Imagini de Grae Dickason

Ah, da, în cultura noastră obsedată de tineri, spectrul înaintat al îmbătrânirii devine ceva de evitat neobosit. Poate pentru că suntem mult mai aproape de pasajul final, frica și negarea morții ne determină să încercăm să menținem fațada tineretului în fața diminuării inevitabile și treptate a capacităților noastre. Ceea ce este de obicei trecut cu vederea este depozitul imens de cunoștințe și înțelepciune pe care le-am acumulat, darurile pe care le putem oferi generațiilor următoare.

Convingerile societății noastre despre îmbătrânire nu onorează statutul de vârstnic al seniorilor noștri. Aceste credințe devin parte a îndoctrinării unei persoane, așa că pot aluneca într-un sentiment de neputință și resemnare. Provocarea acestor credințe rămânând activ și curios despre lume, făcând din învățare și educație o prioritate absolută și rămânând implicat în familie și comunitate poate ajuta pe cineva să abordeze această tranziție și epocă cu mai mult entuziasm și acceptare.

Sarcini majore ale vârstei adulte târzii

În acest pasaj în etapa ulterioară a vieții, ne confruntăm cu trei sarcini majore. Acestea gestionează pierderile, recapturează inocența și promovează generativitatea. Modul în care abordăm și ne ocupăm de aceste sarcini ne va ajuta să ne determinăm bunăstarea și vitalitatea.

Gestionarea pierderilor - Pe măsură ce intrăm în faza amurgului, una dintre sarcinile principale cu care ne confruntăm este să învățăm să gestionăm pierderile. Unele dintre provocările cu care trebuie să ne confruntăm sunt retragerea dintr-o carieră, cu pierderea de statut și putere a acestuia, precum și pierderea unei identități aproape de-a lungul vieții cu munca. Un alt marker al acestei ere este diminuarea vitalității și a rezistenței, precum și pentru unii, scăderea stării de sănătate și capacitatea de recuperare după boală. De asemenea, acesta este momentul în care suntem mai predispuși să pierdem prieteni și rude până la moarte.

Vestea bună este că trebuie cumva să provocăm iluzia permanenței, să încetăm să ne identificăm atât de puternic cu lumea materială și să explorăm profund misterele eternului, pentru a găsi adevărata noastră identitate în Duh. Aceasta este una dintre cheile pentru a face față cu succes pierderii, precum și pentru a câștiga în înțelepciune.

Recuperarea inocenței - Timp pentru joacă, timp pentru învățare, timp pentru a face plimbări lungi pe plajă sau doar pentru a fi - odată ce o persoană a traversat acest pasaj la vârsta adultă târzie, de obicei a renunțat la o serie de responsabilități și obligații și au mai multe opțiuni cu privire la modul de a-și petrece timpul. Acum este timp să se bucure de viață, să călătorească, să se implice în activități creative și noi și să se bucure de familia lor, în special de nepoții lor. După cum mi-a spus odată un prieten mai în vârstă: „Fiind mai în vârstă, poți scăpa doar de a fi tu însuți, fără a fi nevoie să îți scuzi”.

Pentru femei, în special, trecerea prin menopauză poate însemna o oportunitate de a vă prezenta ca una dintre bunicile înțelepte ale comunității. Acesta este un moment în care o femeie poate recâștiga sau poate realiza pentru prima dată sentimentul că viața ei este a ei. Poate fi cu adevărat ea însăși fără a fi nevoie să facă compromisuri sau să fie supusă cerințelor altora.

Încurajarea generativității - Psihologul Erik Erickson, care a definit sarcinile diferitelor etape de dezvoltare de la naștere până la bătrânețe, sugerează că aceasta este sarcina principală pentru această perioadă a vieții. Dacă o persoană nu este „generativă” - nu este implicată în promovarea a ceva mai mare decât ei înșiși, ceva care va aduce beneficii generațiilor viitoare - atunci se confruntă cu riscul de a se prăbuși în sentimente de neputință și disperare.

Uneori suntem atât de afectați de evenimentele personale, comunitare sau mondiale, încât ne determină să ne reevaluăm prioritățile, să luăm o direcție care încorporează mai pe deplin noi valori etice și spirituale care favorizează generativitatea. Așa a fost cazul lui Gerald Levin, 62 de ani, CEO al AOL Time Warner. Un articol din Newsweek (17 decembrie 2001) descria o epifanie pe care a trăit-o în urma unei vizite la Ground Zero după devastarea din 11 septembrie 2001. Articolul de Johnnie L. Roberts descrie modul în care Levin a ajuns la decizia de a se retrage și a urmări o altă direcţie:

CEO-ul AOL Time Warner, Gerald Levin, s-a întors împreună cu adjunctul său de încredere Richard Parsons dintr-un turneu în Ground Zero, devastat. Încă din uciderea fiului său din 1997, Levin nu a apărut la fel de spulberat ca și el, uitându-se peste epavă în dimineața din septembrie. „Părea că aproape că plânge când a vorbit despre 9-11”, spune Sandi Reisenbach, un director al studioului Warner Bros .... Dar devastarea părea să-i insufle lui Levin un nou simț al scopului pentru imperiul său media. „Angajamentul nostru nu doar de a ne construi afacerea, ci de a face diferența” se numără printre „resursele unice” ale companiei, a proclamat el într-un e-mail la nivel de companie pe 14 septembrie. Până la începutul lunii noiembrie, Levin spunea unei adunări de investitori că AOL Time Warner ar cheltui mult pentru misiunea sa de „încredere publică”, chiar dacă acest lucru ar reduce profiturile. „Sunt CEO și asta voi face”, ar fi spus și Levin. - Nu-mi pasă ce spune altcineva.

Dar adevăratul amețitor a venit săptămâna trecută când Levin a anunțat brusc că se va retrage anul viitor ... demisia bruscă a fost explicată cu atenție ca punctul culminant al recentei metamorfoze spirituale a lui Levin. „Adevăratul meu ADN” este să servească „unui scop pasional, filosofic, moralist”, spune Levin.

Povestea lui Levin - și „scopul său pasional, filosofic, moralist” - surprinde esența uneia dintre sarcinile vârstei adulte de mai târziu.

Înfruntându-vă mortalitatea

Această eră necesită, de asemenea, să ne confruntăm direct cu propria noastră mortalitate. Acest lucru nu trebuie să fie morbid sau deprimant, deși va declanșa cu siguranță unele sentimente și va crea o oportunitate pentru o introspecție mai profundă. Există un tip de budism în care o practică obișnuită este să meditezi la propria moarte. Practicanții spun că acest lucru te face să apreciezi viața mult mai pe deplin.

Robert Fulghum, în De la început până la sfârșit: Ritualurile vieții noastre, descrie o ceremonie în care s-a confruntat cu moartea sa într-un mod poetic și elegant. Pe pagina de deschidere a unuia dintre capitole este o fotografie alb-negru a unui bărbat așezat pe un scaun într-un cimitir, privind în cer. Se pare că aceasta este o imagine a autorului, deși el descrie inițial ce se întâmplă la persoana a treia, spunând:

El stă pe propriul mormânt. Nu pentru că moartea lui este iminentă - este într-o formă destul de bună, de fapt. Și nu pentru că era într-o stare de spirit morbidă - era într-o dispoziție bună când a fost făcută fotografia. De fapt, a avut una dintre cele mai afirmative după-amieze din viața sa.

Așezat o după-amiază pe propriul mormânt, a avut una dintre acele experiențe puternice când marele model al vieții sale a fost revăzut pe neașteptate: trecutul, nașterea, copilăria, adolescența, căsătoria, cariera, prezentul și viitorul. El s-a confruntat cu finitudinea - limitele vieții. Faptul morții sale stă în fața lui și sub el - ridicând întrebările când și unde și cum. Ce va face cu viața lui de acum până atunci?

Fulghum a continuat să descrie modul în care a discutat considerentele cu familia sa, a scris un testament, a detaliat instrucțiunile de înmormântare și a completat orice formulare necesare. Am găsit că acest tip de confruntare cu mortalitatea este o întâlnire curajoasă și poate chiar necesară pe măsură ce o persoană trece în această etapă ulterioară a maturității.

O ceremonie alternativă la piesa inspirată de Fulghum ar fi crearea unui spațiu sacru, de preferință undeva în aer liber, departe de mediul dvs. familiar. Vă sugerez să o faceți afară, pentru că acolo vor rămâne în cele din urmă rămășițe. Dacă doriți, urmați modelul lui Fulghum de a face acest lucru aproape de locul în care corpul vostru va fi îngropat sau cenușa dvs. va fi împrăștiată, dar acest lucru nu este necesar.

Luați cu voi orice obiecte sacre care par potrivite și un stilou și niște hârtie, apoi salvați zona, dacă este posibil. Spuneți o rugăciune pentru a consacra spațiul, cerând o binecuvântare pentru ceea ce urmează să faceți.

Instalați-vă altarul, chiar dacă sunt doar câteva obiecte așezate pe o piatră. Stai jos și ia câteva minute pentru a medita în liniște la viața ta. Apoi, folosind jurnalul dvs., scrieți o recenzie de viață. Nu vă grăbiți. De fapt, dacă nu terminați în timpul ceremoniei proprii, finalizați recenzia imediat după aceea. Este important. Care au fost evenimentele semnificative care v-au modelat viața? Cine au fost cei mai influenți oameni? Pe cine ai iubit? Cum te-ai schimbat de-a lungul timpului? Regrete? Există persoane cu care încă mai poți avea resentimente? Notați răspunsurile la aceste întrebări și la orice alte întrebări până când ați epuizat tot ce trebuie să raportați.

Apoi, stabiliți acest lucru și petreceți o perioadă liniștită lăsând să se stabilească ceea ce ați scris. Când vă simțiți complet, scrieți instrucțiunile dvs. în detaliu pentru înmormântare și memorial, inclusiv ceea ce ați dori să spună inscripția de pe piatra de mormânt. Lasă-ți sentimentele să se miște prin tine în timp ce scrii. Lacrimile asigură o „curățare sufletească” bună, așa că, dacă se întâmplă acest lucru, nu vă abțineți.

Din nou, după ce ați finalizat această sarcină, lăsați-vă sentimentele să se aplice. Pentru mulți, acesta este unul dintre cele mai puternice exerciții pe care le puteți face. Și nu în ultimul rând, presupuneți că mai aveți cel puțin 20 sau 30 de ani. În jurnalul tău, notează ce vrei să faci cu restul vieții tale. Care este misiunea ta? Există un serviciu pe care doriți să îl furnizați sau vreun serviciu pe care îl faceți și pe care doriți să îl continuați? Ce fel de contribuție doriți să aduceți, în special una care să beneficieze generațiile viitoare? La fel ca Gerald Levin, poate că veți dori să serviți cu „un scop pasional, filosofic, moralist”. Dacă da, cum ar fi asta?

Închideți ceremonia tocând, zăngănind și / sau cântând, urmată de o rugăciune de recunoștință pentru ceea ce aveți în viața voastră. Faceți copii ale recenziei vieții voastre pentru urmașii voștri, pentru a le fi oferite după trecerea voastră. Du-te. Să știți că aceasta va fi o ceremonie foarte vindecătoare.

O altă opțiune pentru a lăsa o moștenire, una care poate fi introdusă într-o ceremonie, este să vă faceți recenzia vieții pe casetă video. Puteți cere pe cineva să vă ajute în acest sens, poate un prieten pentru a servi ca intervievator. După ce ați făcut acest lucru, puteți modifica acest lucru într-un „special” de o oră. Similar cu piesa scrisă din recenzia ta despre viață, poți să o dai copiilor tăi sau să faci aranjamente pentru a o lăsa pentru ei după pasajul tău final.

Există nenumărate modalități de a crea o ceremonie pentru acest pasaj și poate fi că efectuați ceremonii intermitent pe tot parcursul ca mijloc de a onora această tranziție.

Retipărit cu permisiunea editorului,
Hay House Inc. © 2002. www.hayhouse.com

Articolul Sursa:

Ceremonia sacră: Cum să creați ceremonii pentru vindecare, tranziții și sărbători
de Steven D. Farmer, dr.

Acum îți poți crea și desfășura propriile ceremonii semnificative! Ceremonia sacră vă oferă îndrumări clare și simple pentru proiectarea și efectuarea de ceremonii în orice scop - de la vindecarea rănilor emoționale sau fizice la onorarea pasajelor importante ale vieții și celebrarea ciclurilor sezoniere. Steven D. Farmer, dr., Vă oferă o mulțime de idei și inspirație pentru a vă genera propria ceremonie unică pentru orice situație, indiferent de fundalul dvs. spiritual sau de experiența cu ceremoniile.

Faceți clic aici pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte. Disponibil și ca ediție Kindle.

Mai multe cărți ale acestui autor

Despre autor

Dr. Steven Farmer este un psihoterapeut și vindecător șamanic, autorul mai multor cărți și cărți de oracol best-seller, inclusiv ghiduri pentru spiritul animalelor, Earth Magic®, Earth Magic® Oracle Cards și cărțile pentru animale Spirit pentru copii, Healing Ancestral Karma și recent a lansat cărțile lui Shaman’s Path și Spirit Animals ca profesori, ghizi și vindecători. În plus față de atelierele de lucru despre ghidurile spiritelor animale, respirația integrativă, vindecarea karmei ancestrale și șamanismul. Dr. Farmer oferă sesiuni de vindecare integrativă în persoană sau de la distanță prin telefon, Zoom sau Skype, precum și un program individualizat de mentorat spiritual. El oferă, de asemenea, un program de certificare, trainingul Magicienilor Earth Magic®.

Pentru mai multe informații despre sesiuni private, evenimente speciale și ateliere, vă rugăm să vizitați site-ul său web: www.StevenDFarmer.com.