Meditaţie

Cum să știi dacă practica ta de meditație digitală a budismului este autentică

meditație digitală 5 20

Meditația ghidată se realizează prin utilizarea aplicațiilor online. Astrid Stawiarz/Getty Images pentru POPSUGAR

Is budism digital, care include practici asistate de computer, cum ar fi ascultarea de podcasturi și utilizarea aplicațiilor de aplicații de meditație, autentice?

Unii cărturari au susținut că budismul digital simbolizează însușirea occidentală și diluarea practicilor tradiționale asiatice. Alții precum criticul cultural sloven Slavoj Zizek o percepe ca întruchipare a spiritului capitalismului târziu. Žižek susține că, la fel ca noțiunea lui Karl Marx despre religie ca opiaceu al oamenilor, aplicațiile de meditație sunt o modalitate prin care oamenii se simt bine, dar nu fac nimic pentru a schimba relațiile economice care provoacă suferință.

Curiozitatea mea cu privire la autenticitatea budismului digital a fost trezită de un zbor turbulent recent. Majoritatea pasagerilor păreau nervoși. Persoana din fața mea era totuși calmă, chiar fericită. Privind peste umăr, am putut vedea că purtau căști conectate la un iPhone al cărui ecran afișa o aplicație de meditație de inspirație budistă. Ar putea fi considerată o practică autentică?

Ca savant atât al religiei digitale, cât și al budismului, susțin că autenticitatea nu este determinată de aderarea strictă la formele mai vechi. Mai degrabă, o practică autentică promovează o fericire bazată pe semnificații mai profunde, în timp ce o practică neautentică poate oferi doar plăcere trecătoare sau alinare temporară.

Argumente împotriva budismului digital

Savanții care consideră budismul digital neautentic indică, în general, unul dintre cele trei motive.

În primul rând, unii savanți susțin că budismul online diferă de formele anterioare – dacă nu prin mesaj, atunci cel puțin prin modul în care este transmis.

În al doilea rând, unele respinge budismul digital ca fiind un simplu consumerism popular care preia tradiții bogate și complexe din punct de vedere istoric și le reambalează selectiv pentru câștiguri monetare.

În cele din urmă, cel mai adesea, ei vor spune că budismul digital este adesea văzut ca cea mai virulentă formă de însuşire de către cultura populară occidentală a tradiţiilor asiatice. Ca savant în religie Jane Iwamura argumentează în cartea ei „Orientalism virtual”, aceasta ascunde vocile budiștilor actuali de origine asiatică.

Adevărata natură a fericirii

În cele din urmă, toate acestea pot fi preocupări legitime. Cu toate acestea, acești savanți nu abordează dorința profundă a multor budiști occidentali pentru o experiență spirituală intensă. În cercetările mele, mulți budiști occidentali au descris adesea practica lor religioasă ca o „căutare a autenticității”.


 Obțineți cele mai recente prin e-mail

Revista săptămânală Inspirație zilnică

Pentru a înțelege ce înseamnă ei prin autenticitate, trebuie să ne uităm la termenii filozofici greci „hedonic” și „eudaimonic. "

Conceptul hedonic datează de la filozoful grec antic Aristip din Cirene, care a susținut că scopul final al vieții ar trebui să fie maximizarea plăcerii.

Cultura populară actuală se concentrează pe fericirea hedonică, care pune preț pe o viziune socială, plină de bucurie asupra vieții. Drept urmare, o mare parte din Mass-media de inspirație budistă se găsesc în prezent în aplicațiile de meditație furtuna momente de fericire personală, calm și relaxare.

Cele mai multe forme de budism Țineți minte că nu este nimic inerent în neregulă cu plăcerea, dar că nu este cheia fericirii. De exemplu, texte budiste precum secolul al II-lea „Buddhacharita”, care descrie viața timpurie a lui Buddha ca un prinț răsfățat, predică deficiențele supreme ale unui stil de viață hedonist. Legenda spune că Siddhartha Gautama a renunțat la stilul său de viață lumesc ca fiind lipsit de sens, a căutat iluminarea și, în cele din urmă, s-a trezit pentru a deveni Buddha.

Pe de altă parte, fericirea eudaimonică adaugă sens și scop. Eudaimonia înseamnă condiția „duhului bun”, care este tradus în mod obișnuit ca „înflorire umană. " Pentru Aristotel, eudaimonia este cel mai înalt nivel, iar toate scopurile subordonate – sănătatea, bogăția și alte asemenea resurse – sunt căutate pentru că promovează viața bine. El insistă că există plăceri virtuoase pe lângă cele ale simțurilor și că cele mai bune plăceri sunt experimentate de oameni virtuoși care găsesc fericirea în sensuri mai profunde.

În textele budiste precum „Samaññaphala Sutta”, se pot găsi descrieri eudaimonice ale practicii budiste. Savantul britanic al eticii budiste Damien Keown susține că există o rezonanţă între etica budistă şi etica virtuţii aristotelică

 Scopul eticii budiste este de a conduce o persoană către iluminare. 

El scrie că etica budistă se bazează pe cultivarea virtuții în scopul iluminării și că cuvântul englezesc „virtute” poate fi folosit ca termen umbrelă pentru a îmbrățișa numeroasele virtuți budiste individuale, cum ar fi compasiunea, generozitatea și curajul.

Keown face evident că în budism, cultivarea fericirii eudaimonice, dacă nu este suficientă, este necesară pentru a susține o viață bună și că preocuparea pentru bunăstarea celorlalți, atât umane cât și non-umane, duce la o viață fericită care merită trăită.

Ce este practica autentică?

Nu a fost surprinzător să găsești o persoană care folosește budismul digital într-un zbor turbulent. Totuși, m-am întrebat, a fost acesta doar un rezerve pentru a calma o situație inconfortabilă sau o practică autentică?

Budismul a fost modificat şi tradus în noi culturi oriunde s-a răspândit. De asemenea, fără îndoială, budismul occidental online arată că a făcut-o fost tradus să se integreze în societatea noastră de consum.

Cu toate acestea, așa cum arăt în cartea mea din 2017, „Cyber ​​Zen: Imaginarea identității, comunității și practicilor budiste autentice în lumea virtuală a Second Life”, în spatele stereotipurilor exotice din mass-media ale practicienilor online, adesea perpetuate în mod necrit de unii academicieni, se află un teritoriu în mare parte neexaminat al formelor populare de practică religioasă autentică. Deși virtuale și de obicei realizate de adepții albi din clasa de mijloc, aceștia sunt oameni reali care se angajează în practici spirituale reale care adaugă eudaimonie vieții lor.

Totuși, nu toate practicile budiste online sunt la fel. Mai presus de toate, trebuie să fii atent la însuşirea şi diluarea practicilor tradiţionale asiatice. Mai mult, așa cum am descoperit în cercetările mele, unele practici religioase digitale rezonează cu viața bună, iar unele sunt doar o bandă de alergare hedonică care încurcă mai mult utilizatorii în dorințele lor.

Dacă practica budistă digitală abordează viața bună ca eudaimonică – ca conducând la înflorirea umană bazată pe căutarea unui sens mai profund – poate fi considerată a fi autentică. O practică neautentică este una care doar promovează hedonismul prin simpla comercializare a beatitudinii și a relaxării.Conversaţie

Despre autor

Gregory Grieve, șef și profesor, Departamentul de Studii Religioase, Universitatea din Carolina de Nord - Greensboro

Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.

Ați putea dori, de asemenea

urmează InnerSelf pe

facebook iconstare de nervozitate iconyoutube iconpictograma instagrampictogramă pintrestrss icon

 Obțineți cele mai recente prin e-mail

Revista săptămânală Inspirație zilnică

LIMBI DISPONIBILE

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

CEL MAI CITESTE

alimente mai sănătoase când sunt gătite 6 19
9 legume care sunt mai sănătoase când sunt gătite
by Laura Brown, Universitatea Teesside
Nu toate alimentele sunt mai hrănitoare atunci când sunt consumate crude. Într-adevăr, unele legume sunt de fapt mai...
incapacitatea încărcătorului 9 19
Noua regulă privind încărcătorul USB-C arată modul în care autoritățile de reglementare din UE iau decizii pentru lume
by Renaud Foucart, Universitatea Lancaster
Ați împrumutat vreodată încărcătorul unui prieten doar pentru a constata că nu este compatibil cu telefonul dvs.? Sau…
stres social și îmbătrânire 6 17
Cum poate stresul social să accelereze îmbătrânirea sistemului imunitar
by Eric Klopack, Universitatea din California de Sud
Pe măsură ce oamenii îmbătrânesc, sistemul lor imunitar începe în mod natural să scadă. Această îmbătrânire a sistemului imunitar,...
intermetten postul 6 17
Postul intermitent este de fapt bun pentru pierderea în greutate?
by David Clayton, Universitatea Nottingham Trent
Dacă ești cineva care s-a gândit să slăbească sau și-a dorit să devină mai sănătos în ultimele câteva...
om. femeie și copil la plajă
Este aceasta ziua? Întoarcere de Ziua Tatălui
by Will wilkinson
Este Ziua Tatălui. Care este semnificația simbolică? S-ar putea întâmpla ceva care să-ți schimbe viața astăzi în...
efectele asupra sănătății ale bpa 6 19
Ce decenii de cercetare documentează efectele BPA asupra sănătății
by Tracey Woodruff, Universitatea din California, San Francisco
Indiferent dacă ați auzit sau nu de substanța chimică bisfenol A, mai cunoscută sub numele de BPA, studiile arată că...
cum funcționează analgezicele 4 27
Cum ucid de fapt analgezicele durerea?
by Rebecca Seal și Benedict Alter, Universitatea din Pittsburgh
Fără capacitatea de a simți durere, viața este mai periculoasă. Pentru a evita rănirea, durerea ne spune să folosim un...
durabilitatea oceanelor 4 27
Sănătatea oceanului depinde de economie și de ideea de pește infinit
by Rashid Sumaila, Universitatea din Columbia Britanică
Bătrânii indigeni și-au împărtășit recent consternirea cu privire la scăderea fără precedent a somonului...

Atitudini noi - Noi posibilități

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Piața InnerSelf
Drepturi de autor © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Toate drepturile rezervate.