Ziua Muncii sărbătorește câștigarea existenței, dar nu uitați ce înseamnă munca cu adevărat
A face o treabă pentru a ajuta alți oameni poate da un sens mai mare muncii.
Fotografie de Eddie Kopp pentru Unsplach, CC BY-ND

Impactul pandemiei COVID-19 asupra ocupării forței de muncă din SUA este grav. Economiștii estimează că 1 din 5 muncitori și-au pierdut locurile de muncă. Drept urmare, multor oameni le este greu să păstreze un acoperiș deasupra capului și să pună mâncare pe masă. Cu toate acestea, pot fi mai multe de lucru, iar Ziua Muncii oferă o oportunitate de a vedea cum, prin scrierile unei femei care s-a gândit în mod profund profund la asta, Simone Weil.

Weil privea munca ca mai mult decât un schimb de bani pentru muncă. Ea a susținut că oamenii trebuie să lucreze nu numai pentru venituri, ci și pentru experiența muncii în sine. Din perspectiva ei, banii nu rezolvă problemele de bază ale șomajului. În schimb, munca oferă oportunități vitale de a trăi mai pe deplin, ajutându-i pe ceilalți.

Viața și munca lui Weil

Simone Weil s-a născut la Paris în 1909 și a murit de tuberculoză când avea doar 34 de ani. Romanul laureat al premiului Nobel Albert Camus a numit-o „singurul mare spirit al timpului nostru. ” Tatăl lui Weil era un medic înstărit, iar mama ei se asigura că cei doi copii ai lor primeau o educație de primă clasă. Fratele ei, Andre, a devenit unul dintre marii matematicieni ai timpului său.

Copiii Weil au fost amândoi prodigioși, iar Simone a absolvit prima clasă la una dintre cele mai prestigioase școli absolvente din Paris. A devenit activistă politică și a susținut drepturile lucrătorilor. A acceptat o filozofie de predare a locurilor de muncă, dar a ales să lucreze pentru o familie de fermieri și mai târziu și-a luat un an de concediu pentru a lucra fabrici. A trăit frugal, crezând că ar ajuta-o să înțeleagă mai bine experiențele lucrătorilor. Mai târziu, a părăsit Franța pentru a lupta în războiul civil spaniol.


innerself abonare grafică


Weil a suferit mai multe experiențe de conversie, inclusiv una într-o biserică unde Sfântul Francisc de Assisi se rugase odată. Ulterior, munca ei a căpătat un caracter mai religios. Ea credea că se oferă învățături grecești, hinduse și budiste adevăruri autentice alături de creștinism, care i-a modelat profund înțelegerea muncii.

Odată cu ocupația germană a Franței în cel de-al doilea război mondial, ea a fugit mai întâi în SUA și apoi în Anglia, unde a murit mai târziu.

De ce contează munca

Deși Weil a înțeles că oamenii au nevoie de muncă pentru a trăi, ea a susținut că munca îndeplinește alte funcții la fel de esențiale. Una este oportunitatea pe care o oferă pentru a deveni mai mult deplin concentrat și prezent în trăire. A face mai multe sarcini înseamnă a trăi superficial, dar cei care sunt complet prezenți cu un altul pot da pe deplin din ei înșiși. Ea a atras atenția „cea mai rară și mai pură formă de generozitate. "

Weil credea că oamenii nu sunt tăiați pentru vieți de plăcere inactivă. Oamenii contribuie la viața celorlalți prin muncă, indiferent dacă sunt în agricultură, industria prelucrătoare, industria serviciilor sau întreținerea unei case și creșterea copiilor. Munca ne amintește, a scris ea, că persoanele fac parte din ceva mai mare și oferă un scop mai larg pentru care să trăiești. Ea a scris despre chemând să slujească altora:

„Oricine a cărui atenție și dragoste sunt într-adevăr îndreptate spre realitatea din afara lumii recunoaște în același timp că este obligat, atât în ​​viața publică, cât și în viața privată, de obligația unică și permanentă de a remedia, în funcție de responsabilitățile sale și în măsura puterea sa, toate lipsurile sufletului și ale corpului care pot distruge sau deteriora viața pământească a oricărei ființe umane. ”

Munca trebuie văzută în contextul său mai larg, pentru că, dacă nu este, muncitorii s-ar putea simți în curând roți dințate într-o mașină, înfășurarea unei piulițe pe un șurub sau mutarea hârtiei dintr-o cutie de intrare într-o cutie de ieșire. Pentru a lucra bine, oamenii trebuie să înțeleagă contextul muncii și modul în care aceasta face diferența în viața altora.

Imaginați-vă, a scris Weil, că două femei coase fiecare haine pentru un bebeluș. O femeie este însărcinată și, în timp ce coase, se gândește la copilul pe care îl poartă. Cealaltă femeie este o condamnată angajată în muncă penitenciară. Și ea este atentă, dar de teamă să nu fie pedepsită. Fiecare femeie pare „să facă aceeași treabă” ea a scris, „Dar o diferență între diferență se află între o ocupație și cealaltă.”

Am învățat de la Weil că munca bună ne permite să fim pe deplin prezenți, să fim creatori activi mai degrabă decât simpli spectatori, să dezvoltăm latura spirituală a firii noastre, să obținem informații despre scopurile mai mari ale existenței noastre și să venim mai pe deplin la viață . În aceste moduri, Ziua Muncii nu înseamnă doar să câștigi bani, ci un prilej de a sărbători o capacitate umană esențială.Conversaţie

Despre autor

Richard Gunderman, profesor de medicină, arte liberale și filantropie al cancelarului, Universitatea Indiana

Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.

cărți_scop