Un evreu ultra-ortodox din Israel recoltează grâu înainte de sărbătoarea lui Shavuot. AP Photo / Ariel Schalit
Festivalul Șavuot, marcat anul acesta pe 5 și 6 iunie, celebrează povestea biblică a lui Dumnezeu care le-a dezvăluit Tora – scripturile și învățăturile evreiești – israeliților de la Muntele Sinai. Acest dar și respectarea principiilor Torei se află în centrul relației evreilor cu Dumnezeu, denumită „legământ”.
Shavuot are rădăcini profund agrare. La fel de un savant al iudaismului rabinic timpuriu, știu că sărbătoarea a evoluat semnificativ de-a lungul secolelor, la fel ca și iudaismul însuși. Astăzi, mai degrabă decât să marcheze în primul rând recolta, respectarea lui Shavuot transportă comunitatea evreiască înapoi în Sinai, pentru a experimenta în mod simbolic uimirea revelației și a se angaja din nou în fața legământul.
Rădăcini antice
În Biblia ebraică, Shavuot marchează recolta primului cereal de vară. În fiecare Paște, care este sărbătorit la mijlocul primăverii, israeliții aduceau la Templul din Ierusalim un snop din cea mai devreme recoltă de orz de după iarnă. Cincizeci de zile mai târziu, la Șavuot, au adus primul din recolta de grâu de vară, pe care l-au prezentat ca jertfă lui Dumnezeu.
În ebraică, cuvântul „Shavuot” înseamnă „săptămâni”, referindu-se la cele șapte săptămâni dintre Paște și Shavuot. Cele 49 de zile dintre acestea sunt o perioadă cunoscută sub numele de „Numărarea Omerului”.
Paștele și Shavuot sunt astfel legate ca sărbători care, în Biblie, Îi mulțumeau lui Dumnezeu pentru recoltele care i-au susținut pe oameni de la an la an. Scripturile evreiești se referă la Shavuot ca fiind Festivalul Secerișului, „Chag Ha-Katzir” și Ziua Primelor Fructe, „Yom Ha-Bikkurim”. În timpurile moderne, sanctuarele sinagogilor sunt decorate pe Shavuot cu verdeață, coșuri cu fructe sau alte produse care reprezintă bunătatea pământului și binecuvântarea divină care îl ajută să crească.
O vacanță transformată
Dar Shavuot a evoluat treptat, ca şi alte practici evreieşti, După distrugerea Templului din Ierusalim în anul 70 d.Hr. Acest eveniment dramatic a însemnat încetarea sacrificiilor de animale și a ofrandelor agricole. În locul lor, evreii au acordat o atenție sporită respectării și studiului Torei.
De atunci, Șavuot a căpătat un nou simbolism, bazat pe sincronizarea sa în calendarul evreiesc. Paștele, cu 49 de zile înainte, comemorează eliberarea evreilor din sclavie. Conform Scripturii, Dumnezeu a dat Tora israeliților de pe Muntele Sinai la scurt timp după evadarea lor din Egipt. Prin urmare, oamenii își imaginează că numărarea dintre Paște și Shavuot reprezintă progresul poporului evreu de la sclavie la libertate, de la Egipt la Sinai – spre cunoașterea lui Dumnezeu care este revelată prin studiul și respectarea Torei.
La suprafață, aceste sărbători marchează evenimente unice. Dar Shavuot le reformează pentru a reprezenta un angajament etic continuu. Rugăciunile și ritualurile de Paște subliniază dorința lui Dumnezeu că nimeni să nu fie asuprit. Șapte săptămâni mai târziu, la Shavuot, poporul evreu se angajează din nou față de principiile și practicile revelate ale Torei – tradiții pe care evreii sunt încurajați să le folosească pentru a se opune opresiunii și pentru a crea o lume mai bună.
În acest context, numărarea de 49 de zile a Omerului duce la o reflecție sporită asupra responsabilităților evreilor într-o lume cu vicii. Pentru a încuraja contemplarea serioasă, în timpul numărării, evreilor care sunt în mod tradițional observatori nu programa nunti sau alte sărbători vesele și nu vă angajați în activități care ar putea distrage atenția de la scopul profund al acestui timp sacru.
Din ce în ce mai mult astăzi, au fost dezvoltate programe zilnice de reflecție și meditație pentru a transforma Numărarea Omerului într-un timp de șapte săptămâni de meditație și spiritualitate personală.
Sărbătoare toată noaptea
Când sosește Shavuot, comunitatea se adună în închinare, care include citirea narațiunii Bibliei despre Sinai și a Zece Porunci. În timp ce Poruncile sunt citite, congregația acceptă legământul, așa cum spune Scriptura israeliții la Muntele Sinai. Pentru a intensifica această reafirmare simbolică, unele congregații se pregătesc contracte de nunta care își imaginează poporul evreu și pe Dumnezeu ca soți, angajați reciproc în valoarea „Tikkun Olam”, sau repararea lumii.
O parte frumoasă a închinării comunitare Shavuot este cântarea biblică Cartea lui Rut. Rut a fost o femeie din regiunea antică a Moabului care și-a părăsit propria națiune și țara natală pentru a se alătura poporului Israel și este amintită astăzi ca fiind prima convertită la iudaism. Povestea ei este relevantă pentru că are loc în sezonul recoltei și, poate, pentru că Ruth a fost străbunica eroului evreu, regele David, despre care legenda spune. a murit pe Shavuot. Și ca convertită, Rut și-a asumat de bunăvoie obligațiile descrise pentru evrei în Tora – la fel cum toți evreii își reînnoiesc legământul cu Dumnezeu la Shavuot.
O altă tradiție Shavuot este consumul de produse lactate, cum ar fi blintzes și cheesecake. Originile acestui obicei nu sunt clare, și au fost sugerate multe motive diverse. Unii spun că consumul de produse lactate reflectă descrierea biblică a Israelului ca un pământ care curge lapte și miere, sau că israeliții, când au primit revelația la Sinai, erau ca niște nou-născuți spirituali. Indiferent de motiv, practica face din Shavuot o experiență culinară unică.
Cu aproximativ 600 de ani în urmă, misticii evrei din Safed, un oraș pe deal din Israel, a dezvoltat un obicei de a sta până târziu în ajunul lui Shavuot pentru a studia Tora, subliniind angajamentul lor față de învățarea religioasă. Aceste sesiuni de studiu, numite „Tikkun Leil Shavuot”, sunt astăzi o parte centrală a respectării lui Shavuot.
Un Tikkun Leil Shavuot ar putea să meargă toată noaptea și să încheie când este timpul pentru rugăciunile de dimineață. Sau ar putea continua până la miezul nopții, înțeles de mistici ca fiind a moment deosebit de propice pentru conectarea cu Dumnezeu. Aceste evenimente au evoluat pentru a oferi ceva pentru toată lumea, de la adulți bine educați la școlari.
Adunând comunitatea pentru a studia, aceste sărbători evidențiază ceea ce este cel mai important despre Shavuot. În iudaism, comunitatea, Tora și legământul cu Dumnezeu creează o lume cu sens și scop. Sărbătoarea este o reamintire că în viață, ca și în studiu, oamenii nu merg singuri.
Exodus 24 învață că atunci când Dumnezeu a revelat Tora la Sinai, poporul evreu a spus: „Tot ce a spus Domnul, vom face și vom asculta!” Anul acesta, pe 5 și 6 iunie, vor face din nou aceeași declarație.
Despre autor
Alan Avery-Peck, profesor Kraft-Hiatt în studii iudaice, Colegiul Sfintei Cruci
Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.
Cărți asemănătoare:
Jurnal de rugăciune pentru femei: Jurnal de rugăciune de 52 de săptămâni, devoțional și ghidat
de Shannon Roberts și Paige Tate & Co.
Această carte oferă un jurnal de rugăciune ghidat pentru femei, cu citiri săptămânale ale scripturilor, îndemnuri devoționale și îndemnuri de rugăciune.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Ieși din capul tău: oprirea spiralei gândurilor toxice
de Jennie Allen
Această carte oferă perspective și strategii pentru depășirea gândurilor negative și toxice, bazându-se pe principiile biblice și pe experiențele personale.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Biblia în 52 de săptămâni: un studiu biblic de un an pentru femei
de Dr. Kimberly D. Moore
Această carte oferă un program de studiu biblic de un an pentru femei, cu lecturi și reflecții săptămânale, întrebări de studiu și îndemnuri de rugăciune.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Eliminarea nemiloasă a grabei: cum să rămâneți sănătoși din punct de vedere emoțional și viu din punct de vedere spiritual în haosul lumii moderne
de John Mark Comer
Această carte oferă perspective și strategii pentru găsirea păcii și a scopului într-o lume ocupată și haotică, bazându-se pe principiile și practicile creștine.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Cartea lui Enoh
tradus de RH Charles
Această carte oferă o nouă traducere a unui text religios antic care a fost exclus din Biblie, oferind perspective asupra credințelor și practicilor comunităților evreiești și creștine timpurii.
