mulți oameni care înconjoară un glob alb-negru al planetei Pământ
Imagini de Gerd Altmann 


Povestit de autor.

Vezi versiunea video pe InnerSelf sau YouTube.

„Practic, ceea ce facem pentru a ne trăi este să ucim dragoni. Și când terminăm, există întotdeauna un alt dragon chiar după colț.” Toate capetele au dat din cap și câțiva pumni s-au ridicat în aer. Executivul a arătat o imagine PowerPoint a unui cavaler stând deasupra unui dragon ucis. Era mândru de folosirea povestirii pentru a aduce claritate luptelor zilnice.

Acest obicei de a încadra problemele ca pe o bătălie imaginară între bine și rău, ne distorsionează conștientizarea importanței echilibrării priorităților conflictuale și de a lua în considerare ambele părți ale paradoxurilor pe care le întâlnim în procesul zilnic de a face afaceri. Avem nevoie de ambele calitate și cantitate, concurență și colaborare și da, claritate și ambiguitate. Narațiunile de război denaturează paradoxurile ca bătălii care pot fi câștigate decisiv.

Obiceiul de a încadra problemele ca bătălii de câștigat sau dragoni de ucis este adesea o greșeală. Ceea ce caracterizăm drept dragon reprezintă aproape întotdeauna partea umbră a unui cuplet. Dragonul fricii limitează riscurile, iar dragonul burnout-ului urmărește realizarea. Dar acestea nu sunt simple provocări cu sumă zero în care o parte câștigă și cealaltă pierde.

Frica concentrează, de asemenea, atenția, iar burnout-ul este rezultatul prea multor realizări. Decizia de a învinge o parte sau cealaltă provoacă doar mai multe probleme. Succesul pe termen lung necesită să învățăm cum să gestionăm ambele părți ale unei lungi liste de priorități contrastante, în loc să învingem o parte de dragul celeilalte.


innerself abonare grafică


Îmbrățișarea paradoxurilor

Există un vechi exercițiu de facilitator în care un lider le cere membrilor unui grup să se unească și să se apuce de mâini. Timp de șaizeci de secunde, fiecare vede câte puncte poate înscrie trăgând mâinile partenerului său peste granița imaginară dintre ei. Majoritatea perechilor ajung să se lupte una împotriva celeilalte: fețele lor roșii de efort. Până la sfârșit, obțin scoruri mai mici de zece.

Dar, din experiența mea, există întotdeauna câțiva parteneri inteligenți care își dau seama că colaborarea le va oferi atât avantajul. Își schimbă turele, obținând până la șaizeci de „victorie” fiecare. Îmbrățișarea paradoxurilor, precum binele individului și binele colectivului, este mult mai eficientă decât tratarea paradoxului ca și cum ar fi o competiție între noi și ei, bine și rău, sau bine și rău.

Problema cu „uciderea”

Pentru a crește viteza, concentrarea și rata de ucidere, antrenamentul militar tradițional învață tactici menite să inhibe empatia și să prevină dilemele morale. SLA Marshall, un renumit istoric al luptei, a estimat că doar 20% dintre soldații celui de-al Doilea Război Mondial au apăsat de fapt trăgaciul în situații de luptă. Ca răspuns, armata a dezvoltat un nou antrenament pentru a automatiza comportamentul și a desensibiliza soldații la emoțiile lor, crescând rata uciderilor cu până la 85% în timpul războiului din Vietnam. Acest raport continuă să se „îmbunătățească” până în prezent.

Recent, am aflat despre tactici noi, avansate, de la un tânăr absolvent de la West Point, care mi le-a explicat cu o claritate și un entuziasm neliniștitor. În mod clar, el nu a suferit de aceleași alarme interne pe care le-am simțit în timpul discuției noastre. S-a grăbit să sublinieze că pe un câmp de luptă, precauția mea s-ar traduce prin slăbiciune care ar putea duce la un rău mai mare pe linie.

Aș fi putut sublinia că inhibarea empatiei ar putea fi la fel de dăunătoare în continuare. Dar fusese deja antrenat să-mi discrediteze raționamentul. Nu l-aș putea învinovăți că a gândit în termeni de narațiuni de război. Pentru asta fusese antrenat. Dar este un indiciu clar că a leui pe cei care câștigă fură și demnitatea celor care acordă prioritate bunăstării colective, precum și câștigului personal.

Rolul constrângerii morale

Fără îndoială, dacă câștigul este singurul obiectiv, este foarte eficient să elimini orice ezitare cauzată de empatie. Reținerea morală nu face decât să încetinească lucrurile – pentru că stimulează empatii care descurajează victoriile nemiloase și exploatarea economică.

Concurenții își măresc viteza atunci când nu se opresc pentru a-și verifica conștiința morală. Și da: concentrarea se îmbunătățește imediat atunci când eviți complexitatea integrării mai multor perspective cu priorități conflictuale. Brokerii de putere sunt bucuroși să lase jetoanele să cadă acolo unde ar putea economisi timp și energie care altfel ar putea fi cheltuite investigând, anticipând și evitând consecințele negative „imprevizibile”.

În multe structuri de putere actuale, lupta pentru a câștiga este mai bine răsplătită decât păstrarea stabilității, distribuirea resurselor sau protejarea mediului. Câțiva bărbați puternici mi-au spus fără îndoială că a vedea viața dintr-un punct de vedere colaborativ este pur și simplu „plictisitor”. Dar nu ne putem permite să lăsăm bărbaților puternici să continue să trateze planeta ca pe o arenă de jocuri pentru războaie imaginare.

Costul câștigului

A câștiga cu orice preț sau a acționa ca și cum eșecul nu ar fi o opțiune, raționalizează răul făcut unei părți sau alteia, de obicei ambelor. Atâta timp cât narațiunile de război controlează percepțiile noastre despre putere, dorința de a evita răul și de a proteja străinii arată ca o slăbiciune. Împărtășirea resurselor cu cineva care nu vă poate plăti niciodată înapoi nu este o modalitate de a câștiga un război.

Într-un scenariu de război, doar un slab evită răul luptei. Dar, în cele din urmă, încadrarea problemelor cu narațiunile de luptă asigură de fapt o creștere a pierderilor colective.

Din ce în ce mai mult, vedem chiar și domenii precum îngrijirea sănătății și economia încadrate de narațiuni de război. Este o abordare care în cele din urmă descurajează colaborarea și discreditează empatia. Blochează tipul de raționament emoțional care moderează lăcomia și discreditează și minimizează preocupările morale ca fiind ineficiente sau slabe. Trebuie să găsim o modalitate de a inversa această tendință.

Dacă nu găsim o modalitate de a revigora emoțiile morale, ne-am putea câștiga cu ușurință calea spre a ne învinge șansele de bunăstare colectivă - într-un moment în care în mod clar, comportamentul și deciziile fiecărui individ au un impact asupra comunității în ansamblu. Dar dacă reușim să ne reducem dependența de narațiunile de război de dragul supraviețuirii colective, atunci opiniile noastre despre natura, scopul și utilizarea puterii se vor schimba - putem reevalua ce este puterea, pentru ce este aceasta și cine ar trebui să am.

În narațiunea colectivă, eforturile pe scară largă de a reduce daunele prin furnizarea de asistență medicală gratuită și reducerea sărăciei prin redistribuirea resurselor economice vor părea mult mai eroice decât eroii care ucid dragoni care, probabil, au avut ceva important de spus.

Copyright 2022. Toate drepturile rezervate.

Cartea acestui autor:

Băutură dintr-o fântână diferită

Bea dintr-o fântână diferită: cum schimbă poveștile femeilor ce înseamnă puterea în acțiune
de Annette Simmons

coperta cărții Drinking from a Different Well: How Women's Stories Change What Power Means in Action de Annette SimmonsPlină de investigații asupra narațiunilor femeilor, cartea analizează rolul instinctelor, percepțiilor, judecății și proprietății și analizează paradoxul punctelor de vedere de gen, diferențele dintre viziunea feminină și masculină asupra puterii și importanța critică a puterii. evitarea luptelor pentru putere. Afacerile și afacerile globale sunt pline de Cassandra moderne - dar Băutură dintr-o fântână diferită oferă o strategie puternică pentru îmbinarea perspectivelor pentru a rezolva cel mai bine provocările de astăzi. Ghidul cititorului cărții și întrebările de discuție fac din acesta un text de neprețuit pentru grupurile de studiu de conducere.

Pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte, click aici. Disponibil și ca ediție Kindle și ca audiobook.

Despre autor

fotografia autoarei: Annette Simmons

Annette Simmons este un vorbitor principal, consultant și autoare a patru cărți, inclusiv Factorul de poveste, enumerate în Cele mai bune 100 de cărți de afaceri din toate timpurile. Ea și-a luat diploma de afaceri de la Louisiana State University în 1983, a petrecut zece ani în Australia în afaceri internaționale, a obținut un M.Ed. de la Universitatea de Stat din Carolina de Nord (1994) și a fondat Group Process Consulting în 1996.

Noua ei carte este Bea dintr-o fântână diferită: cum schimbă poveștile femeilor ce înseamnă puterea în acțiune. Află mai multe la cartea ei   sau vizitați site-ul ei la AnnetteSimmons.com

Mai multe cărți ale acestui autor.