Imagine de la Pixabay
Ceea ce numim meditație sau contemplare - pentru lipsa unui cuvânt mai bun - ar trebui să fie cu adevărat distractiv. Am unele dificultăți în a transmite această idee, deoarece majoritatea oamenilor iau în serios orice legătură cu religia - și trebuie să înțelegeți că nu sunt o persoană serioasă. S-ar putea să fiu sincer, dar niciodată serios, pentru că nu cred că universul este serios.
Și necazul vine în lume în mare parte pentru că diverse ființe se iau în serios, în loc să se joace. La urma urmei, trebuie să devii serios dacă crezi că ceva este disperat de important, dar vei crede că ceva este disperat de important doar dacă ți-e frică să nu-l pierzi. Într-un fel, însă, dacă vă temeți să pierdeți ceva, nu merită cu adevărat să aveți. Există oameni care trăiesc înspăimântați, iar apoi trăiesc pentru că le este frică să moară. Probabil că își vor învăța copiii să facă același lucru, iar copiii lor își vor învăța la rândul lor proprii copii să trăiască așa. Și așa continuă și continuă.
Dar lasă-mă să te întreb, dacă ai fi Dumnezeu, ai fi serios? Ai vrea ca oamenii să te trateze ca și cum ai fi serios? Ai vrea să fii rugat? Gândiți-vă la toate lucrurile îngrozitoare pe care oamenii le spun în rugăciunile lor. Ai vrea să asculți asta tot timpul? L-ai încuraja? Nu, nu dacă ai fi Dumnezeu.
În același mod, meditația este diferită de genul de lucruri pe care oamenii ar trebui să le ia în serios. Nu are niciun scop și, atunci când vorbești despre practicarea meditației, nu este ca și cum ai practica tenisul sau să cânți la pian, lucru pe care îl faci pentru a atinge o anumită perfecțiune. Practici muzica pentru a deveni mai bun la asta, poate chiar cu ideea că poți să ajungi cândva pe scenă și să cânți. Dar nu practicați meditația în acest fel, pentru că, dacă o faceți, nu meditați.
PRACTICA MEDITAȚIEI
Singurul mod în care puteți vorbi despre practică în contextul meditației este să folosiți cuvântul practică în același mod ca atunci când cineva spune că practică medicina. Acesta este modul lor de viață, vocația lor și o fac aproape în fiecare zi. Poate că o fac la fel, zi de zi - și este bine și pentru meditație, deoarece în meditație nu există o cale corectă și nu există nici o idee despre timp.
În practicarea și învățarea lucrurilor, timpul este de obicei esențial. Încercăm să o facem cât mai repede posibil și chiar să găsim un mod mai rapid de a învăța cum să facem lucrurile. În meditație, un mod mai rapid de învățare nu are nicio importanță, deoarece accentul este întotdeauna pus pe prezent. Și, deși creșterea poate apărea în acest proces, este creșterea în același mod în care crește o plantă.
PROCESUL ESENȚIAL
Acesta este începutul meditației. Nu știi ce ar trebui să faci, deci ce poți face? Ei bine, dacă nu știi ce ar trebui să faci, te uiți. Pur și simplu urmăriți ce se întâmplă.
Când cineva cântă muzică, tu asculți. Urmăriți acele sunete și, în cele din urmă, înțelegeți muzica. Punctul nu poate fi explicat în cuvinte, deoarece muzica nu este cuvinte, dar după ce asculti o vreme, înțelegi ce este, iar acel punct este muzica în sine.
Exact în același mod, puteți asculta toate experiențele, deoarece toate experiențele de orice fel sunt vibrații care vin la voi. De fapt, sunteți aceste vibrații și, dacă simțiți cu adevărat ceea ce se întâmplă, conștientizarea pe care o aveți despre voi și despre orice altceva este la fel. Este un sunet, o vibrație, tot felul de vibrații pe diferite benzi ale spectrului. Vibrații de vedere, vibrații emoționale, vibrații tactile, vibrații sonore - toate aceste lucruri se reunesc și sunt țesute, toate simțurile sunt țesute și tu ești un model în țesut, iar acel model reprezintă imaginea a ceea ce simți acum. Acest lucru se întâmplă întotdeauna, indiferent dacă îi acordați atenție sau nu.
Acum, în loc să întrebi ce ar trebui să faci în legătură cu asta, îl experimentezi, pentru că cine știe ce să facă în legătură cu asta? Pentru a ști ce să faci în legătură cu acest lucru, ar trebui să știi totul, iar dacă nu știi, atunci singura modalitate de a începe este să privești.
Urmăriți ce se întâmplă. Urmăriți nu numai ce se întâmplă afară, ci și ce se întâmplă în interior. Tratați-vă propriile gânduri, propriile reacții, propriile emoții cu privire la ceea ce se întâmplă afară, ca și cum acele reacții interioare ar fi și ele lucruri exterioare. Dar tu doar te uiți. Doar urmați-vă și observați pur și simplu cum merg.
Acum, puteți spune că acest lucru este dificil și că vă plictisiți urmărind ce se întâmplă. Dar dacă stați destul de liniștit, pur și simplu observați ceea ce se întâmplă: toate sunetele de afară, toate diferitele forme și lumini în fața ochilor, toate sentimentele de pe pielea ta, în interiorul pielii tale, burtă bubuie, gânduri care se întâmplă în interior capul tău - vorbește, vorbește, vorbește. „Ar fi trebuit să scriu o scrisoare către fulger ... aș fi trebuit să fac asta” - toată această santină se întâmplă, dar tu doar o urmărești.
Îți spui: „Dar asta este plictisitor”. Acum urmărește și asta. Ce fel de sentiment amuzant te face să spui că este plictisitor? Unde este? Unde o simți? "În schimb, ar trebui să fac altceva." Care este acel sentiment? În ce parte a corpului tău se află? Este în capul tău, este în burta ta, este în tălpile picioarelor tale? Unde este? Senzația de plictiseală poate fi foarte interesantă dacă te uiți în ea.
Pur și simplu urmăriți totul care se întâmplă fără a încerca să-l schimbați în vreun fel, fără a-l judeca, fără a-l numi bun sau rău. Uită-te la el. Acesta este procesul esențial al meditației.
Retipărit cu permisiunea editorului,
New World Library, Novato, CA 98989. © 2000.
www.newworldlibrary.com.
Sursa articolului
Totuși mintea: o introducere în meditație
de Alan Watts.
Mark Watts a compilat această carte din jurnalele extinse ale tatălui său și din casetele audio ale prelegerilor celebre pe care le-a susținut în ultimii ani din toată țara. Eu
În trei părți, Alan Watts explică filosofia de bază a meditației, modul în care indivizii pot practica o varietate de meditații și modul în care înțelepciunea interioară crește în mod natural.
Disponibil și ca Audiobook și ca ediție Kindle.
Despre autor
Alan Watts a fost unul dintre cei mai renumiți și îndrăgiți scriitori și vorbitori ai secolului al XX-lea pe subiectele gândirii și meditației orientale. S-a născut în Anglia în 1915 și a murit în casa sa din nordul Californiei în 1973.
În total, Watts a scris peste douăzeci și cinci de cărți și a înregistrat sute de prelegeri și seminarii. El a devenit recunoscut pe scară largă pentru scrierile sale Zen și pentru Cartea despre tabu împotriva științei cine ești.
Pentru mai multe informații, vizitați www.alanwatts.com.
