Sexualitate

Ce roluri ale bărbaților în campaniile anti-sexism din anii 1970 ne pot învăța despre consimțământ

Ce roluri ale bărbaților în campaniile anti-sexism din anii 1970 ne pot învăța despre consimțământ
Imagini de (Joenomias) Menno de Jong 

Parlamentari seniori în Australia, profesori puternici la colegiul francez Sciences-Po și școli de elită din Marea Britanie toți au fost acuzați recent că nu au reușit să facă față violului și abaterii sexuale. În fața acestor probleme, discuțiile despre „cultura violului” (normalizarea violului și a violenței sexuale) au oferit un mod puternic de a-i chema pe cei puternici.

Cu toate acestea, această estimare nu este prima. Privind înapoi la mișcarea Eu prea, slutwalks din anii 2010 și eforturile de lungă durată ale militanților feministi pentru a evidenția violența masculină, se simte ca expunerea conduitei necorespunzătoare nu reduce suficient structurile de abuz și impunitate.

Motivele pentru care sunt numeroase. Sistemul de justiție penală este larg încredințat de victime și supraviețuitori din cauza tipare de nedreptate și discriminare. Apelurile de educare a băieților și bărbaților despre consimțământ, respect pentru femei și justiția de gen sunt vagi.

În anii 1970, activismul feminist a dezvăluit un catalog al violenței masculine care a pătruns în viața de zi cu zi a femeilor. Organizații precum Femeile împotriva violenței împotriva femeilor și cărți precum Susan Brownmiller Împotriva voinței noastre (1975) turboalimentat această problemă. Noile rețele de linii de asistență pentru violuri, adăposturi pentru femei bătute și campanii Reclaim the Streets au fost răspunsuri creative și proactive. Ceea ce era diferit atunci, însă, a fost răspunsul activ și organizat în rândul unor bărbați.

Mișcarea anti-sexistă a bărbaților

Pentru o minoritate radicală, încurajarea bărbaților să lupte împotriva culturii violului a fost o oportunitate de a asculta și de a învăța de la feministe și de a aduce schimbări socializării masculine. Anii 1970 mișcare bărbătească antisexistă a fost activ în special în Australia, Statele Unite, Franța, Marea Britanie, Danemarca și Țările de Jos și avea o infrastructură de reviste, conferințe, centre pentru bărbați și grupuri locale de bărbați anti-sexiste.

Membrii săi au fost implicați cu pasiune în problema violenței masculine - suferită de femei, oameni ciudați și non-binari, precum și de bărbați și băieți. Deci, ce putem învăța din activismul lor?

My cercetare în mișcarea anti-sexistă a bărbaților a descoperit bărbați care s-au identificat cu obiective feministe care au înființat grupuri precum Bărbați împotriva violenței împotriva femeilor, activi în Cardiff în anii 1980. Au pichetat filme pe care le-au simțit glorificând violența împotriva femeilor, au scos graffiti pe reclame cu obiective sexuale și au distribuit autocolante care declarau că „violul este violența, nu sexul”.

În grupurile de discuții, bărbații anti-sexi își examinau propriul comportament și își criticau propriile relații. În Bristol, Londra și Nottingham, bărbații au lucrat și cu rețeaua MOVE (Men Overeating Violence). MOVE a oferit consiliere bărbaților violenți prin probă și recomandări de asistență socială, provocând atât sexismul, cât și homofobia.

Cu toate acestea, multor femei le-a fost greu să vadă cum bărbații ar putea face parte din soluție după ani de socializare sexistă. Problema violului a fost adesea înțeleasă ca fiind atât de profund încorporată în modul în care genul a funcționat în societate încât s-a văzut că structurează fiecare întâlnire între bărbați și femei.

Violuri mici

Activistele pentru eliberarea femeilor din anii 1970 și 1980 au văzut violența masculină ca fiind cuprinzătoare. În moduri similare cu discuțiile de astăzi despre „cultura violului”, teoreticienele feministe au discutat despre ideea „violurilor mici” - șuieratul, înfățișările și fluierele de lup pe care femeile le-au întâlnit în pub-uri și pe străzi, microagresiunile de rutină la locurile de muncă, ciupirile și comentariile corpurilor . Aceste comportamente au făcut parte din amenințarea constantă reprezentată de activistul anti-sexist John Stoltenberg numit „valorile asemănătoare violului din comportamentul nostru”.

Scriitori și teoreticieni Andra Medea și Kathleen Thompson a definit violul în 1974 ca „orice intimitate sexuală, fie prin contact fizic direct sau nu, care este forțată asupra unei persoane de către alta”. În cadrul feminismului radical, violul a fost extins conceptual pentru a include un set larg de interacțiuni, care au complicat lucrurile pentru mișcarea bărbătească antisexistă. Deși activiștii de sex masculin au continuat să distribuie autocolante anti-viol, mulți dintre ei s-au descurajat în legătură cu progresul când violul a fost definit atât de larg și părea să includă orice posibilă întâlnire sexuală.

Un sondaj realizat în 1980 de către Universitatea din Essex a arătat cum s-a desfășurat acest lucru la un nivel intim. Datorită acestor definiții mai ample ale violului, bărbații care se credeau anti-sexi s-au detașat de activismul feminist, fie prin poziționarea lor ca victime, fie luând măsuri de precauție atât de extreme încât au început să vadă interacțiunea cu femeile ca fiind complet interzisă.

Un bărbat și-a descris lupta dintre femeile obiective și „femeile fanteziste fizic”. Un altul a spus că nu-și poate opri dorința sexuală pentru femei, dar a devenit „cel puțin pe jumătate convins” de partenerul său de sex feminin că este „o formă de discriminare”. Alții au devenit mai slabi sau chiar au început să vorbească despre eliberarea bărbaților și despre necesitatea ca oamenii să-și „vindece durerile”. Această schimbare a dus la o mișcare în creștere a „drepturilor bărbaților”. Centrată din ce în ce mai mult pe disputele privind custodia copiilor și alte probleme atribuite feministelor, această mișcare este încă în viață astăzi.

Cu toate acestea, modele mai clare de instruirea consimțământului în anii 2010 părea să creeze o schimbare pozitivă pentru activismul bărbaților împotriva violului. Poate că în mod ironic, ideile despre consimțământ veniseră din cercurile sado-masochiste, o lume care a provocat neliniște feministă considerabilă, dar a furnizat modele practice de afirmare viabile („da înseamnă da”) și consimțământul entuziast („întrebați mai întâi și întrebați des”). Aceste modele s-au răspândit mai recent în școli practice și programe comunitare în care consimțământul sexual este normalizat. În loc să se vorbească dureros și atotcuprinzător despre viol, consimțământul este prezentat ca fiind la fel de simplu ca oferind și acceptând o ceașcă de ceai.

Comportamentul non-consensual al bărbaților și băieților de pretutindeni ar trebui privit ca o problemă. Dar vorbirea despre cultura violului este cel mai bine înțeleasă ca un mod de a pune mingea în mișcare; face titluri vii, dar poate împiedica schimbarea comportamentului bărbaților și băieților din cauza confuziei cu privire la ceea ce constituie abordări sexuale sănătoase. La fel ca utilizarea problematică a „micilor violuri” din anii 1970 și 1980, unii termeni îi pot determina pe bărbați să se dezlipească total. Campaniile sunt mai bine organizate în jurul unor modele clare și pozitive de comportament sexual bun - aceasta este conversația pentru a începe cu băieții, colegii de muncă, studenții și prietenii.

Despre autorConversaţie

Lucy Delap, Cititor de istorie modernă britanică și de gen, Colegiul Murray Edwards, Universitatea din Cambridge

Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.


 Obțineți cele mai recente prin e-mail

Revista săptămânală Inspirație zilnică

Ați putea dori, de asemenea

VOCI INTERNE

siglele companiei pe internet
De ce Google, Facebook și Internetul sunt omul care eșuează și Little Critters
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Ceea ce este din ce în ce mai evident este partea întunecată care înghite internetul și se răspândește ...
Luna plină pe cerul nopții
Horoscop Săptămâna curentă: 18-24 octombrie 2021
by Pam Younghans
Acest jurnal astrologic săptămânal se bazează pe influențe planetare și oferă perspective și ...
fată care purta o mască Covid afară care purta un rucsac
Ești gata să-ți scoți masca?
by Alan Cohen
Din păcate, pandemia Covid a fost o călătorie dură pentru mulți oameni. La un moment dat, plimbarea va fi ...
fata purtând o pălărie adâncită în gânduri
Punând o nouă rotire pe gândurile și experiențele noastre
by Jude Bijou
Ceea ce se întâmplă în lume este așa cum este. Cum interpretăm alți oameni, lucruri și ...
ilustrarea unei benzi de film cu diferite imagini pitorești pe fiecare cadru
Proiectarea unui nou viitor pentru tine
by Carl Greer dr., Psih
În lumea fizică, lucrurile au un trecut și un viitor, un început și un sfârșit. De exemplu, eu sunt ...
profesor care stă în fața elevilor într-o sală de clasă deschisă
Devenind din nou pasionat de educația publică
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Suntem aproape toți norocoși să avem pe cineva din viața noastră care să ne încurajeze și să ne motiveze și să încercăm să arătăm ...
oameni care merg și merg cu bicicleta printr-un parc
Găsindu-ți drumul și curgând cu misterul vieții
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Viaţă. Este ceva ce avem cu toții în comun, indiferent de religie, rasă, sex, ...
Floare care crește printr-un gard cu lanț
Atât de multe întrebări ... Atât de multe răspunsuri?
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Trecem prin viață cu atâtea întrebări. Unele sunt simple. Ce zi este? Ce voi avea pentru ...
Pierderea sufletului și recuperarea sufletului în timpurile moderne
Pierderea sufletului și recuperarea sufletului în timpurile moderne
by Erika Buenaflor, MA, JD
Conceptul de pierdere a sufletului poate părea străin și poate imposibil pentru oamenii care văd sufletul ca pe un ...
Întoarceți, întoarceți-vă ... Al patrulea viraj și către ce ne îndreptăm
Întoarceți, întoarceți-vă ... Al patrulea viraj și către ce ne îndreptăm
by Eileen Workman
Înțeleg de ce oamenii se simt neliniștiți, confuzi și chiar înspăimântați de ceea ce observă că se întâmplă ...
Suntem cu toții în serviciul clienți
Suntem cu toții în serviciul clienți
by Marie T. Russell
Vorbeam cu un prieten care este șeful unui departament de servicii pentru clienți. Le spune tuturor din ...

CEL MAI CITESTE

Cum este legată viața pe coastă de o sănătate precară
Cum este legată viața pe coastă de o sănătate precară
by Jackie Cassell, profesor de epidemiologie pentru îngrijirea primară, consultant onorific în sănătate publică, Brighton și Sussex Medical School
Economiile precare ale multor orașe tradiționale de pe litoral au scăzut și mai mult de la ...
Cele mai frecvente probleme pentru Îngerii Pământului: dragoste, frică și încredere
Cele mai frecvente probleme pentru Îngerii Pământului: dragoste, frică și încredere
by Sonja Grace
Pe măsură ce vă simțiți înger de pământ, veți descoperi că calea slujirii este plină de ...
Cum pot să știu ce este mai bun pentru mine?
Cum pot să știu ce este mai bun pentru mine?
by Barbara Berger
Unul dintre cele mai mari lucruri pe care le-am descoperit lucrând cu clienții în fiecare zi este cât de extrem de dificil ...
Ce roluri ale bărbaților în campaniile anti-sexism din anii 1970 ne pot învăța despre consimțământ
Ce roluri ale bărbaților în campaniile anti-sexism din anii 1970 ne pot învăța despre consimțământ
by Lucy Delap, Universitatea din Cambridge
Mișcarea anti-sexistă pentru bărbați din anii 1970 avea o infrastructură de reviste, conferințe, centre pentru bărbați ...
Onestitate: singura speranță pentru noi relații
Onestitate: singura speranță pentru noi relații
by Susan Campbell, dr.
Potrivit majorității single-urilor pe care le-am întâlnit în călătoriile mele, situația tipică de întâlnire este plină ...
Terapia de vindecare a chakrelor: Dansul către campionul interior
Terapia de vindecare a chakrelor: Dansul către campionul interior
by Glen Park
Dansul flamenco este o încântare de urmărit. Un dansator bun de flamenco emană o încredere în sine exuberantă ...
Renunțarea la orice speranță ar putea fi benefică pentru dvs.
Renunțarea la orice speranță ar putea fi benefică pentru dvs.
by Jude Bijou, MA, MFT
Dacă aștepți o schimbare și te frustrezi că nu se întâmplă, poate ar fi benefic să ...
Un astrolog introduce cele nouă pericole ale astrologiei
Un astrolog introduce cele nouă pericole ale astrologiei
by Tracy Marks
Astrologia este o artă puternică, capabilă să ne îmbunătățească viața, permițându-ne să ne înțelegem propria noastră ...

urmează InnerSelf pe

facebook iconstare de nervozitate iconyoutube iconpictograma instagrampictogramă pintrestrss icon

 Obțineți cele mai recente prin e-mail

Revista săptămânală Inspirație zilnică

LIMBI DISPONIBILE

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Atitudini noi - Noi posibilități

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Piața InnerSelf
Drepturi de autor © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Toate drepturile rezervate.