La un moment dat, Buddha se plimba în afara zidurilor orașului și a văzut corpul unui vrajitor beat care tocmai murise. Buddha a spus că acest om, fiul unui negustor bogat, fusese inițial foarte bogat. Se întâlnise cu Buddha și era atras de Dharma și chiar se gândise să devină călugăr. Dar soția lui l-a descurajat și așa nu a hirotonit. În cele din urmă a început să parieze, să bea și să-și irosească toți banii. A ajuns ca un cerșetor. Buddha a spus că, dacă ar fi devenit călugăr în acel moment, ar fi devenit complet eliberat.

Aceasta este viața noastră - avem de ales. Depinde de noi dacă pierdem această viață sau o folosim într-un mod semnificativ, care să ne poată aduce beneficii pe noi înșine și pe ceilalți. Practic este vorba despre karma. Evenimentele ni se vor întâmpla din cauza acțiunilor corpului, vorbirii și minții comise în trecut. Dar vestea bună este că, prin răspunsurile noastre actuale, ne modelăm viitorul - în mod constant, moment în moment în moment. Putem fi pe jumătate adormiți sau complet adormiți în acest moment sau putem fi treji în acest moment - treji, conștienți, conștienți. Alegerea este a noastră.

Cei mai mulți dintre noi mergem de fapt pe jumătate adormiți. Suntem foarte ocupați; suntem foarte ocupați; întotdeauna avem lucruri de făcut. Dar în interior suntem zombi. Zombi programați - apăsați un buton și primiți un răspuns. Uneori răspunsurile sunt frumoase și alteori sunt ostile, dar nu sunt răspunsuri conștiente. Acel element al conștientizării interioare, al cunoașterii cu adevărat a momentului din moment, de obicei nu este acolo. Suntem pe jumătate adormiți și total distrăși.

Prea ocupat ca să fii liniștit?

Viața noastră obișnuită este atât de ocupată, zilele noastre sunt atât de pline, dar nu avem niciodată spațiu nici măcar să stăm un minut și să fim doar. Ne este frică de tăcere - tăcerea exterioară, tăcerea interioară. Când nu se întâmplă niciun zgomot afară, vorbim cu noi înșine - păreri și idei, judecăți și rehahes despre ceea ce s-a întâmplat ieri sau în copilărie; ce mi-a spus; ce i-am spus. Fanteziile noastre, visele noastre, speranțele, grijile, temerile noastre. Nu se face liniște. Lumea noastră exterioară zgomotoasă nu este decât o reflectare a zgomotului din interior: neîncetatul nostru trebuie să fim ocupați, să facem ceva.

Recent vorbeam cu un călugăr australian foarte drăguț, care a fost odată ocupat să facă atât de multe activități minunate de Dharma, încât a devenit un muncitor. Ar fi trezit până la două-trei dimineața. În cele din urmă s-a prăbușit total. El era într-adevăr un muncitor și, întrucât munca sa era pentru Dharma, părea foarte virtuoasă. Se părea că face lucruri foarte bune. Beneficiază mulți oameni și îndeplinea instrucțiunile profesorului său, dar acum, că nu poate face nimic, cine este el? Așa că trece printr-o criză extraordinară pentru că s-a identificat întotdeauna cu ceea ce a făcut și cu posibilitatea de a reuși. Acum el nu este capabil să facă nimic și este dependent de ceilalți. Așa că i-am spus: „Dar aceasta este o oportunitate minunată. Acum, nu trebuie să faci nimic, poți fi doar ”. El a spus că încearcă să ajungă la asta, dar i s-a părut foarte amenințător să nu facă nimic, să stea doar acolo și să fie cu cine este, nu cu ceea ce face.

Workaholism: Umplerea vieții noastre cu activități

Acesta este punctul - ne umplem viața cu activități. Multe dintre ele sunt activități foarte bune, dar dacă nu suntem atenți, pot fi doar o evadare. Nu spun că nu ar trebui să faci lucruri bune și necesare, dar trebuie să respire și să respiri. Trebuie să avem atât activ cât și contemplativ. Avem nevoie de timp pentru a fi doar cu noi înșine și pentru a deveni cu adevărat centrați, când mintea poate fi liniștită.

De obicei, este mai bine dacă se face dimineața devreme, deoarece dacă ne trezim dimineața foarte devreme, cu condiția să nu ne culcăm prea târziu noaptea, ar trebui să fim proaspeți și luminoși. De obicei, dacă ne ridicăm înainte de restul gospodăriei, este mai liniștit. Evident, nu este bine să te ridici pentru a medita atunci când se ridică și ceilalți. Trebuie să fim sus înaintea tuturor, cu excepția cazului în care alții din gospodărie se ridică și meditează și ei!

Meditație: Eforturi pentru a fi liniștiți

Știm că trebuie să depunem efortul. Dacă dorim serios să integrăm dimensiunea spirituală cu viața noastră de zi cu zi, trebuie să facem câteva sacrificii. Acestea includ să ne trezim devreme, astfel încât să putem avea cel puțin o jumătate de oră sau o oră doar să fim alături de noi înșine și să facem o practică serioasă, cu aproximativ cinci minute sau mai puțin, pentru a genera bunătate iubitoare pentru toate ființele la sfârșit. Apoi, într-adevăr schimbă întreaga calitate a zilei.

Pe măsură ce se obișnuiește cu meditația, timpul începe în mod spontan să se extindă și practica începe să influențeze ziua. Încercăm să creăm circumstanțele prin care întreaga noastră zi poate fi folosită ca cale spirituală. Tot ceea ce facem, toată lumea pe care o întâlnim face parte din practică. Așa învățăm să ne deschidem inima; așa ne deschidem să fim generoși și amabili, atenți și toleranți și răbdători. Înţelegere. Din ce în ce mai mulți devenim prezenți în acest moment, aici și acum, în loc să ne deplasăm în norul cucului.

La început, încercăm să calmăm tumultul din interior, să devenim centrati și să ne oferim un spațiu interior, astfel încât viața noastră spirituală și viața noastră de zi cu zi să devină același lucru. În exterior, nimic nu s-a schimbat. Dar în interior, totul s-a transformat.

© 2011 Tenzin Palmo. Retipărit cu permisiunea editorului,
Publicații Lion Leu. http://www.snowlionpub.com

Sursa articolului

În inima vieții
de Jetsunma Tenzin Palmo.

Practic, abordabil și profund informativ, această colecție de discuții și dialoguri acoperă o gamă largă de subiecte, revenind întotdeauna la reflecții practice despre cum putem îmbunătăți calitatea vieții noastre și dezvolta mai multă sănătate, împlinire, înțelepciune și compasiune. Into the Heart of Life se adresează unui public general și prezintă sfaturi practice care pot fi aplicate indiferent dacă este sau nu budist.

Faceți clic aici pentru mai multe informații sau pentru a comanda această carte pe Amazon.

Despre autor

Venerabilul Tenzin Palmo s-a născut și a crescut la Londra. A călătorit în India când avea 20 de ani, iar în 1964 a fost una dintre primele femei occidentale care au fost hirotonite ca călugăriță budistă tibetană. După șase ani de studiu cu profesorul ei, el a trimis-o în valea Lahoul din Himalaya pentru a practica o practică mai intensă. Povestea vieții și experiențelor ei în peștera ei îndepărtată din Himalaya este descrisă în carte Peștera în zăpadă: o căutare a unei femei occidentale pentru iluminare de Vicki Mackenzie. Tenzin Palmo călătorește în fiecare an pentru a da învățături și pentru a strânge fonduri pentru maicile tibetane. Pentru informații despre programul de predare al Jetsunma Tenzin Palmo, munca ei și mănăstirea Dongyu Gatsal Ling, vizitați http://www.tenzinpalmo.com