Eddie Coghlan / Unsplash

Marea vie a viselor de veghe, Cel de-al optulea roman al lui Richard Flanagan, este unul dintre numeroasele romane pe care se așteaptă să le iasă din umbra sezonului de focuri de tufiș 2019–2020 care a întunecat cerul din estul Australiei săptămâni la rând, arzând păduri de la Golful Byron până la Insula Kangaroo.

O incinerare continuă a unor porțiuni mari ale continentului, cerul însuși părea să fi fost în flăcări, de la soarele ciudat cu disc roz a sufocat Sydney în noiembrie și decembrie la scenele apocaliptice de la Mallacoota de Revelion.

În romanul lui Flanagan, prăbușirea ecosistemelor planetei se întâmplă în fundal. Povestea în sine este ocupată în principal cu ceva care trebuie să fie banal prin comparație: moartea lui Francie, în vârstă de 87 de ani, într-un spital din Hobart.

Cei trei copii ai lui Francie s-au reunit pentru a face față cerințelor situației. În timp ce Anna și Terzo au lăsat mult timp Tasmania în spatele lor (sau cel puțin așa credeau ei) pentru cariere de zbor pe continent, Tommy a rămas. Tommy este un artist eșuat și vorbește cu o bâlbâială care a apărut când un al patrulea copil, Ronnie, a murit prin sinucidere în urma abuzurilor suferite la o școală de băieți maristi.

Romanul o urmărește în principal pe Anna. O arhitectă de succes care locuiește în Sydney, ea răspunde cu reticență la chemarea lui Tommy de a se întoarce în Tasmania atunci când sănătatea mamei lor se înrăutățește. Romanul urmărește descompunerea tuturor lucrurilor pe care Anna le-a pregătit pentru a se convinge că nu mai este în acel loc.

Ce locatie? Nu Tasmania, ci centrul invizibil, traumatic al vieții de familie - toate eșecurile, evaziile, compromisurile murdare măturate sub covor doar pentru a reapărea cu o exactitate surprinzătoare în fiecare Crăciun.

Sau, când un părinte moare.

Pierderea unei mame; pierzând o lume

În acest sens, romanul lui Flanagan seamănă cu cel al lui Jonathan Franzen Corecțiile sau HBO Serie.

În timp ce Succesiunea, cu patriarhul său mogul îmbătrânit Logan Roy, este vag bazat pe dinastia Murdoch, nu depinde cu adevărat de un imperiu media pus în joc. Inima sa este mașinația obraznică a copiilor infantilizați în timp ce joacă pentru avantaj, încercând să câștige jocul aprobării imaginare care conduce rivalitatea fraților.

In Marea vie a viselor de veghe este mai degrabă un matriarh decât un patriarh care trece încet, dezordonat și inegal din lume. Cu toate acestea, în timp ce Logan Roy este un monstru și Francie un sfânt, efectul la copiii adulți este exact același.

Strălucirea poveștii lui Flanagan și puterea profundă a acestui roman se află în mărturia noastră despre sfârșitul lumii. Moartea lui Francie deschide o gaură neagră în familie, atrăgându-i pe Anna, Terzo și Tommy în singularitatea sa implacabilă.

În același timp în care lumea mică a acestei familii se prăbușește, lumea însăși se află în timpurile sale de sfârșit. Ash plouă din cer și o catastrofă ecologică după alta întrerupe fluxul de socializare al Anei. Această conjuncție prezintă o nouă formă a ceea ce se numește eroare patetică, în care proiectăm lumea emoțiilor și stărilor noastre interioare asupra lumii naturale.

Un cer supărat, o dimineață strălucitoare, o pădure funerară - un animism de bază din noi face ca lumea să fie tabla de sondare a efectelor noastre. Este un simptom al Antropocen aceste afinități au devenit planetare.

Este romanul lui Flanagan un roman ecologic? Luxul alegerii a dispărut acum.

Nu mai trebuie să ne îndreptăm mintea către o ecologie care se forțează în plămâni și se spală pe fiecare țărm. Romanul are o dimensiune a alegoriei, dar nu mai este clar în ce direcție curge.

Părțile noastre lipsă

Se credea că eroarea patetică servește nevoilor psihice ale oamenilor oferindu-le o oglindă consolatoare în lumea naturală, dar dacă adevăratul său punct ar fi să transforme mizeria noastră subiectivă în acțiune de mediu etică?

Cu siguranță, moribundul Francie pare o emblemă de natură maternă pe moarte. Eforturile din ce în ce mai mari pe care copiii ei le depun pentru a o menține în viață evocă acțiunile disperate de retrogradare pentru a preveni această sau acea catastrofă.

Dar cea mai convingătoare manevră a romanului nu se bazează pe redistribuirea simpatiei. La intervale regulate, Anna își dă seama că îi lipsește o parte a corpului. Începe cu un deget lipsă. Mai târziu genunchiul ei, apoi un sân, un ochi. Și alții încep să piardă părțile corpului.

Aceste „dispariții”, așa cum devin cunoscute, sunt complet nedureroase și par să treacă aproape neobservate. Se pare că, ni se spune, au fost pur și simplu fotografiate.

Partea ciudată nu este pierderea membrului, ci faptul că fenomenul nu este remarcat. Așa se simte dispariția. A dispărut ceva care a fost odată acolo. Suntem pe scurt confuzi, dar apoi reasamblăm imaginea și continuăm.

Despre autor

Tony Hughes-d'Aeth, profesor, Universitatea din Australia de Vest

Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.

carti_moarte