Viitorul: nu este aici și nu este acum

Petrecem mult timp rumegând despre viitor. S-ar putea să planificăm lucruri ore întregi. "Voi face mai întâi această misiune, apoi aceea, în sfârșit a treia. Sau ar fi mai repede să le facem în ordine inversă? Sau poate că ar trebui să le fac în diferite zile?"

Înainte și înapoi, mintea ne leagănă încercând să decidă ce să facem. „Voi merge la acest colegiu, voi lucra la facultate la acel și apoi voi trimite CV-ul meu pentru a obține locul de muncă pe care mi l-am dorit dintotdeauna”. Sau, pentru practicienii Dharma, în timp ce facem o retragere, visăm cu ochi buni despre toate celelalte oportunități de practică care se află în fața noastră. "Acest profesor conduce o retragere în munți. Pot să merg acolo și să învăț această practică profundă. Apoi, voi merge la acest alt centru de retragere și voi face o retragere lungă. Când se va termina, voi fi gata pentru o schit privat. " Nicio practică nu se face acum pentru că suntem prea ocupați cu planificarea tuturor învățăturilor minunate pe care le vom primi și retragerilor pe care le vom face în viitor.

Așteptări nerealiste pentru viitor

Având în vedere viitorul, creăm vise idealiste. "Va apărea Bărbatul / Femeia potrivită. El / ea mă va înțelege perfect și atunci mă voi simți întreg." "Această slujbă mă va îndeplini complet. Voi reuși rapid și voi fi recunoscut la nivel național ca fiind excelent în domeniul meu." „Îmi voi da seama de bodhichitta și de goliciune și apoi voi deveni un mare profesor de Dharma cu atât de mulți discipoli care mă adoră”.

Drept urmare, atașamentul nostru devine nebunesc și dezvoltăm așteptări nerealiste care ne lasă dezamăgiți de ceea ce este. În plus, nu creăm cauzele pentru a face lucrurile pe care ni le imaginăm pentru că suntem blocați în cap doar imaginându-i.

Îngrijorător cu privire la viitor

Viitorul: nu este aici și nu este acumViitoarele noastre rumegări se pot învârti și cu îngrijorare. "Ce se întâmplă dacă părinții mei se îmbolnăvesc?" „Și dacă îmi pierd slujba?” „Ce se întâmplă dacă copilul meu are probleme?” La școală, poate că nu am fost foarte buni la scrierea creativă, dar în capul nostru visăm drame fantastice și povești de groază. Acest lucru duce la un nivel ridicat de stres, deoarece anticipăm cu nerăbdare tragedii care nu apar de obicei.

Îngrijorările noastre se pot apropia de starea lumii. "Ce se întâmplă dacă economia scade? Dacă stratul de ozon continuă să crească? Dacă teroriștii preiau țara? Dacă ne pierdem libertățile civile luptând împotriva terorismului?" Și aici, capacitatea noastră de scriere creativă duce la scenarii fantastice care se pot întâmpla sau nu, dar, indiferent, reușim să lucrăm singuri într-o stare de disperare fără precedent. Acest lucru, la rândul său, duce adesea la furie furioasă asupra puterilor sau, alternativ, la apatie, gândindu-se pur și simplu că, din moment ce totul este putred, nu are rost să faci nimic. În ambele cazuri, suntem atât de sumbri încât neglijăm să acționăm în mod constructiv în moduri care să remedieze dificultățile și să creeze bunătate.


innerself abonare grafică


Prezentul: viața se întâmplă aici și acum

Singura dată când trebuie să trăim este acum. Singura dată când se face practica spirituală este acum.

Dacă vom cultiva dragostea și compasiunea, trebuie să fie în momentul prezent, pentru că nu trăim în niciun alt moment. Deci, chiar dacă prezentul se schimbă constant, este tot ce avem.

Viața se întâmplă acum. Gloriile noastre din trecut sunt pur și simplu asta. Durerile noastre din trecut nu se întâmplă acum. Visele noastre viitoare sunt pur și simplu vise viitoare. Viitoarele tragedii pe care le inventăm nu există în acest moment.

Retipărit cu permisiunea editorului,
Publicații Lion Snow. © 2004. www.snowlionpub.com.

Sursa articolului

Îmblânzirea minții
de Thubten Chodron.

Acest articol extras din carte: Îmblânzirea minții de Thubten Chodron.Thubten Chodron oferă tehnici practice pentru a ne ajuta să obținem o perspectivă mai spațioasă asupra relațiilor, eliberându-ne de a învinui în mod obișnuit pe alții pentru problemele noastre și de a învăța să fim pe loc și să ne asumăm responsabilitatea pentru viața noastră. „Această carte ajută la ... găsirea păcii și a mulțumirii printr-o aplicare practică a învățăturilor Buddha compasiv. Ven. Thubten Chodron a ales o mare varietate de situații pe care le întâlnim în viața de zi cu zi și a explicat cum să le abordăm din un punct de vedere budist, în cuvinte ușor de înțeles. " - Preasfinția Sa Dalai Lama

Faceți clic aici pentru mai multe informații și pentru a comanda această carte pe Amazon.

Mai multe cărți ale acestui autor.

Despre autor

Thubten Chodron, autorul articolului: Găsirea defectelor și judecarea altoraBhikshuni Thubten Chodron, o călugăriță budistă tibetană de origine americană, a studiat și practicat budismul în India și Nepal din 1975. Ven. Chodron călătorește în toată lumea predând și conducând retrageri de meditație și este cunoscută pentru explicațiile sale clare și practice ale învățăturilor lui Buddha. Ea este autorul Budismul pentru începători, Lucrul cu Anger, și Inimă deschisă, minte curată. Vizitați site-ul ei la www.thubtenchodron.org.