Schimbari de viata

Întoarceți, întoarceți-vă ... Al patrulea viraj și către ce ne îndreptăm

Întoarceți, întoarceți-vă ... Al patrulea viraj și către ce ne îndreptăm

Înțeleg de ce oamenii se simt neliniștiți, confuzi și chiar înspăimântați de ceea ce observă că se întâmplă în lumea noastră de astăzi. Oriunde privim, vedem haos și schimbare, perturbare și distrugere. Vedem suferință și lipsă; vedem inegalitatea și constrângerea oportunităților. Vedem un viitor pozitiv pentru noi înșine doar în mod slab, în ​​cel mai bun caz. Și în cel mai rău caz nu vedem niciun viitor pentru propria noastră specie.

Când cei care se simt înspăimântați sau deprimați de tot acest haos mă întreabă ce prevăd pentru viitorul umanității, le spun că specia noastră se află în mijlocul unei mari întorsături. Am mai experimentat trei astfel de schimbări - și două dintre ele au avut loc în ultimii 500 de ani. Aceasta înseamnă că creația își accelerează activitatea în noi și prin noi. Sunt vesti bune; înseamnă că creația apreciază potențialul pe care îl purtăm în sămânța speciei noastre umane și ne îndeamnă să înflorim aici și acum.

Dacă examinăm Marile Întoarceri anterioare cu un ochi înțelegând cât de departe și de unde am venit, acea investigație oferă câteva perspective puternice. Putem dezvolta un sentiment mai bun al ceea ce ni s-a întâmplat și de ce. Acest lucru ne ajută să ne dăm seama unde ne putem îndrepta. Ofer următoarele informații ca interpretare proprie a ceea ce am experimentat până acum. Simțiți-vă liber să discerneți singuri dacă rezonează.

Prima noastră mare cotitură

Cred că prima noastră întorsătură a implicat transformarea noastră din vânător / culegător în culturi agrare. Această schimbare a declanșat o schimbare masivă a valorilor umanității. Colectarea de lucruri utile (și o mulțime de lucruri) a contat brusc; întrucât pentru triburile vânătorilor / culegătorilor, tragerea în jurul valorii de multe lucruri fusese o obligație. În culturile tribale, flexibilitatea a fost esențială, în timp ce în era agrară am început să prețuim permanența și stabilitatea.

Deci, ce prețuiau strămoșii vânători / culegători înainte de a trece la agricultură? Ei au apreciat posibilitatea de a împărți și clasifica lumea naturală în subseturi mari de ecosisteme diverse. Ei au apreciat selectarea zonelor care se potrivesc cel mai bine nevoilor lor, pe care tribul lor le-a protejat apoi de interlopi. Au apreciat să învețe cum să utilizeze cel mai bine resursele din acele zone alese pentru a-și satisface nevoile colective. Au prețuit să lucreze împreună pentru a se apăra împotriva prădătorilor. Au apreciat libertatea de mobilitate și ușurința de a se muta atunci când a devenit necesar.

Au prețuit împărtășirea, familia și tribul și au apreciat natura pentru ceea ce le-a oferit și modul în care le-a susținut. Au apreciat cunoștințele despre plantele și animalele lor locale. Au apreciat să învețe cum să folosească cel mai bine dispozițiile naturii. Indivizii și nevoile sau situațiile lor personale contau mai puțin în culturile tribale decât siguranța și supraviețuirea tribului.

Dacă un individ s-a îmbolnăvit prea mult pentru a călători, totuși tribul trebuia să meargă mai departe, deoarece mâncarea lor scăzea sau sezonul se schimba, îi abandonau pe cei bolnavi și slabi de dragul tribului. Comunitate înainte individul și natura au avut un rol central în viziunea lor asupra lumii. Munca urma să fie în beneficiul tribului și se desfășura prin munca în echipă.

Partajarea și cooperarea erau principii tribale; orice „alt” extraterestru care ar putea interfera cu ritmul sau libertatea lor socială era privit ca dușman. Această eră a durat 200,000 de ani, dați sau luați câteva mii; și cu unele suprapuneri care continuă astăzi.

Pe măsură ce ne-am îndreptat treptat către agrarism, au apărut meșteșugurile și specializarea. Etica muncii și noțiunea de „a lucra pentru pâinea noastră zilnică” au apărut în aceste culturi. Individualismul dur a devenit, de asemenea, o valoare primară. Pentru prima dată, oamenii au vizat revendicări personale asupra terenului și au făcut semne individuale pe un teritoriu. A apărut ideea proprietății private. 

Oamenii au descoperit modalități noi de a cultiva culturi și au învățat cum să le întrețină; au învățat cum să construiască structuri permanente și să creeze instrumente noi și mai utile. Au început să tranzacționeze aceste servicii și bunuri unice pentru bunurile și serviciile unice ale altora. „Am făcut asta”, a devenit o afirmație mai obișnuită decât „Uite ce am făcut”, care fusese chemarea unor petreceri de vânătoare de succes.


 Obțineți cele mai recente prin e-mail

Revista săptămânală Inspirație zilnică

Ca cultură a eu primul a luat formă, mândria în munca proprie a luat formă. Acest lucru a creat o schimbare radicală în gândire. Economisirea pentru viitorul personal a devenit importantă, în timp ce vânătorii / culegătorii au supraviețuit în mod colectiv cu orice a apărut în lumea lor. În timp ce vânătorii / culegătorii fuseseră supuși fluctuațiilor pe termen scurt în natură, oamenii agrari au simțit pentru prima dată un anumit sentiment de putere și control asupra mediului lor. În această eră am apreciat munca grea, familia, culegerea recompenselor eforturilor noastre, preluarea controlului asupra mediului și revendicare pentru noi înșine. Am apreciat proprietatea, economisirea și planificarea și învățarea cum să manipulăm natura în scopurile noastre. Am apreciat dezvoltarea de noi abilități și măiestrie; satisfacție întârziată; cunoașterea și stăpânirea personală; individul și drepturile sale, precum și libertatea de a face propriile alegeri. Am apreciat să învățăm cum să folosim noi instrumente, astfel încât să putem lucra mai repede și mai bine decât înainte.

Inamicul nostru a devenit oricine ar putea să ne fure roadele muncii noastre personale sau care ne-a subminat capacitatea de a ne controla propriul destin. Am început chiar să vedem natură ca dușmanul nostru în anumite circumstanțe. Această eră a durat aproximativ 7000 de ani și, în câteva locuri, se suprapune în continuare experienței majoritare a umanității moderne.

A doua mare cotitură

A doua mare transformare (în a treia noastră iterație culturală) a fost marcată de transformarea culturilor agrare în culturi industriale. În timpul acestei schimbări, mecanizarea a marcat marea schimbare. Deodată totul a devenit standardizat, scalabil, măsurabil, mercantilizat, cuantificat, comparabil, schimbabil, de unică folosință.

Valorile noastre sociale s-au schimbat și de această dată. Nu mai eram la fel de interesați de măiestria individuală sau de arta fină și lentă a dexterității manuale, ci de viteza și cantitatea producției industriale de masă. Noul nostru accent pe standardizare a însemnat că educația, locurile de muncă și chiar și casele și mobilierul nostru devin produse de tăiat prăjituri, ambalate la raft, cu piese de schimb interschimbabile.

Ne-am măsurat succesul după cum normală. toata lumea era; de răsărit medii și mijloace integrat în valorile noastre; și de cât de standardizate deveniseră lucrurile. Am apreciat identitatea. Deoarece am apreciat identitatea, am devenit mai rezistenți la schimbare. Banii au devenit cel mai valoros instrument al nostru, deoarece au înlocuit cerealele uscate recoltate, mărfurile fabricate manual și echipamentele agricole ca mijloc de stocare a valorii pentru viitor. Nu s-a deteriorat la fel ca bunurile dure; dar cel mai bun din toate banii ar putea fi folosiți pentru a facilita comerțul. Dintr-o dată am putut schimba pe distanțe lungi cu străini pentru exact ceea ce aveam nevoie, când era nevoie.

În această epocă ne-am dezumanizat sinele, anterior independenți și muncitori, în favoarea conformității sporite în slujbele de fabrică, care au transformat ființele umane în roți dințate standardizate înlocuibile. Dacă banii au fost cel mai important instrument al nostru, eenergic a devenit marfa noastră cea mai importantă; aveam nevoie de energie din ce în ce mai mare pentru a opera toate noile noastre mașini. Mașinile care funcționează cu combustibili fosili au eliminat multe munci grele și locuri de muncă specializate fizic. Aprecierea noastră pentru munca fizică a scăzut pe măsură ce nevoia noastră de mai multă muncă intelectuală a crescut în valoare. Aveam nevoie de mai mulți inteligenți pentru a folosi mașinile; dar, din fericire, mașinile noastre ne-au acordat mai mult timp pentru autoeducare.

În această eră am apreciat învățarea, economisirea, planificarea și standardizarea. Am apreciat mecanizarea, montarea și mersul. Am apreciat auto-promovarea, astfel încât să putem ieși din mulțime și competiția pentru a ne ajuta să ne ridicăm deasupra. Am apreciat creșterea acumulării și consumului și creştere a devenit metrica noastră pentru succes.

Creșterea și lucrurile ne-au scutit de dușmanii noștri gemeni, nevăzuti; viitorul necunoscut și capriciile naturii. Dușmanii noștri vizibili erau oricine sau orice - inclusiv propriul nostru guvern - care ar putea încerca să ne despartă de capitalul nostru sau să ne priveze de accesul la depozite de energie adecvate. În această eră a „mai mult este mai bine”, ne-am propus să acumulăm mai mult decât am putea avea nevoie în viața noastră, astfel încât să ne putem relaxa în sfârșit și să ne bucurăm de roadele muncii noastre pentru timpul rămas. Această eră a durat aproximativ 500-600 de ani. Continuă și astăzi, deși este un val de energie în retragere.

A treia cotitură este încă în desfășurare

A treia cotitură - și încă în curs - reflectă transformarea societății industriale într-o societate de înaltă tehnologie / informație. Pofta umanității de bani și combustibili fosili din ce în ce mai mari a început să-și piardă favoarea pe măsură ce valoarea fluxului de energie digitală și a informațiilor au câștigat atenție. Revoluția de înaltă tehnologie a valorificat fluxul de informații pentru a reduce risipa de energie și a crește eficiența producției. Costurile noastre au scăzut odată cu creșterea eficienței.

Această eră este legată de conexiune, de producție just-in-time și de o distribuție mai puțin risipitoare a resurselor limitate. Știind cum utilizare noile noastre instrumente de înaltă tehnologie sunt mai importante decât să știm cum să le construim sau să înțelegem cum funcționează interiorul lor. Și educația se schimbă, departe de fiecare copil care memorează orbește și regurgitează exact aceleași date pentru o notă de trecere punctată mecanic, pentru a-i învăța pe copii cum să capteze și să culeagă datele într-un scop util, folosind abilități de gândire critică și abilități creative. Accentul este pus pe învățarea cum să valorificăm diversele noastre talente prin scufundarea în fântâna practic interminabilă de informații gratuite.

De asemenea, valorile noastre sociale se schimbă din nou; munca fizică este aproape total devalorizată și degradată ca un mod de a-și câștiga existența. Sameness este mai puțin important pe măsură ce învățăm să îmbrățișăm diversitatea speciei noastre. Apreciem valorile aberante, ereticii și iconoclaștii care aduc idei noi pentru binele social. Și expertiza intelectuală pierde teren, deoarece computerele care rulează tehnologii sofisticate înlocuiesc ființele umane mai repede decât le putem reeduca. Apreciem lucrurile care sunt mai mici, mai inteligente, mai rapide și mai agile; dar trebuie să fie și mai ieftine și mai funcționale decât iterațiile lor anterioare. Comprimăm și combinăm instrumentele noastre mai vechi în instrumente mai puține, dar mai flexibile, care oferă aplicații mai largi și mai specializate. Această schimbare ne reduce nevoia de a deține un depozit vast și greoi de instrumente mecanice specializate.  

Ceea ce apreciem cel mai mult astăzi este perfectiune și ușurința fluxului; transparența funcționării; abilitatea de a ne angaja cu instrumentele noastre, astfel încât să le putem folosi fără efort pentru a ne atinge obiectivele. Totul se întâmplă mai repede, mai repede, mai repede; computerele rulează mai repede, productivitatea crește mai repede, transferurile noastre de date merg mai repede și călătoresc mai departe ca niciodată. Și distrugerea vine mai repede; la fel se schimbă. Vestea bună este că realizările și înțelegerile noastre - atât personale, cât și colective - vin, de asemenea, la noi cu fulger, astăzi, bazându-se pe o vastă schelă de informații anterioare pe care le-am acumulat de-a lungul veacurilor.

Astăzi ne uităm la viteza comunicării oneste și utile ca cea mai nouă metrică a succesului. Oferind tuturor egal acces acest flux, astfel încât fiecare îl poate folosi pentru a maximiza dezvoltarea propriilor capacități, a devenit scopul nostru. 

Am învățat să prețuim interconectivitatea și transparența; apreciem utilitatea, integritatea și onestitatea informațiilor diseminate. Apreciem relația noastră cu acest sistem global de informații. Orice lucru care amenință să întrerupă acel sistem sau să ne priveze de accesul la fluxul său îl considerăm inamicul nostru; rezistăm oricărui lucru care subminează unitatea noastră continuă pentru o mai mare transparență sau care funcționează din integritate cu fluxul de informații. Această eră a durat aproximativ 100 de ani, dă sau ia, și continuă astăzi neîntreruptă. Probabil că are încă o cale de parcurs înainte de a începe să se retragă.

A patra cotitură începe

A patra cotitură, care abia acum începe, reprezintă transformarea societății noastre dintr-o cultură a informației de înaltă tehnologie într-o cultură a înțelepciunii. În această schimbare, nu ne va mai fi suficient să avem toate informațiile la dispoziția noastră și să punem mașinile noastre să facă toată treaba pentru noi. Nu va mai fi suficient ca indivizii să funcționeze în afară de toți ceilalți, făcând propriile lor lucruri pentru satisfacția lor personală. Nu ne va mai fi suficient să ne imaginăm că deținem controlul asupra naturii, fără să ne preocupăm de meta-fluxuri, limite și nevoi ale naturii.

Acum ne dăm seama că totul este so conectat și interdependent că, din toate punctele de vedere, indivizii există la fel de divers aspecte a unui sistem de viață unificat. Acest sistem se bazează pe o rețea vastă, împletită de creativitate, abilități, inteligențe, nișe și capacități - și traversează o gamă amețitor de diversă de energii, materiale și organisme - pentru a prospera.

Abia acum ne dăm seama că trebuie să susținem o expresie individuală diversă pe un egalitate, care este diferit de oricine are egal acces. Învățăm că ceea ce face un individ pentru satisfacția personală pe termen scurt are impact asupra întregii comunități globale pentru bine sau pentru rău, deci fiecare trebuie să funcționeze în limitele naturii care afirmă viața pentru binele întregului. Învățăm asta cum facem noi înșine așa cum contează o specie. Nici un număr de mașini care măresc fără minte eficiența și productivitatea nu poate depăși limitele naturale ale capacității de regenerare a planetei noastre. Ne dăm seama că trebuie să învățăm să facem tot mai mult, folosind din ce în ce mai puține resurse.

Învățăm să ne încetinim în mod conștient ritmul de creștere fizică, chiar dacă ne dăm seama că putem crește intangibilele - iubire, compasiune, frumusețe, adevăr, înțelepciune, pace, generozitate, bunătate - fără limite superioare cunoscute. Învățăm că într-adevăr „ia un sat” și că nimic din ceea ce facem nu ne servește bine în cele din urmă dacă o facem doar pentru noi, fără a ne preocupa de impactul pe care îl are asupra tuturor celorlalți sau asupra lumii noastre.

Învățăm asta cu adevărat is niciun „altul”; că suntem o familie a umanității pe o planetă integrată, vie și extrem de inteligentă. Învățăm că orice facem ca popor ne împovără pe fiecare cu ponderea responsabilității pentru consecințe. Învățăm că libertatea și responsabilitatea sunt indisolubil legate; nu putem pretinde libertatea personală fără să ne asumăm, de asemenea, o responsabilitate socială și planetară proporțională. Învățăm că intimitatea și cooperarea ne servesc mai bine decât competiția nemiloasă din această lume hiperconectată; și că împărtășirea, facilitarea și îngrijirea nu sunt mijloace de comportament depășite, ci sunt aspecte fundamentale ale ceea ce ne face oameni.

Mai presus de toate, învățăm că viața funcționează cel mai bine prin daruri indirecte prin elementele sale disparate în întreaga existență, astfel încât relațiile noi, organice și simbiotice se pot forma spontan. Descoperim că pentru a avea un flux suficient trebuie să învățăm să creăm, să ne sărbătorim succesul și apoi eliberaţi în lume, fructele acelui succes, fără a încerca să păstreze controlul asupra fluxului său. Descoperim valoarea stabilirii scop versus căutarea controlului.

Găsim bucuria de a deveni o specie de nișă mai creativă, regenerativă și auto-susținută în cadrul diversului web în care trăim. Descoperim minunile, diversitatea și reziliența naturii și dezvăluim secretele și misterele proceselor sale. Ne confruntăm cu o reînnoită temere pentru vastitatea naturii și adâncimile inimaginabile. Explorând și comunicând cu realitatea - mai degrabă decât să exploatăm sau să luptăm împotriva -, învățăm cine sunt și care ar putea fi scopul nostru divin în cosmos.

Abia acum ne dăm seama că tot ceea ce facem este în imitație a metodei pe care cosmosul nostru a folosit-o pentru a se dezvolta; reprezentăm o fractală vie, care respiră, a acelui întreg mai măreț. Pe măsură ce devenim mai răbdători, amabili, generoși, iubitori, conectați, înțelepți, plini de compasiune și liberi, tot așa devine și cosmosul nostru toate aceste lucruri, pentru că suntem pe deplin in aceasta. Pe măsură ce ne asumăm o responsabilitate mai mare pentru propriile noastre acțiuni și ne aliniem mai strâns cu fluxul cosmic al vieții, la fel și viața pretinde o responsabilitate mai mare și se aliniază mai intim cu noi.

Ne dăm seama, chiar acum, că totul este legat de relație; și că abilitatea noastră unică de a intra în mod conștient și de bună voie într-o relație de parteneriat corect cu întreaga viață este motivul pentru care suntem noi oamenii. Când avem o relație corectă cu viața, nu avem dușmani; trăim în armonie confortabilă cu întreaga existență.

Învățarea alegerii conștiinței și a înțelepciunii

Pe măsură ce această ultimă cotitură se desfășoară și intrăm în aceasta, cea de-a cincea reiterare a noastră, suntem - mai presus de toate - învățăm că avem puterea de a alege. Viața ne trimite o invitație să devenim conștienți și dispuși să înțelepciunea ei în această lume, dar nu ne va obliga să acceptăm oferta ei. Putem alege să cooperăm cu cosmosul nostru viu și să învățăm cum să ne împletim perfect capacitățile uimitoare în fluxul și designul său, sau putem continua să-i sfidăm și să ne temem de puterea sa ... până când ceva cedează în acest conflict de lungă durată dintre noi și cosmosul nostru .

Dacă vrem să facem acest lucru să se transforme cu succes într-o cultură a înțelepciunii, bănuiesc că trebuie mai întâi să oferim predarea noastră necondiționată adevărului gol al nostru înșine, recunoscând că suntem un integrală parte din natură; nu separat de el, opus acestuia, sau de teama puterii sale minunate asupra noastră. Această predare va fi urmată de o Mare Relaxare rapidă, care va permite ca profunda înțelepciune cosmică pe care frica noastră o blochează să curgă liber prin psihicele, inimile și corpurile noastre și în această lume. Acest flux inspirat ne va transforma în conducte vii ale adevărului cosmic și ne va propulsa din nou ca specie încă o dată.

Pentru prima dată în lunga noastră călătorie umană, vom fi o umanitate adultă. Devenim ceva ce această lume nu a văzut încă în formă vie, ființe conștiente de sine într-o relație iubitoare și conștientă cu viața. Încă nu putem rezolva pentru noi înșine ceea ce devenim, pentru că încă nu l-am manifestat cu deplină coerență; dar se trezește dintr-un somn cosmic din noi, aici și acum. Adevărul a ceea ce suntem se schimbă dintr-un vis slab amintit în manifestare întruchipată.

Credința mea: Suntem cristale vii pentru a transmite Spiritul în acest tărâm al formei. Misiunea noastră este de a deveni prisme clare și impecabile pentru prezența vie, de a permite Spiritului să radieze neperturbat prin noi și în această lume.

Acesta este adevărul meu pentru locul în care rămâne destinul umanității. Fie ca toate ființele simțitoare să fie libere de suferință și iubirea să conducă lumea, pentru totdeauna până în veacul eternității. Asa si este.

Drepturi de autor de Eileen Workman.
Retipărit cu permisiunea autorului blogul.

Cartea acestui autor

Picături de ploaie de dragoste pentru o lume însetată
de Eileen Workman

Picături de ploaie de dragoste pentru o lume însetată de Eileen WorkmanUn ghid spiritual în timp util pentru a supraviețui și a prospera în atmosfera omorâtă și mohorâtă de astăzi de înstrăinare și frică, Picături de ploaie de dragoste pentru o lume însetată, întinde o cale către auto-actualizare pe tot parcursul vieții și reconectare printr-o conștiință comună.

Faceți clic aici pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte.

Despre autor

Eileen WorkmanEileen Workman a absolvit Whittier College cu o diplomă de licență în științe politice și minori în economie, istorie și biologie. A început să lucreze pentru Xerox Corporation, apoi a petrecut 16 ani în servicii financiare pentru Smith Barney. După ce a experimentat o trezire spirituală în 2007, doamna Workman s-a dedicat scrierii „Economia sacră: moneda vieții”Ca mijloc de a ne invita să punem la îndoială ipotezele noastre de lungă durată cu privire la natura, beneficiile și costurile reale ale capitalismului. Cartea sa se concentrează asupra modului în care societatea umană s-ar putea mișca cu succes prin aspectele mai distructive ale corporatismului în stadiu târziu. Vizitați site-ul ei la www.eileenworkman.com

Cartea acestui autor

at

Mai multe articole ale acestui autor

Ați putea dori, de asemenea

urmează InnerSelf pe

facebook iconstare de nervozitate iconyoutube iconpictograma instagrampictogramă pintrestrss icon

 Obțineți cele mai recente prin e-mail

Revista săptămânală Inspirație zilnică

LIMBI DISPONIBILE

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

CEL MAI CITESTE

mindfulness și dansul sănătate mintală 4 27
Cum Mindfulness și dansul pot îmbunătăți sănătatea mintală
by Adrianna Mendrek, Universitatea Bishop
Timp de zeci de ani, cortexul somatosenzorial a fost considerat a fi responsabil doar de procesarea senzorială...
stres social și îmbătrânire 6 17
Cum poate stresul social să accelereze îmbătrânirea sistemului imunitar
by Eric Klopack, Universitatea din California de Sud
Pe măsură ce oamenii îmbătrânesc, sistemul lor imunitar începe în mod natural să scadă. Această îmbătrânire a sistemului imunitar,...
incapacitatea încărcătorului 9 19
Noua regulă privind încărcătorul USB-C arată modul în care autoritățile de reglementare din UE iau decizii pentru lume
by Renaud Foucart, Universitatea Lancaster
Ați împrumutat vreodată încărcătorul unui prieten doar pentru a constata că nu este compatibil cu telefonul dvs.? Sau…
alimente mai sănătoase când sunt gătite 6 19
9 legume care sunt mai sănătoase când sunt gătite
by Laura Brown, Universitatea Teesside
Nu toate alimentele sunt mai hrănitoare atunci când sunt consumate crude. Într-adevăr, unele legume sunt de fapt mai...
intermetten postul 6 17
Postul intermitent este de fapt bun pentru pierderea în greutate?
by David Clayton, Universitatea Nottingham Trent
Dacă ești cineva care s-a gândit să slăbească sau și-a dorit să devină mai sănătos în ultimele câteva...
om. femeie și copil la plajă
Este aceasta ziua? Întoarcere de Ziua Tatălui
by Will wilkinson
Este Ziua Tatălui. Care este semnificația simbolică? S-ar putea întâmpla ceva care să-ți schimbe viața astăzi în...
probleme cu plata facturilor și sănătate mintală 6 19
Problemele cu plata facturilor pot afecta foarte mult sănătatea mintală a taților
by Joyce Y. Lee, Universitatea de Stat din Ohio
Cercetările anterioare privind sărăcia au fost efectuate în primul rând cu mame, cu un accent predominant pe...
efectele asupra sănătății ale bpa 6 19
Ce decenii de cercetare documentează efectele BPA asupra sănătății
by Tracey Woodruff, Universitatea din California, San Francisco
Indiferent dacă ați auzit sau nu de substanța chimică bisfenol A, mai cunoscută sub numele de BPA, studiile arată că...

Atitudini noi - Noi posibilități

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Piața InnerSelf
Drepturi de autor © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Toate drepturile rezervate.