimei față de mizerie servește la trei scopuri.
Unu: Refuzând să depășești tiparele neputincioase din trecut, poți evita un rol mai proactiv, mai autodeterminat și mai matur în viața ta. În mintea victimei interioare, asumarea responsabilității vine cu un risc inerent mai mare de eșec, judecată și durere.
Două: Evitarea schimbării servește ca un fel de drept de a fi tratat de alții cu un amestec liniștitor de sprijin, simpatie și lipsă de așteptări. Victima ta interioară tânjește după recunoașterea suferinței sale și în cele din urmă speră că cineva va veni în ajutor.
Oricine nu vrea să-și asume victimizarea este declarat un răufăcător în care nu se poate avea încredere și trebuie evitat. În acest sens, victima poate fi destul de eficientă în controlul celorlalți. Unii încearcă să obțină atenția pe care și-o doresc bătând neîncetat toba greutății lor, sâcâind, făcând crize de furie sau făcând ultimatumuri și amenințări. Victimele secundare ale unor astfel de campanii sunt adesea prieteni perturbați și membri ai familiei, care își abandonează propriile limite rezonabile în efortul disperat de a liniști victima care plânge.
Trei: Ultimul motiv pentru care victima interioară dorește să rămâi într-un cocon de rănire, resentimente, învinovățire și impotență imaginată poate fi cel mai neputincios și dificil de recunoscut. Victima evită să-și asume responsabilitatea, deoarece presupune că răufăcătorul ar scăpa de cârlig în acest fel.
Unii dintre clienții mei au recunoscut că nu au vrut să se schimbe, să se vindece și să se simtă mai bine, deoarece, dacă ar face acest lucru, părinții lor abuzivi sau neglijenți s-ar putea convinge că au făcut o treabă excelentă în creșterea copilului lor. Alții și-au dat seama că se agățau de speranța subțire, dar persistentă, că într-o zi oamenii care i-au rănit își vor recunoaște în mod miraculos vinovăția și se vor pocăi pentru greșelile lor.
Deoarece nu primiseră niciodată o recunoaștere sau scuze de la autorii lor, victima lor interioară a refuzat să vindece rănile trecutului până când datoria a fost plătită. În mod similar, unii dintre clienții mei care fuseseră trădați, maltratați sau părăsiți de partenerii lor s-au ținut de durere pentru că nu voiau să renunțe la visul că mizeria lor ar putea înmuia inimile foștilor lor și să-i conducă. înapoi la ei.
Condiție prealabilă pentru a renunța la modelele de supraviețuire a victimelor
Pentru a renunța la tiparele lor de supraviețuire a victimelor, toți acești clienți trebuiau mai întâi să accepte un adevăr simplu, dar greu de înghițit. Singurul rezultat sigur pe care l-ar obține din așteptarea unei schimbări magice era că vor continua să-și pună viitorul și oportunitățile de mai multă pace, bucurie și împlinire în mâinile celor cărora nu păreau să le pese de ei la început. loc.
În ciuda intențiilor sale de protecție, spirala descendentă autodistructivă a tiparului victimei este destul de evidentă: continui să te identifici cu trecutul și cu cei care ți-au greșit. Rămâi blocat crezând că ți s-a dat o mână putredă, că viața nu este corectă și că ești obligat să fii rănit, abuzat și trădat din nou. Așa că îi tratezi pe ceilalți cu suspiciune, gata să îndepărtezi pe oricine la prima bănuială de dezamăgire.
În cele din urmă, convingerile limitative ale victimei devin o profeție care se auto-împlinește și te trezești izolat, neînțeles și neputincios.
Drepturi de autor ©2023. Toate drepturile rezervate.
Retipărit cu permisiunea cărților Destiny,
o amprenta a Inner Traditions Intl.
Articolul Sursa:
Soluția de împuternicire: șase chei pentru a vă debloca întregul potențial cu mintea subconștientă
de Friedemann Schaub
În acest ghid pas cu pas, Friedemann Schaub, MD, Ph.D., explorează cum să se elibereze de cele mai comune șase modele de supraviețuire — victima, invizibilitatea, procrastinator, cameleonul, ajutorul și iubitul— prin angajarea părții minții care le-a creat în primul rând: subconștientul.
Oferind perspective susținute de cercetare și metode de recablare a creierului bazate pe experiența sa de 20 de ani, dr. Friedemann detaliază cum, prin activarea puterii de vindecare a subconștientului, puteți arunca cătușele acestor tipare de auto-sabotare și le puteți „întoarce” în cele șase chei ale auto-împuternicirii, permițându-vă să vă asumați în mod independent viața dumneavoastră.
Despre autor
Friedemann Schaub, MD, Ph.D., un medic cu un Ph.D. în biologie moleculară, și-a părăsit cariera în medicina alopată pentru a-și urmări pasiunea și scopul de a ajuta oamenii să depășească frica și anxietatea fără medicamente. Timp de peste douăzeci de ani, el și-a ajutat mii de clienți din întreaga lume să depășească blocurile lor mentale și emoționale și să devină liderii împuterniciți ai vieții lor.
Dr. Friedemann este autorul cărții premiate, Soluția pentru frică și anxietate. Cea mai nouă carte a sa, The Empowerment Solution, se concentrează pe activarea puterii de vindecare a minții subconștiente pentru a ieși din modul de supraviețuire determinat de stres și anxietate și pentru a face din autenticitate și încredere modul de a fi de zi cu zi.
Pentru mai multe detalii despre munca lui, vă rugăm să vizitați www.DrFriedemann.com
