Într-o zi, în timp ce răspundeam la o întrebare pe tema morții, mi-au venit următoarele cuvinte: „Nu ți-e frică de moarte, ți-e frică de viață”.

Gândindu-mă la acel răspuns, mi-am dat seama cât de adevărat era. Teama noastră de moarte este cu atât mai mare cu cât nu am îndrăznit să trăim. De fapt, dacă încetezi să te temi de viață, nu te mai poți teme de moarte pentru că vei fi descoperit în tine ceea ce este cu adevărat Viața. (Nu viața ta, ci viața unică și universală care ne hrănește.) Și devine evident că o astfel de viață este independentă de naștere și moarte.

Ce este să trăiești?

A îndrăzni să trăiești înseamnă a îndrăzni să mori în fiecare moment. Dar înseamnă și îndrăzneala de a te naște - îndrăzneala să treci prin etape importante din viață în care persoana pe care ai fost moare, pentru a face loc cuiva cu o nouă viziune asupra lumii (presupunând că există diferite niveluri înainte de ultimul nivelul Trezirii). Este un caz de a fi din ce în ce mai conștienți că în fiecare moment te naști și mori ... mori și renaști.

Dacă negi dimensiunea ta pământească,
nu veți atinge niciodată dimensiunea voastră cerească.

Mai simplu spus, a îndrăzni să trăim înseamnă, de asemenea, să nu mai avem cea mai mică teamă de ceea ce simțim. Sunt sigur că mulți dintre voi sunt de acord cu mine, în special cei care au început să descopere ceea ce se află în propriul inconștient. Ți-e frică de ceea ce poți avea înăuntru pentru că nu poți conta pe deplin pe tine; știi din experiență că ai tendința să te duci în situații pe care ajungi să le regreți amar. Dar vă este și frică de ceea ce este înăuntru, deoarece fiecare dintre voi, în copilărie, a trăit situații în care felul în care v-ați exprimat a fost contrazis brutal. Bucuria ta de a trăi, spiritele înalte sau fervoarea au dus la o catastrofă atunci când te-ai trezit mustrat aspru pentru ceva ce făcusei atât de fericit.

Poate că prin terapie ai avut șansa de a experimenta din nou cât de uimit ai fost să-ți vezi părinții depășiți de furie, când te distrezi atât de mult tăind cele mai bune perdele din casă cu o foarfecă mare. Odată am folosit pantofii tuturor celor din familia mea pentru bărci în cadă. Părinții mei nu aveau prea mulți bani pe atunci și nu erau foarte mulți pantofi în dulap, dar erau destui pentru ca eu să plutesc. Deși sună destul de inofensiv, a fost un incident pe care l-am experimentat din nou cu intensitate tragică, între disperarea mamei mele, severitatea tatălui meu și propria mea fericire spulberată. Nu puteam înțelege de ce ceva care fusese atât de distractiv o supărase atât de mult pe mama mea. Era convinsă că toți pantofii din casă erau complet ruinați.

Prin ochii cui?

Adesea, ceva care a fost un mic incident în ochii părinților a fost de fapt un eveniment teribil în ochii copilului pe care am fost cândva. O frică de „ceea ce suntem capabili” ne prinde foarte repede. De atunci, cu excepția cazului în care părinții noștri sunt deosebit de atenți, noi înșine începem să ne sufocăm propria forță de viață. Începem să ne reprimăm impulsurile vitale. Apoi, așa cum ne arată atât psihologia, cât și auto-observarea, descoperirea noastră despre lumea sexuală are loc adesea într-o atmosferă de neliniște, neînțelegere și o anumită vinovăție care însoțește masturbarea infantilă. Îndemnurile care apar în noi în timpul adolescenței, care nu pot fi întotdeauna satisfăcute așa cum ne-am dori, ne lasă tulburați și pierduți. Nu mai acceptăm complet forța vitală foarte puternică sau libidoul din noi.

Prin urmare, într-o lume cu standarde morale din ce în ce mai libere, unde există posibilități enorme de exprimare de sine și multe oportunități de a călători, majoritatea dintre voi nu mai îndrăznește să trăiască pe deplin. Și odată ce nu mai asumi complet forța vieții din tine, începi să te temi de moarte. Dar frica de moarte este o iluzie; nu vă deranjați teama de a muri. Ceea ce este cu adevărat important este să te eliberezi de frica de a trăi.

Două fețe ale vieții

Există două fețe ale acestei frici de a trăi: una este frica de ceea ce este în noi; cealaltă este frica de situații concrete și de consecințele pe care le pot aduce. Foarte repede, frica noastră de a trăi se transformă într-o teamă de suferință. Simțim că este mai bine să trăim mai puțin, astfel încât să suferim mai puțin. Uită-te în tine; vezi ce este acolo; Întrebați-vă dacă așa vă simțiți. Interviurile private și întâlnirile de grup cu cei care vin aici în centrul nostru mi-au arătat cât de adevărat este acest lucru. Ți-e frică să trăiești pentru că a trăi înseamnă a-ți asuma riscul de a suferi.

Această frică este înrădăcinată în experiența din trecut, care v-a arătat că cu cât ați trăit mai mult, cu atât ați devenit mai nefericit. Nu numai pentru că entuziasmul tău te-a determinat să pui pantofi în cadă, ci și pentru că atunci când te-ai îndrăgostit la vârsta de optsprezece ani, ai ajuns să suferi atât de mult. În consecință, o anumită decizie tinde să crească în interior - uneori inconștient, alteori destul de conștient - „Nu mai vreau să sufăr așa”. Acum, aceasta este o decizie foarte bună de luat ... dar duce la o alta care este total falsă, „așa că nu voi mai iubi niciodată” sau „așa că nu mă voi mai pune în situații periculoase din nou”.

Faptul este că trebuie să-ți dai seama că, dacă te angajezi pe calea cunoașterii, dacă vrei să străpungi treptat secretul suferinței, este esențial să-ți asumi riscul de a trăi și de a suferi.

Vitalitatea ta din copilărie și poate chiar exuberanța ta au adus deseori mustrări. Ai auzit afirmații de genul „Nu ar trebui să faci asta!” sau „Cum îndrăznești să faci asta!” Și astfel această vitalitate sau exuberanță a devenit asociată cu judecăți de valoare. Învățăturile spirituale par, de asemenea, să condamne foarte mult bogăția vieții; ei recomandă asceza, austeritatea, renunțarea la lume, intrarea în mănăstiri sau în peșterile pustnicilor și, pe de altă parte, „moartea pentru sine” sau „moartea ego-ului”.

Personal, am fost destul de surprins să văd un om auster ca Swami Prajnanpad insistând atât de puternic asupra importanței îndrăznirii de a trăi, a se deschide și a se rostogoli cu pumnii. Nu părea să se potrivească cu înțelegerea mea despre spiritualitatea hindusă. Cu toate acestea, există un risc real aici, de care abia am scăpat în numeroase ocazii. Acesta constă în încercarea de a camufla frica cuiva de a trăi în spatele unor cuvinte nobile, dar neadevărate. Permiteți-mi să repet că și eu am încercat să fac acest lucru. Tot ce spun se bazează pe experiența personală și pe adevărurile care m-au ajutat să devin liber. Nu mă consider nici competent, nici calificat să vorbesc despre ceva ce nu am experimentat personal.

Așa că lupți împotriva sentimentului de sufocare în raport cu dorința ta de a duce o viață vastă și plină, una bogată în experiență. Riscăm să ne amăgim transformându-ne idealurile spirituale într-o scuză pentru frica noastră de a trăi.

Începe să trăiești

O binecunoscută zicală franceză o spune elocvent: "Celui care trahit la terre n'atteindra jamais le ciel" - dacă îți negi dimensiunea pământească, nu vei atinge niciodată dimensiunea ta cerească.

Este o greșeală tragică să sufocăm forța de viață deja considerabil mutilată din noi înșine, pe motiv că aceasta este ceea ce cere o cale spirituală. Îți spui că, retrăgându-te treptat din lume, vei deveni exemplul perfect al unui Înțelept care a renunțat la toate și se scaldă în fericirea nirvanei. Aceasta este o minciună extraordinară, bazată pe negare și frică.

Tot ceea ce ați auzit din gura celor mai mari înțelepți sau ați citit în tradițiile spirituale este într-adevăr adevărat: o cale spirituală include cu siguranță un aspect fundamental al morții pentru sine. Nu se poate rămâne omidă și poate deveni fluture în același timp. Aripile nu cresc pe spatele unei omizi - și niciodată nu vor crește. Dar să începem de la început. Dacă sunteți interesat de spiritualitatea reală și nu de o caricatură, trebuie mai întâi să îndrăzniți să recunoașteți pe deplin enorma forță de viață care există la un copil și să realizați că această forță de viață este împărțită împotriva sa în voi.

Este adevărat că efervescența unui copil scade pe măsură ce îmbătrânește. Nimeni nu se așteaptă ca un bătrân să fie plin de energie ca un copil de doi ani; nimeni nu se așteaptă ca un bătrân să alerge peste tot și să urce pe toate. Dar sunt convins că o mare parte din ceea ce este atribuit procesului natural de îmbătrânire provine de fapt din sufocarea forței noastre de viață - mai întâi de profesori, apoi de viață în general și, în cele din urmă, de noi înșine. Și sunt convins că nimeni nu poate deveni un căutător spiritual sau un yoghin sufocându-și propria forță de viață.

© 1994. Cele de mai sus au fost extrase cu permisiunea editorului,
Hohm Press, PO Box 2501, Prescott, Arizona 86302.

Sursa articolului

Saltul în viață: trecerea dincolo de frică
de Arnaud Desjardins.

Nu există teorii complicate aici - nici ritualuri, nici tehnici yoghine. Nu există nicio formulă magică pentru iluminare oferită, cu excepția sfaturilor de a respira adânc, de a vă deschide și de a fi recunoscători. Este o călătorie lungă către libertatea care a fost a ta tot timpul. Această carte oferă sfaturi directe pentru acea călătorie de la un om cuminte, care a văzut toate capcanele emoționale și ocolurile ego-ului și a supraviețuit, cu inima și mintea intacte.

Informații / Comandați această carte broșată

Despre autor

Arnaud Desjardins, fost cunoscut cineast, este un profesor spiritual francez eminent, foarte respectat în Franța. Este autorul a zeci de cărți, toate având o abordare simplă și directă a vieții. Pornind din experiența sa personală și din anii de studiu, atât în ​​tradițiile spirituale / religioase orientale, cât și în cele occidentale, Arnaud Desjardins prezintă o sinteză care se bazează temeinic în psihologie, dar depășește limitele acestei discipline pentru a include esența curată a omului spirit.

Cărți ale acestui autor

at InnerSelf Market și Amazon