Meditaţie

Ce să faci și ce să nu faci ale meditației și traumei

o figură luminată înconjurată de un pumn semiînchis
Imagine de la Pixabay


Povestit de autor.

Urmăriți versiunea video pe InnerSelf.com sau YouTube

Deși un eveniment traumatic sau o experiență de viață ne lasă adesea cu o consecință personală dureroasă sau chiar devastatoare, poate fi și un dar ascuns, o poartă către niveluri mai profunde și mai largi de conștiință care abia acum încep să fie explorate de știință. Unii oameni care au supraviețuit unei traume severe și în curs de desfășurare raportează că, în orele lor cele mai întunecate, au găsit cea mai profundă resursă – un sentiment de nezdruncinat de mare înțeles, sau un simț al spiritului sau al lui Dumnezeu.

Acest sentiment rămâne adesea cu ei, ca un sentiment de credință sau de recunoștință sau ca o reamintire constantă a prețioșiei vieții. Din acest motiv, trauma poate fi uneori trăită ca o poartă către spirit sau spre descoperirea unei părți indestructibile a ființei noastre.

În ciuda diferențelor lor, deschiderile spirituale și răspunsurile traumatice par să aibă multe în comun la nivelul funcției creierului. La cel mai profund nivel de organizare a creierului, sistemul nervos autonom, trauma activează adesea cele mai înalte niveluri de excitare și cea mai profundă imobilitate în același timp. În sistemele formale de antrenament spiritual, aceeași apariție spontană a excitării și imobilității în organism anunță în schimb experiențe profunde de deschidere spirituală.

Poate meditația să activeze trauma?

Îmi amintesc prima dată când am citit descrierea lui Newberg și d'Aquili a activării paradoxale în experiențele spirituale. Am simțit că mi se stinge în cap acel bec proverbial: „Stai puțin, autorii descriu același lucru care se întâmplă în stările de îngheț traumatic? Starea simpatică de zbor sau luptă este puternic activată și, în același timp, colapsul/înghețarea parasimpatică preia! Cum pot stările meditative și stările de traumă să facă același lucru?”

Persoana aflată în activare paradoxală traumatică este imobilă și se poate simți chiar paralizată (reacție parasimpatică) într-o situație intolerabilă, în timp ce ritmul cardiac și tensiunea arterială sunt la cel mai înalt nivel (reacție simpatică). Aceasta înseamnă că ar putea fi înțelept să abordăm încet activarea paradoxală a stărilor meditative, pentru a lăsa sistemele noastre antice de supraviețuire să se obișnuiască cu intensitatea crescută și să învețe că această experiență nu pune viața în pericol. De fapt, este adesea util să ieși în mod activ din stările de intensitate crescută, să te întinzi și să te miști și apoi să te stabilești din nou. Acest lucru „învață” sistemul nervos cum poate fi gestionată mai ușor tranziția între stările de conștiință mai obișnuite și cele paradoxale.

Pun un accent puternic pe tranziții. Fără abilități în tranziție, practicile neutre intense de mărturie ne pot duce în stări disociate, depersonalizate – și acesta nu este cu siguranță scopul meditației.

Cu o activare prea rapidă sau prea intensă, amigdala, care guvernează frica și zborul, poate emite semnale intense de pericol și frică prin sistemul nostru. Aceasta este o bază neuronală centrală pentru asemănările dintre stările transpersonale și experiențele traumatice.

Pătrunderea în conștiința superioară?

Mulți oameni au descris modul în care trauma i-a aruncat literalmente într-o stare de conștiință superioară, iar mulți meditatori au experimentat o stare de conștiință mai înaltă, scăzându-i într-o stare de traumă sau într-o „noapte întunecată a sufletului”.

Dacă avem tendința de a fi prinși în experiențe traumatice atunci când medităm, putem trece la o activitate conștientă și simpatică, cum ar fi prosternarea, mersul conștient sau alergarea sau formele active de yoga, sau ne putem angaja în spălarea podelelor, grădinărit sau pur și simplu fizic. exercițiu.


 Obțineți cele mai recente prin e-mail

Revista săptămânală Inspirație zilnică

Activitatea fizică – la un nivel care ne energizează, nu unul care ne epuizează – va tinde să regleze sistemul nervos. După douăzeci până la treizeci de minute, o activitate fizică destul de viguroasă va crește, de asemenea, producția noastră de endorfine - substanțe asemănătoare morfinei proprii ale corpului, care pot ajuta la stingerea sau diminuarea activării traumatice.

Reglarea nivelurilor de dispoziție cu muzica

După cum poate atesta explozia serviciilor de streaming pe internet, muzica poate fi folosită și pentru a regla nivelul de dispoziție. Muzica afectează multe niveluri ale conștiinței, dar în acest context, ne interesează cele mai profunde și primitive niveluri, pentru că acolo trebuie activată o excitare simpatică pozitivă puternică pentru a echilibra circuitul traumatic.

Cercetând experiențele muzicale puternice, cercetătorii au descoperit că organismul declanșează endorfinele pe care le experimentăm ca un flux confortabil de energie sau senzații de flux (Panksepp & Bernatzky, 2002). Deloc surprinzător, oamenii au reacționat cel mai puternic la muzica lor preferată, în timp ce un grup de găini a fost cel mai pozitiv emoționat de Pink Floyd. Taietura finala. Da, pui. Chiar vorbim despre niveluri primitive de conștiință!

Copyright 2022. Toate drepturile rezervate.
Retipărit cu permisiunea. Editor.
Healing Arts Press, o amprentă a Tradiții interioare Intl.

Articolul Sursa:

Meditația neuroafectivă

Meditația neuroafectivă: un ghid practic pentru dezvoltarea creierului pe tot parcursul vieții, creșterea emoțională și vindecarea traumei
de Marianne Bentzen

coperta cărții: Meditația neuroafectivă: un ghid practic pentru dezvoltarea creierului pe tot parcursul vieții, creșterea emoțională și vindecarea traumei de Marianne BentzenBazându-se pe cei 25 de ani de cercetare în dezvoltarea creierului, precum și pe decenii de practică în meditație, psihoterapeutul Marianne Bentzen arată cum meditația neuroafectivă - integrarea holistică a meditației, neuroștiinței și psihologiei - poate fi folosită pentru creșterea personală și maturizarea conștientă. Ea explorează, de asemenea, modul în care practica poate ajuta la abordarea traumelor încorporate și permite accesul la cele mai bune perspective de îmbătrânire, păstrând în același timp cele mai bune atitudini psihologice de a fi tânăr - un semn distinctiv al înțelepciunii. 

Autorul împărtășește 16 meditații ghidate pentru dezvoltarea neuroafectivă a creierului (împreună cu link-uri către înregistrări online), fiecare concepută pentru a interacționa ușor cu straturile profunde, inconștiente ale creierului și pentru a vă ajuta să vă reconectați. Fiecare meditație explorează o temă diferită, de la respirația „a fi în corpul tău”, la sentimentul de iubire, compasiune și recunoștință, până la echilibrarea experiențelor pozitive și negative. Autorul împărtășește și o meditație în 5 părți centrată pe exerciții de respirație menite să vă echilibreze energia.

Pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte, click aici. Disponibil și ca ediție Kindle.

Despre autor

fotografia autoarei: Marianne BentzenMarianne Bentzen este psihoterapeut și trainer în psihologia dezvoltării neuroafective. Autor și coautor al multor articole și cărți profesionale, inclusiv Cartea ilustrată neuroafectivă, ea a predat în 17 țări și a prezentat la peste 35 de conferințe internaționale și naționale.

Vizitați site-ul ei la: MarianneBentzen.com 

Mai multe cărți ale acestui autor
    

Mai multe articole ale acestui autor

Ați putea dori, de asemenea

urmează InnerSelf pe

facebook iconstare de nervozitate iconyoutube iconpictograma instagrampictogramă pintrestrss icon

 Obțineți cele mai recente prin e-mail

Revista săptămânală Inspirație zilnică

LIMBI DISPONIBILE

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

CEL MAI CITESTE

este covid sau fân fecer 8 7
Iată cum să știți dacă este Covid sau febra fânului
by Samuel J. White și Philippe B. Wilson
Cu vremea caldă în emisfera nordică, mulți oameni vor suferi de alergii la polen...
schimbarea minții oamenilor 8 3
De ce este greu să provoci convingerile false ale cuiva
by Lara Millman
Majoritatea oamenilor cred că își dobândesc convingerile folosind un standard înalt de obiectivitate. Dar recent...
pete de salvie, pene și un apărător de vise
Curățare, împământare și protecție: două practici fundamentale
by MaryAnn DiMarco
Multe culturi au o practică ritualică de curățare, adesea făcută cu fum sau apă, pentru a ajuta la îndepărtarea...
depășirea singurătății 8 4
4 moduri de a vă recupera după singurătate
by Michelle H Lim
Singurătatea nu este neobișnuită, având în vedere că este o emoție umană naturală. Dar când sunt ignorate sau nu în mod eficient...
covid și vârstnici 8 3
Covid: Cât de atent trebuie să fiu în preajma membrilor familiei mai în vârstă și vulnerabili?
by Simon Kolstoe
Ne-am săturat cu toții de COVID și, probabil, suntem dornici de o vară de vacanțe, ieșiri sociale și...
băuturi preferate de vară 8 3
5 băuturi istorice de vară pentru a vă menține răcoros
by Anistatia Renard Miller
Cu toții avem băuturile noastre reci de vară preferate, din fructele preferate britanice, cum ar fi o ceașcă de...
tânără care stă cu spatele lângă un copac lucrând la laptop
Echilibru între viață și profesie? De la echilibrare la integrare
by Chris DeSantis
Conceptul de echilibru între viața profesională și viața privată s-a transformat și a evoluat de-a lungul celor aproximativ patruzeci de ani în care a...
cum să scapi de obiceiurile proaste 8 13
Cum să rupi obiceiurile nesănătoase fără a fi obsedat de voința
by Asaf Mazar și Wendy Wood
O întrebare la care ne-am propus să răspundem în cercetarea noastră recentă. Răspunsul are implicații de amploare...

Atitudini noi - Noi posibilități

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Piața InnerSelf
Drepturi de autor © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Toate drepturile rezervate.