Francesca da Rimini de William Dyce (1837), înfățișând Francesca și Paolo a lui Dante. Galeria Națională a Scoției, CC BY-SA
Unul dintre lucrurile dificile despre lucrul la filozofia iubirii este că relațiile umane se schimbă, dar imaginile noastre dominante despre iubire tind să rămână aceleași.
Stabilitatea acestor imagini ne asigură că iubirea este ceva profund, dar putem fi și prinși de ele. Imaginea sufletului pereche există de mult timp, totuși lumea noastră s-a schimbat foarte mult, la fel și așteptările noastre unul față de celălalt.
Terminologia datează din 1822, când a fost folosită de poetul Samuel Taylor Coleridge. „Pentru a nu fi nefericit,” el a scris, „trebuie să ai un suflet pereche”. Cu toate acestea, imaginile pe care Coleridge a încercat să le surprindă sunt mult mai vechi. Datează din Simpozion – Dialogul lui Platon scris în jurul anului 385 î.Hr.
Ce ne spune scrierea de pe sufletul pereche?
Nu toate scrierile despre sufletul pereche sunt pozitive – unii avertizează asupra sufletelor pereche care ne trag în jos în loc să ne ridice.
Ca o poveste de avertizare, în măruntaiele Infernului lui Dante (1320), îndrăgostiții Paulo și Francesca sunt zdrobiți pentru totdeauna de vânturile propriei pasiuni. Ei aparțin împreună, dar prețul iubirii lor deplasate este suferința veșnică.
Dante ne spune că sufletele pereche pe care le dorim s-ar putea să nu fie bune pentru noi, mai ales când sexul ne împiedică și sufletul este distras de corp.
Dorul lui Dante de a fi alături de propriul său suflet pereche, Beatrice, se arată diferit. Este condus spiritual – el trece literalmente prin iad pentru a o vedea – dar întâlnirea în sine este un fel de judecată. Nu există o îmbrățișare caldă.
Imaginile sufletelor pereche de acest fel oferă un avertisment că trebuie să fim reparați și o asigurare că există cineva care ne poate repara. Trebuie doar să căutăm în continuare.
Dragostea în Simpozionul lui Platon
Aceasta este o idee pe care Platon a luat-o deja în considerare și a respins-o. Simpozionul descrie o discuție despre dragoste care este întreruptă de sughițurile dramaturgului Aristofan.
Aristofan susține că zeii au fost cândva geloși pe cele patru brațe și patru picioare ale noastre, așa că ne-au despărțit la mijloc cu o mică ajustare spre față. Asta ne-a încetinit puțin. Acum, de câte ori ne întâlnim cealaltă jumătate, ne grăbim spre ei și încercăm să devenim din nou întregi.
Aceasta este o imagine încântătoare, plină de ebrietate de iubire și de dorințe trupești urgente. Dar pune o povară grea asupra celeilalte persoane. De exemplu, m-ar face să mă aștept ca soția mea, Suzanne, să mă facă întreg și ea să se aștepte la fel de la mine. Nu sunt sigur că niciunul dintre noi ar fi tăiat pentru un rol atât de solicitant.
A iubi și a fi iubit ne schimbă, dar nu ne împiedică să fim oameni, cu tot ce presupune asta. Există un sens în care niciunul dintre noi nu este vreodată cu adevărat fixat.
Ce face pe cineva un suflet pereche?
Problema poate nu este cu ideea de suflet pereche, ci cu cerința prea mare de la ceilalți.
Deși trăim într-o lume în care creditele ipotecare durează adesea mai mult decât căsătoriile, dorința de a împărtăși o viață cu cineva nu va dispărea prea curând. Nevoia de a crede că relațiile ar putea dura este profundă. Și uneori o fac.
Problema cu unele dintre imaginile clasice de suflet pereche nu este ideea de a împărtăși o viață, ci ideea că acest lucru depășește natura noastră incompletă, mai degrabă decât să o modifice.
Ceea ce o face pe cealaltă persoană un suflet pereche este că ne iubește ca ființe incomplete și dezordonate care suntem. Dacă ar trebui să devenim mai încurcați decât omul obișnuit, există și motive perfect întemeiate pentru care dragostea ar trebui să se termine.
Aceasta este o idee dificil de vândut, în special în umbra lui Platon, Dante și alții care ne-au construit imaginea occidentală a iubirii ca ceva care ne atrage spre o bunătate care nu se va sfârşi niciodată.
Ceea ce această imagine ascunde este natura finită a iubirii, modul în care viețile împărtășite sunt modelate de conștientizarea că dragostea se termină atunci când terminăm noi.
Frumusețea iubirii finite
În afara filozofiei occidentale, frumusețea iubirii este legată de impermanența ei. De exemplu, dragostea este un concept central în lucrările din secolul al XX-lea Școala de la Kyoto a filozofiei.
Textele fondatorului său, Nishida Kitaro, sunt bântuiți de un sentiment profund de iubire și de pierderi ireparabile. Kitaro a susținut că dragostea ne unește nu numai cu alți oameni, ci și cu alte creaturi, stânci și copaci. Ființe perisabile și lucruri care nu durează pentru totdeauna. Durerea sfârșitului iubirii poate aduce și un fel de înțelepciune.
A spune acest lucru poate părea dezamăgitor, mai ales dacă ne concentrăm doar pe a-i iubi pe ceilalți și uităm punctul de vedere al celor pe care îi iubim. Vreau ca dragostea mea pentru Suzanne să continue și să nu se termine. Vreau să continue, pentru totdeauna. Dar nu pot să nu simt că o eternitate cu mine nu ar fi un lucru deosebit de bun pentru Suzanne.
De fapt, o eternitate pentru oricare dintre noi ar fi puțin prea mult. Totuși, acest lucru nu este dezamăgitor. Avem o viață de trăit și alegem să o petrecem unul cu celălalt, oricât de mult va dura.
Dacă ar fi să iubim într-un mod nesfârșit și mai puțin fragil, atunci chiar am ajunge ca Paulo și Francesca – uniți pentru totdeauna, dar deloc fericiți de situația noastră.
Despre autor
Tony Milligan, Cercetător principal în Filosofia Eticii, Proiectul Vizionarilor Cosmologici, King's College London
Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.
Cărți asemănătoare:
Cele cinci limbaje ale iubirii: secretul iubirii care durează
de Gary Chapman
Această carte explorează conceptul de „limbaje iubirii” sau modalitățile în care indivizii dau și primesc dragoste și oferă sfaturi pentru construirea de relații puternice bazate pe înțelegere și respect reciproc.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Cele șapte principii pentru ca căsătoria să funcționeze: un ghid practic de la cel mai important expert în relații din țară
de John M. Gottman și Nan Silver
Autorii, experți de top în relații, oferă sfaturi pentru construirea unei căsnicii de succes bazate pe cercetare și practică, inclusiv sfaturi pentru comunicare, rezolvarea conflictelor și conexiune emoțională.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Vino așa cum ești: noua știință surprinzătoare care îți va transforma viața sexuală
de Emily Nagoski
Această carte explorează știința dorinței sexuale și oferă perspective și strategii pentru creșterea plăcerii sexuale și a conexiunii în relații.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Atașat: Noua știință a atașamentului pentru adulți și cum vă poate ajuta să găsiți și să păstrați dragostea
de Amir Levine și Rachel Heller
Această carte explorează știința atașamentului pentru adulți și oferă perspective și strategii pentru construirea de relații sănătoase și împlinite.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Cura de relație: un ghid în 5 pași pentru a vă consolida căsătoria, familia și prieteniile
de John M. Gottman
Autorul, un expert important în relații, oferă un ghid în 5 pași pentru construirea unor relații mai puternice și mai semnificative cu cei dragi, bazate pe principiile conexiunii emoționale și empatiei.
