Incinerarea hindusă este efectuată pe malurile râului Gange din Varanasi, India. Fotografie de Tim Graham / Getty Images

Culturile au construit ritualuri elaborate pentru ajuta oamenii să proceseze durerea de a pierde pe cineva.

Ritualurile pot deține credințe de bază a unei culturi și să ofere o simțul controlului într-o situație de altfel neajutorată. Am ajuns să înțeleg acest lucru când mi-am pierdut mama anul trecut și am participat la primele ritualuri hinduse de moarte și durere.

practici și experiențe culturale m-a ajutat să găsesc sens pierderii mele.

Trup si suflet

Multe religii orientale nu își îngroapă morții; în schimb, îi incinerează. Majoritatea hindușilor consideră că acesta este sacrificiul final a unei persoane.

Cuvântul sanscrit pentru moarte, „dehanta, ”Înseamnă„ sfârșitul corpului ”, dar nu sfârșitul vieții. Unul dintre principiile centrale ale Filozofia hindusă este distincția dintre un trup și un suflet. Hindușii cred că trupul este un vas temporar pentru un suflet nemuritor din tărâmul muritor. Când murim, corpul nostru fizic pier, dar sufletul nostru continuă.

Sufletul își continuă călătoria de naștere, moarte și renaștere, în perpetuitate până la o eliberare finală. Aceasta este în centrul filosofia detașării și să înveți să renunți la dorințe.

Oamenii de știință din filozofia indiană au argumentat despre importanța cultivării detașării în modul de viață hindus. Un test final al detașării este acceptarea morții.

Hindușii cred că sufletul decedatului rămâne atașat de corpul său chiar și după dispariția sa și, prin incinerarea trupului, poate fi eliberat. Ca act final, un membru apropiat al familiei lovește cu forță craniul corpului în flăcări cu un băț ca și când ar deschide-l și elibera sufletul.

Pentru a elibera pe deplin sufletul atașamentelor sale muritoare, cenușa și fragmentele osoase rămase ale decedatului sunt apoi dispersate într-un râu sau ocean, de obicei într-un loc istoric sfânt, precum malurile râului Gange.

Cunoașterea în cadrul ritualurilor

Cineva dintr-o altă tradiție s-ar putea întreba de ce un ritual ar trebui să le ceară persoanelor aflate în doliu să distrugă corpul celor dragi și să dispună de rămășițele lor atunci când cineva ar trebui să aibă grijă de tot ceea ce rămâne din morți?

Oricât de șocant a fost, m-a forțat să înțeleg că cadavrul în flăcări este doar un corp, nu mama, și nu mai am nicio legătură cu corpul. Doctoratul meu studii în stiinte cognitive, un domeniu care caută să înțeleagă modul în care comportamentul și gândirea noastră sunt influențate de interacțiunile dintre creier, corp, mediu și cultură, m-au făcut să privesc dincolo de ritualuri. M-a făcut să înțeleg relevanța lor mai profundă și să-mi pun la îndoială experiențele.

Ritualurile ne pot ajuta intelege concepte care sunt altfel evaziv a apuca. De exemplu, savant Nicole Boivin descrie importanța ușilor fizice în ritualuri de transformare socială, cum ar fi căsătoria, în unele culturi. Experiența mișcării prin uși evocă tranziția și creează o înțelegere a schimbării.

Prin ritualuri, idei abstracte până atunci, cum ar fi detașarea, mi-a devenit accesibilă.

Conceptul de detașare de corpul fizic este întruchipat în ritualurile de moarte hinduse. Incinerarea creează o experiență care reprezintă sfârșitul corpului fizic al decedatului. Mai mult, scufundarea cenușii într-un râu simbolizează detașare finală cu corpul fizic ca apă curgătoare îndepărtează rămășițele de lumea muritoare.

A face față morții unei persoane dragi poate fi incredibil de dureros și se confruntă, de asemenea, cu spectrul mortalității. Ritualul eliberării sufletului morților de atașamentele sale este, de asemenea, o reamintire pentru cei lăsați în urmă să renunțe la atașamentul față de morți.

Căci cei vii trebuie să învețe să renunțe la atașamentul față de morți, nu la sufletul îndepărtat. Ritualurile culturale pot lărgi opiniile cuiva atunci când este dificil să vezi trecutul durerii.

Stând într-un loc în care milioane înainte de mine veniseră și plecaseră, unde strămoșii mei își îndeplineau riturile, am dat drumul ultimelor rămășițe ale mamei mele în apele sfinte ale râului Ganges.

Urmărindu-i plutind cu valurile râului antic m-a ajutat să recunosc că acesta nu era sfârșitul, ci un mic fragment din cercul mai mare al vieții.

Ca text hindus, „Bhagavad-Gita”- Cântarea lui Dumnezeu - spune despre suflet,

Nu se naște, nu moare;
După ce a fost, nu va fi niciodată.
Născut, etern, constant și primordial;
Nu este ucis, când corpul este ucis.

Despre autor

Dr. Ketika Garg Student la științe cognitive, Universitatea din California, Merced

Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.

carti_moarte