As Un curs în miracole subliniază, putem simți dragostea lui Dumnezeu doar în măsura în care suntem dispuși să o împărtășim cu alții. Pe măsură ce părerile noastre despre alți oameni se vindecă, deschidem un canal din ce în ce mai larg către dragostea lui Dumnezeu din noi.

Introducere

Pentru început, vă rugăm să alegeți o persoană față de care nu simțiți prea multă apreciere. Ar putea fi cineva pe care-l iubești care te deranjează în prezent, cineva care nu-ți place puternic sau cineva căruia îi simți doar puțin negativ.

Dacă doriți, îi puteți scrie numele.

___________________________________ (ex. supraveghetorul meu Dorothy.)

Primul pas

Să ne identificăm sentimentele specifice atunci când ne gândim la această persoană. Acest pas necesită o mare onestitate. Poate fi dificil să recunoaștem unele dintre emoțiile noastre întunecate - mai ales dacă această persoană este un prieten sau un membru al familiei. Cu toate acestea, sentimentele noastre negative ne vor indica în direcția gândurilor care trebuie vindecate.

Să completăm următoarea propoziție:

„Când mă gândesc la această persoană, mă simt _________________________. (Ex. Când mă gândesc la Dorothy mă simt furios și oarecum trist. De asemenea, mă simt defensiv.)

Să aruncăm acum o privire sinceră asupra percepțiilor noastre asupra acestei persoane. Folosind sentimentele noastre ca inițiativă, să completăm următoarea propoziție:

„Când mă gândesc la această persoană, mă simt așa pentru că o văd ca pe ___________________________. (Ex. Când mă gândesc la Dorothy, mă simt furioasă, tristă și defensivă pentru că o văd ca o persoană cu adevărat insensibilă. O văd ca cineva care se află în propria ei lume - cineva care nu se gândește niciodată la sentimentele altora.)

Partea finală a propoziției de mai sus reprezintă gândurile și percepțiile care au nevoie de vindecare. Viziunea noastră actuală (sau gândurile despre) această persoană duce la sentimentele noastre incomode actuale. Noua viziune inspirată a lui Dumnezeu despre aceeași persoană va duce la sentimente de compasiune și pace.

După ce ne-am scris sentimentele și gândurile, am finalizat primul pas. Acum putem trece imediat la pasul doi.

Pasul doi

Ar putea fi util să începem asumându-ne întreaga responsabilitate pentru gândurile noastre actuale despre această persoană. Îmi place să spun o scurtă rugăciune:

Doamne, îmi asum gândurile despre această persoană.
Aceste gânduri sunt ale mele, de păstrat sau de oferit.
Aleg să le dau.
Vreau să fiu liber de vechea mea viziune.
Vreau să primesc ceva nou.

Atunci să petrecem ceva timp simțindu-ne de fapt oferindu-ne vechea noastră perspectivă lui Dumnezeu, pentru a fi înlăturați. Dacă vi se pare util să utilizați imagini sau orice alte suporturi în acest proces, vă încurajez să faceți acest lucru.

Iată o formă de imagini pe care o folosesc ocazional:

Doamne, am văzut această persoană printr-un set de ochelari crăpați.
Fisurile sunt gândurile mele întunecate și îmi distorsionează vederea.
Nu pot vedea clar această persoană.
Vechile mele gânduri îmi distorsionează viziunea.
Doamne, scot aceste ochelari crăpate și ți le dau.
Iată-le - ți le dau.
Vă cer o viziune mai clară a acestei persoane.

Pe măsură ce stăm la pasul doi, oferindu-i lui Dumnezeu vechile noastre percepții despre această persoană, am putea dori să spunem ocazional:

Doamne, nu știu cum să mă uit la această persoană.
Doar nu știu.
Vă dau gândurile și percepțiile mele vechi.
Mintea mea este deschisă către ceva nou.

Când putem spune asta și să spunem cu adevărat - chiar simțim - am parcurs pasul doi. Dacă este nevoie de puțin timp de „predare” înainte să simți că mintea ta devine deschisă, este normal. Constat că uneori trebuie să mă angajez în acest proces de oferire a vechii percepții către Dumnezeu timp de cinci, zece sau cincisprezece minute înainte să încep să-mi simt mintea deschisă.

Pasul trei

Când simțiți că a fost creată o deschidere, putem trece la pasul trei - adevăratul obiectiv. Putem spune:

Doamne, mi-am curățat un spațiu în minte.
Vă rog să-mi dați o nouă vizualizare a acestei persoane.
Cum îl vezi?
Nu mai vreau să folosesc vechiul meu mod de a vedea.
Vă cer înlocuirea.
Vă rog să-mi arătați această persoană așa cum o vedeți.

Atunci să ne ținem mințile deschise la intrarea unei noi viziuni. S-ar putea să începem să simțim că un fir de compasiune pătrunde în mintea noastră sau doar o ușoară creștere a păcii. Sau putem începe să primim informații despre comportamentul persoanei - perspective care ne vor inspira un sentiment mai mare de înțelegere. S-ar putea să începem să simțim un indiciu de frumusețe la această persoană pe care nu o mai văzusem până acum. Intrarea noii viziuni a lui Dumnezeu poate lua orice număr de forme.

Cursul subliniază că viziunea noastră despre această persoană se va revărsa asupra vederii noastre despre noi înșine. Pe măsură ce lăsăm gândurile și sentimentele noastre întunecate să fie înlocuite de minuni - gândurile iubitoare ale lui Dumnezeu - mintea noastră este vindecată. Relația noastră exterioară cu această persoană poate începe sau nu să arate o îmbunătățire imediată. Cu toate acestea, vom primi o vindecare interioară în acest proces.

Din nou, intrarea noii viziuni a lui Dumnezeu poate veni peste zile sau săptămâni. Uneori m-am angajat în acest proces și am simțit doar o ușoară creștere a păcii. Cu toate acestea, data viitoare când am interacționat cu persoana în cauză, a existat un „ton” diferit la răspunsurile mele. Realizarea procesului în trei pași a stabilit scena pentru o nouă percepție în evoluție a relației.

Dacă primim un sentiment de compasiune, toleranță, pace sau iubire în timpul practicii noastre de la pasul trei, este posibil să dorim să „aruncăm poarta” către acea iubire, permițându-i în mod conștient să se extindă la persoana în cauză, precum și alții.

De exemplu, putem „spune” acestei persoane în timp ce ne gândim la ea:

Te binecuvânt cu dragostea lui Dumnezeu. Meriți, la fel ca și mine.

Îi putem cere lui Dumnezeu să ne aducă în minte alți oameni care au nevoie de binecuvântare și să le spună la fel. Acea „extensie” proactivă a iubirii lui Dumnezeu va ajuta să o păstrăm curgând în și prin noi.

Exemple

Pentru a ilustra mai complet procesul acestui exercițiu, permiteți-mi să vă ofer câteva exemple despre cum ar putea arăta.

Să spunem, ca prim caz, că o persoană se ceartă cu soțul ei. Ea decide să alerge prin acest exercițiu.

Începe prin a-și identifica sentimentele specifice cu privire la situație. „Când mă gândesc la acest conflict cu soțul meu”, spune ea, „mă simt oarecum resentimentos. De asemenea, mă simt îngrijorat”.

Apoi identifică percepțiile (sau gândurile) specifice care generează acele sentimente.

"Mă simt resentimentos pentru că îl văd pe soțul meu ca încăpățânat și cu mintea închisă. Îl văd ca fiind complet în afara peretelui cu privire la această problemă."

Ea trece prin partea inversă a ecuației și devine sinceră și despre percepția de sine.

Ea spune: "Mă văd prins în capcană. Mă văd neputincios de a rezolva această situație. Asta îmi provoacă sentimentul de îngrijorare".

Această identificare sinceră a gândurilor și sentimentelor ei completează primul pas.

Apoi, ea adună acele percepții și le aduce la Dumnezeu.

„Doamne”, spune ea, „îl văd pe soțul meu ca încăpățânat și închis. Mă văd prins și neputincios. Doamne, îmi asum responsabilitatea pentru aceste percepții. Știu că poți inspira o viziune complet nouă despre soțul meu și eu insumi."

Ea petrece ceva timp „uitându-se” la fiecare dintre aceste percepții și le dă pe fiecare lui Dumnezeu. De fapt, simte inima ridicată în timp ce face asta. Ea începe să simtă un spațiu deschis fiind creat în mintea ei pentru a intra un nou set de gânduri.

După câteva minute petrecute predând vechile ei percepții lui Dumnezeu și simțindu-le că o părăsesc, ea mai spune o rugăciune:

„Doamne”, spune ea, „te rog, umple-mi inima cu un sentiment de dragoste și putere. Ajută-mă să-mi văd soțul și pe mine prin viziunea ta. Doamne, vreau să fiu împăcat și vreau să răspund la această situație din un loc de pace și claritate. Sunt deschis la un miracol al vindecării. "

Femeia își ține apoi mintea deschisă cât de larg poate, invitând un nou set de experiențe interioare să intre. După câteva minute, începe să se simtă puțin mai liniștită. Mintea ei se mișcă între vechile sentimente și această nouă pace, dar pe măsură ce gândurile vechi apar în mintea ei, ea le predă lui Dumnezeu și revine la o stare de deschidere.

Pe măsură ce minutele trec, îmi vin în minte câteva gânduri reconfortante. Își dă seama, de exemplu, că ea și soțul ei au fost întotdeauna capabili să rezolve aceste tipuri de argumente într-un mod pașnic și reciproc de susținere. Această realizare îi dă speranță. De asemenea, începe să se simtă mai puternică în angajamentul său de a găsi o soluție la conflict. Sentimentele ei de vulnerabilitate se diminuează și se simte mai inspirată să găsească o rezoluție.

Pe măsură ce femeia simte un sentiment de pace stabilizându-se, îi vin în minte mai multe gânduri pentru a le împărtăși soțului ei - soluții potențiale la conflict. Ea decide să-l sune la telefon și să-i împartă cu el.

În acest exemplu, soțul femeii poate sau nu să reacționeze favorabil la apelul ei telefonic. Dar, angajându-se în acest tip de practică, femeia și-a lăsat propria minte să fie mângâiată. Ea a acceptat o vindecare interioară. Acest lucru o va ajuta, fără îndoială, în eforturile sale de a găsi o soluție la conflictul de relații.

Permiteți-mi să vă ofer un alt exemplu. Să ne imaginăm un elev căruia nu îi place să meargă la școală. Acest elev nu s-a simțit niciodată foarte apropiat de prietenii săi și nu are impresia că s-ar „potrivi” la școală. El decide să alerge prin acest exercițiu.

„Când mă gândesc să merg la școală”, spune el, „mă simt stresat și supărat”. Cu toate acestea, acest lucru nu se simte ca cel mai profund nivel al emoțiilor sale. Încearcă să devină și mai precis cu privire la sentimentele sale.

„Când mă gândesc la școală”, spune el, „mă simt supărat pe oameni și puțin singur.” Se simte ca o evaluare mai sinceră a sentimentelor sale. Apoi merge mai adânc și se uită la gândurile și percepțiile din spatele acelor sentimente.

„Când mă gândesc să merg la școală”, spune el, „mă simt furios și singur pentru că mă văd lăsat în afara mulțimii. Mă văd ca fiind incapabil să mă încadrez”.

El recunoaște, de asemenea, percepțiile sale față de alte persoane. „Îi văd pe ceilalți copii ca niște proști”, spune el. „Îi văd ca fiind absorbiți de sine și neinteresați de mine sau de oricine altcineva”.

Apoi, aduce imediat la Dumnezeu acele percepții identificate sincer. El spune: "Doamne, aș putea folosi ceva ajutor în acest sens. Voi încerca să-mi deschid mintea către o nouă viziune asupra mea și a celorlalți copii. Voi schimba vechile mele opinii cu ceva nou".

Apoi își imaginează el însuși predând vechile sale păreri lui Dumnezeu și lăsându-le să fie luate. Mintea lui devine puțin mai deschisă.

„Dă-mi ceva nou”, spune el și, pe măsură ce spune, își deschide mintea spre o nouă viziune mai pașnică asupra situației.

În timp ce acest tânăr stă, ținându-și mintea deschisă către o nouă viziune despre el însuși și colegii săi, îi vin în minte câteva realizări. Își amintește că, săptămâna trecută, un alt student l-a invitat la prânz, dar că a refuzat. „Poate că acel copil ar putea folosi un prieten”, spune el. - Nu știu de ce i-am spus nu.

De asemenea, începe să-și dea seama că „bravada” copiilor populari de la școală este într-adevăr doar o acoperire pentru nesiguranță. „Totul este un act”, spune el. Pentru prima dată, chiar îl vede. Furia lui față de ceilalți studenți se transformă în ceva mai plin de compasiune. „Probabil că și ei se simt rău”, crede el.

În timp ce stă, păstrându-și mintea deschisă către o nouă viziune asupra sa și a colegilor săi, începe să simtă un sentiment de apreciere pentru propriile sale talente. "Sunt un tip destul de drăguț când sunt bine dispus", spune el, "și îmi place să ajut oamenii. Poate că pot încerca mai mult să ajung la alți copii care ar putea folosi un ajutor."

După câteva minute, se simte ceva mai bine. El decide să încerce să țină cont de aceste noi gânduri la școală a doua zi - în special realizarea că bravada mulțimii „în” este o mască pentru nesiguranță și că el însuși poate ajunge la alți copii care se simt singuri . Se simte complet cu procesul.

În acest exemplu, poate exista sau nu o transformare magică a experienței elevului la școală a doua zi. Dar cel puțin s-a făcut o deschidere pentru ceva nou.

Identificându-și sentimentele dureroase și gândurile subiacente - și devenind dispus să le schimbe cu ceva mai inspirat - această persoană a făcut un pas către liniștea sufletească. Poate că va trebui să parcurgă acest proces de sute de ori înainte ca un nou set de gânduri mai productiv de pace să devină stabil. Dar fiecare pas este util.

Retipărit cu permisiunea editorului,
Quiet Mind Publishing, LLC. © 2002.

Sursa articolului

Vindecarea interioară: un proces spiritual - inspirat de un curs de minuni și alte practici spirituale
de Dan Joseph.

Vindecarea interioară: un proces spiritual este o carte care prezintă un proces în trei pași de vindecare interioară. Acești trei pași implică: (1) recunoașterea blocurilor noastre interioare (orice gând sau sentiment tulburător), (2) devenirea dispusă să-i elibereze cu rugăciune și (3) deschiderea către o experiență interioară de confort și pace. Vindecarea interioară conține patru exerciții simple concepute pentru a sprijini această practică.

Info / Comandă această carte.

Cărți ale acestui autor

Despre autor

Dan Joseph este autorul Inspirat de Miracole, numită „sus-ridicată, plină de satisfacții, puternic recomandată” de Midwest Book Review. În ultimii zece ani, Dan Joseph a scris despre legătura dintre spiritualitate și psihologie. În lucrarea sa, el atrage frecvent teme din Un curs în miracole, un program de „psihoterapie spirituală”.