Ceea ce greșește mass-media în legătură cu ezitarea vaccinului în stare roșie

În mai 2021, emisiunea târzie „Jimmy Kimmel Live!” aerat un anunț de serviciu public care le-a spus spectatorilor să „crească f * ck up” și să ia vaccinul Covid-19. În clip, o femeie albă care susține Trump este micșorată pentru că a răspândit dezinformare despre riscurile de vaccinare prin Facebook. Spectatorii sunt batjocoriți pentru că au ascultat-o ​​în legătură cu sfaturile lucrătorilor din domeniul sănătății care „sunt mai deștepți decât noi”.

Tonul acestui PSA este în concordanță cu o tendință mai largă în acoperirea mass-media a ratelor de vaccinare. Narațiunile despre populațiile albe conservatoare din punct de vedere politic afirmă de obicei că credința în dezinformarea și teoriile conspirației avea a condus aceste grupuri la subestimează riscul. Articolele descriu aceste populații ca fiind anti-știință evidențiind în același timp exemple absurde, cum ar fi un individ motivat să respingă vaccinul pur și simplu în scopul trolling stânga politică. Această narațiune relevă o remarcabilă lipsă de curiozitate și empatie în ceea ce privește complexitatea sub aceste credințe. În schimb, articolele despre populațiile minoritare nevaccinate s-au concentrat pe bună dreptate pe cauzele subiacente ale ezitării, explorând nemulțumiri legitime, cum ar fi istoric și rasismul contemporan. Explicații Dincolo de ezitare sunt adesea menționați, inclusiv factori economici, bariere structurale, statutul de imigrație și lipsa asigurărilor de sănătate.

Chiar și eseurile care se străduiesc să obțină nuanțe întăresc adesea o dihotomie morală între conservatorii și minoritățile albe nevaccinate. Un raport din mai de la proeminenta firmă de analize de sănătate Surgo Ventures, discutată într-un New York Times op-ed, contrastează „Scepticii Covid” (un grup Surgo etichetat anterior „Credincioșii conspirației”) Cu„ Distrustre de sistem ”. Scepticii Covid provin din state precum Arkansas și Alabama - cetăți conservatoare - și cred că teoriile precum „microcipurile sunt implantate cu vaccinul Covid”.

Pe de altă parte, neîncrederea sistemului provine de la bastioane progresive precum Washington, DC și Maryland și cred că membrii rasei lor nu sunt tratați corect de sistemul de sănătate. Op-ed subliniază că acest al doilea grup neservit trebuie să fie atins ca o chestiune de echitate. Un alt Articol de opinie New York Times observă că „Pentru republicani, [ezitarea] este legată de un scepticism general al guvernului și al științei. Pentru americanii de culoare și hispanici, se pare că provine din moștenirea țării de a oferi tratament medical necorespunzător și, uneori, de a face rău total minorităților. ” Deși piesa continuă să citeze clasa ca un factor comun, ea definește totuși republicanii prin expresia superficială a ezitării lor, în timp ce negrii și hispanicii sunt definiți de sursa subiacentă a acestei ezitări.

În realitate, teoriile marginale în jurul vaccinurilor au existat de mult timp în întregul spectru politic și rasial. Mișcarea anti-vaccinare pre-Covid a sfidat polarizarea, cu rădăcini adânci în cercurile liberale. Printre cele 12 persoane, Centrul pentru combaterea urii digitale și a ceasului anti-Vax semnalate ca fiind cele mai responsabile pentru conținutul online anti-vaccin sunt membri ai unei game de medii politice și rasiale, inclusiv Robert F. Kennedy Jr., Rizza Islam și Dr. Rashid Buttar. Louis Farrakhan - șeful Națiunii Islamului - a sfătuit oamenii negri să nu luați vaccinuri Covid-19 din cauza legăturilor cu Bill Gates și a planurilor guvernamentale de sterilizare.

Cu toate acestea, rareori ezitarea vaccinului în comunitățile minoritare este atribuită credinței populare în aceste teorii ale conspirației și dezinformării. Mai degrabă decât să se gândească la aceste exemple extrem de extreme (adesea nereprezentative), jurnaliștii fac un pas suplimentar de a analiza contextul, cum ar fi „neîncredere și alienare socială”Care încurajează deschiderea către puncte de vedere conspirative. Această abordare are sens în condițiile în care indivizii îmbrățișează adesea teoriile conspirației din cauza neîncrederii preexistente față de vaccinuri sau sisteme medicale, nu invers.

Dacă adoptăm aceeași abordare nuanțată cu oamenii albi conservatori nevaccinați - și zgâriem chiar și puțin suprafața sub teoria conspirației și explicația anti-știință - vom constata că caracteristicile lor de bază sunt similare cu cele ale grupurilor minoritare nevaccinate.

Chiar și eticheta „albi conservatori” este înșelătoare. Clasa este mult mai predictivă a ezitării vaccinului decât politică sau rasă - persoanele albe din clasa muncitoare având de două ori mai multe șanse de a ezita decât absolvenții de facultate albi. Bietii oameni albi exprimând ezitare au de obicei credințe religioase puternice, se confruntă cu bariere economice și de acces disproporționate la vaccinare și au motive legitime a neîncrede în sistemul medical. Din punct de vedere istoric, aceleași programe de sterilizare pe care le evocă membrii Națiunii Islamului au vizat în mod intenționat oamenii săraci albi. Când judecătorul Oliver Wendell Holmes, Jr. a scris „Sunt suficiente trei generații de imbecili” într-o hotărâre a Curții Supreme care confirmă legea de sterilizare involuntară a Virginiei, el descria un biata femeie albă cu fără afectare mintală.

Mai recent, epidemia de opioide devastat albi suburbani și rurali. Așa cum este detaliat în „Sam Quinones”lumea viselor”, Epidemia de opioide a fost cauzată de întregul sistem de îngrijire a sănătății care împinge analgezicele precum OxyContin. Prescrierea în masă a opiaceelor ​​are fost citată ca fiind cauza principală a creșterii mortalității în rândul albilor săraci, în raport cu alte date demografice. Arkansas - statul cu cei mai "sceptici Covid", conform raportului Surgo Ventures - este al doilea în națiune în distribuirea opioidelor. Alte state precum Alabama și Louisiana depășesc, de asemenea, semnificativ media națională de pe ambele liste.

Conservatorii ezitanți în vaccin sunt, de asemenea, disproporționat rural. Acest lucru creează probleme de acces unice, inclusiv lipsa lucrătorilor din domeniul sănătății administrarea vaccinurilor și distanțe mari de conducere până la locurile de vaccinare.

Ideea mea nu este că ar trebui să cântărim nemulțumirile politice și rasiale sau să declarăm că ratele scăzute de vaccinare ale unui grup sunt cele mai justificate decât ale altora. (Numai datele privind mortalitatea sugerează că minoritățile etnice și rasiale au încă cele mai obiective motive pentru neîncredere în sistemul medical). Mai degrabă, punctul meu de vedere este că suspiciunile resimțite în comunitățile negre și maronii nu sunt atât de diferite de suspiciunile resimțite de oamenii albi. În fiecare caz, concentrându-se pe teoriile extravagante ale conspirației asupra vaccinului, nu face parte din preocupările autentice. În fiecare caz, americanilor ezitanți la vaccinare li se cere să ia un medicament dezvoltat la o viteză fără precedent sub o presiune de neînțeles folosind tehnici noi bazate pe studii pe termen scurt.

A lua un astfel de vaccin necesită încredere în sistemul medical și în societate mai larg. Cele mai multe grupuri nevaccinate au fost dezamăgite de ambele și o conexiune poate fi ușor urmărită între ezitarea vaccinului și acele eșecuri. Această dinamică merită abordată empatie, Nu ridiculiza. Din păcate, mass-media pare să trateze unele grupuri ca demne de contextualizarea umanizantă, în timp ce implică faptul că celelalte sunt motivate de bufonii de rang.