De ce Canada se teme de haosul politicii americane

fring pe fort sumpter 3 9 Când forțele Confederate au tras asupra trupelor americane la Fort Sumter în aprilie 1865, a început Războiul Civil – iar canadienii au fost îngrijorați de guvernul instabil al vecinului lor. Currier & Ives prin Biblioteca Congresului

Când națiunea Canadei a fost fondată în 1867, oamenii săi au ales în mod deliberat o formă de guvernare menită să evite greșelile și problemele pe care le-au văzut în guvernul SUA de alături.

Asta ajută la explicarea de ce poliția canadiană a folosit puteri de urgență pentru a aresta sute de oameni și remorcă zeci de vehicule în timp ce încheie proteste de camionagie la Ottawa, capitala Canadei.

De la fondarea sa, Canada a luat o viziune foarte diferită asupra libertăţii, democrație, autoritate guvernamentală și libertate individuală decât este cunoscut în Statele Unite.

Încă din 1776, Declarația de Independență a afirmat că scopul guvernului SUA era de a păstra „Viața, libertatea și căutarea fericirii.” Canadienii au ales un alt curs.

Actul britanic al Americii de Nord din 1867 – redenumit de atunci Actul constitutiv – a declarat că scopul Canadei moderne era să urmărească „Pace, ordine și guvernare bună. "

Ca savant de cultura nord-americană, am văzut că canadienii au mult timp se temea de felul de guvernare a mafiei aceasta a fost întotdeauna o caracteristică a peisajului politic al SUA.

Părinții Federației Canadei 3 9
 „Părinții Confederației”, așa cum sunt numiți fondatorii Canadei, erau preocupați de crearea unei națiuni care ar putea cădea pradă acelorași probleme pe care le-au văzut în SUA. Fotografia de James Ashfield a picturii lui Robert Harris „Părinții Confederației”, prin Library and Archives Canada prin Wikimedia Commons

Aruncând un ochi precaut spre sud

Statele Unite au fost independente de când Războiul Revoluționar s-a încheiat cu Tratatul de la Paris din 1783. Dar la mijlocul secolului al XIX-lea, provinciile care alcătuiesc Canada erau încă colonii britanice. Pe măsură ce își deliberau viitorul, opțiunile păreau simple: o formă de autoguvernare în cadrul Imperiului Britanic și supusă regelui sau reginei Angliei – sau independența, incluzând posibil absorbția în Statele Unite.

Pentru unii canadieni, SUA li s-a părut o poveste de succes. Se lăuda cu o economie în plină expansiune, orașe vibrante, un succes expansiune spre vest și populație în continuă creștere.


 Obțineți cele mai recente prin e-mail

Revista săptămânală Inspirație zilnică

Dar pentru alții, a oferit o poveste de avertizare despre instituțiile centrale slabe și guvernarea de către masele indisciplinate.

La începutul și mijlocul secolului al XIX-lea, SUA erau afectate de inegalități rampante și profund divizate rasa si sclavia. Un val de imigrație fără precedent în anii 1840 și 1850 a generat tulburări sociale, deoarece noii veniți au fost privite cu ostilitate de localnici. În orașele de pe Coasta de Est, gloate furioase au ars casele imigranților și biserici catolice.

Canadieni de toate clasele și convingerile religioase privit cu anxietate adâncirea diviziunilor societale din SUA pe măsură ce republica se îndrepta spre război civil. În mai 1861, într-un editorial pentru ziarul The Globe din Toronto, editorul și politicianul George Brown reflecta asupra stării de spirit din Canada: „Deși admirăm devotamentul față de Unirea poporului din nordul Statelor Unite, ne bucurăm că nu sunt ei; ne bucurăm că nu aparținem unei țări sfâșiate de diviziuni [interne]”.

Diferite vederi despre libertate și libertate

Canadienii și oamenii din Statele Unite au înțeles diferit rolul guvernului. S.U.A. instituţiile au fost create cu înţelegerea că libertățile individuale ar trebui să existe separat de amestecul statului.

Dar canadienii coloniali au început cu colectivul, nu cu individul. Libertatea pentru ei nu era un agregat al căutărilor individuale ale fericirii. Era suma drepturilor fundamentale pe care un guvern trebuia să le garanteze și să le protejeze cetățenilor săi și care le-a permis să fie pe deplin parte a eforturilor colective ale unei comunități stabile și sigure.

Această viziune nu însemna că toată lumea ar putea – sau ar trebui – participa direct în politică. A recunoscut chiar ierarhiile și inegalitățile, fie social or imperial.

A fost un compromis între libertatea individuală neîngrădită și stabilitatea socială pe care oamenii păreau dispuși să-l accepte. Majoritatea canadienilor fuseseră de mult deschiși la ideea că ar trebui să aibă un cuvânt de spus în propriul guvern. Dar nu au îmbrățișat în totalitate modelul american.

Mulți oameni din SUA credeau atunci - si acum – că acțiunea violentă este a formă legitimă de exprimare politică, o demonstrație de opinie populară, sau mijloacele revoluționare de a atinge un scop democratic.

Orașe mari, cum ar fi New York or Philadelphia, au fost periodic stadiul revoltelor de stradă, unele persistând zile întregi și implicând sute de oameni.

Canadienilor, instituțiile americane păreau incapabile să protejeze libertățile individuale în fața populismului sau a demagogilor. Ori de câte ori drepturi de vot anumite grupuri au fost extinse sau dezbătute, ceea ce a urmat a fost instabilitatea politică, tulburările civile și violența. Un astfel de exemplu a fost 1854 Revoltă de luni sângeroasă în Louisville, Kentucky. În ziua alegerilor, gloate protestante au atacat cartierele germane și irlandeze, au împiedicat imigranții să voteze și au incendiat proprietăți în întreg orașul. Un congresman a fost bătut de mulțime. Douăzeci și două de persoane au murit și multe altele au fost rănite.

vulnerabilitate cheie în SUA, ca Canadienii din secolul al XIX-lea au văzut-o, a fost descentralizarea lui. Ei se temeau de perturbarea care ar putea rezulta din amânarea constantă a autorității și a legii către voința populară la nivel local. Ei erau, de asemenea, îngrijorați de stabilitatea unui sistem politic ale cărui politici și legi ar putea fi răsturnate de mase furioase în orice moment.

În 1864, Thomas Heath Haviland, un politician din Insula Prințului Eduard, a deplâns această stare de lucruri: „Despotismul care predomina acum peste granița noastră a fost mai mare chiar decât cel al Rusiei. … Libertatea în State a fost cu totul o amăgire, o batjocură și o capcană. Niciun om de acolo nu și-ar putea exprima o opinie decât dacă este de acord cu opinia majorității.”

Un experiment canadian în democrație

În cele din urmă, provinciile au ales să formeze o uniune federală puternică sub coroana britanică, iar Canada a devenit un democrația liberală parlamentară. Șeful statului canadian este regina, iar șeful guvernului este primul ministru, care răspunde în fața Parlamentului. Prin contrast, SUA este o democrație prezidențială. În acest sistem, președintele este simultan șef de stat și șef al guvernului și este independent din punct de vedere constituțional de corpul legislativ.

În 1865, în timpul discursului de deschidere al dezbaterilor confederației, omul care avea să devină primul prim-ministru al Canadei, John A. Macdonald, și-a exprimat speranțele pentru viitor: „Ne vom bucura aici de ceea ce este marele test al libertății constituționale – vom avea drepturile minorității respectate”.

Un alt tată fondator canadian, Georges-Etienne Cartier, a reflectat asupra semnificației istorice a creării unei confederații canadiane într-un moment în care „marea Federație a Statelor Unite ale Americii a fost destrămată și divizată împotriva ei înșiși”.

El a declarat că canadienii „au avut avantajul de a putea contempla republicanismul în acțiune pe o perioadă de optzeci de ani, i-au văzut defectele și s-au simțit convinși că instituțiile pur democratice nu pot fi favorabile păcii și prosperității națiunilor”.Conversaţie

Despre autor

Oana Godeanu-Kenworthy, profesor asociat de studii americane, Universitatea din Miami

Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.

Ați putea dori, de asemenea

PUTERIREA PERSONALĂ

Șobolanilor care iau medicamente pentru anxietate nu le pasă de prietenii lor
by Personalul interior
Când șobolanilor li se administrează un medicament anti-anxietate, ei devin mai puțin empatici și sunt mai puțin susceptibili să ...
De ce nu ar trebui să vrei să fii mereu fericit
by Frank T. McAndrew, Colegiul Knox
În anii 1990, un psiholog pe nume Martin Seligman a condus mișcarea de psihologie pozitivă, care ...
Ce trebuie învățat de la familia noastră biologică?
by John Payne
Planul familial pe care l-ai moștenit a fost ales de tine, deoarece ți-a furnizat ...
Abilitățile creative vor fi esențiale pentru viitorul muncii
by Anatolita Esther
Sunt multe de învățat de la industriile creative când vine vorba de înțelegerea viitorului...

TRĂIEȘTE ÎN ARMONIE

Colesterolul bun își merită cu adevărat numele?
by James Brown, Universitatea Aston
Persoanele cu niveluri extrem de ridicate ale așa-numitului „colesterol bun” au o rată a mortalității cu 65% mai mare ...
De ce nevoia de a lucra mai puțin este o chestiune de viață și moarte
by David Spencer, Universitatea din Leeds
În SUA, ziua de mai își are originea în lupta pentru o zi de lucru de opt ore la sfârșitul anului 19 ...
Darul solului: modul în care compostarea creează comunitatea
by Liz Brazile
Amestecul perfect de sol poate face mai mult decât să crească mâncare. A durat mai mult de două decenii pentru Kevin ...
25 Principii ale afacerilor vizionare pentru a transforma lumea
by Marc Allen
Scopul final al afacerilor vizionare dacă transformăm lumea, făcând ceea ce ne place să facem, ...

CONȘTIINȚA SOCIALĂ

Cum a început Patriarhia și va scăpa evoluția de ea?
by Ruth Mace
Patriarhia, fiind oarecum în retragere în anumite părți ale lumii, este din nou pe fața noastră. În…
SUA au scăzut drastic în clasamentele globale care măsoară democrația...
by Kathleen Frydl
Statele Unite se pot considera un „lider al lumii libere”, dar un indice al dezvoltării...
Pădurile oceanice sunt mai mari decât Amazonul și mai productive decât noi...
by Albert Pessarrodona Silvestre, et al
În largul coastei Africii de Sud se întinde Marea Pădure Africană, iar Australia se mândrește cu...
Cum au schimbat banii digitali modul în care trăim
by Daromir Rudnyckyj
În termeni simpli, banii digitali pot fi definiți ca o formă de monedă care utilizează rețele de calculatoare pentru a...

LA PRAGUL

Criza costului vieții a durat mulți ani
by Kevin Albertson și Stevienna de Saille
De fapt, trăim printr-o criză cu încetinitorul care a durat zeci de ani și este stabilită...
Râurile din întreaga lume se usucă și iată de ce și ce putem face în privința asta
by Catherine E. Russell
Râurile din întreaga lume s-au secat recent. Loara din Franța a doborât recorduri în...
Arctica se încălzește mai repede decât se credea anterior
by Jonathan Bamber
Pământul este cu aproximativ 1.1 ℃ mai cald decât era la începutul revoluției industriale. Acea…
Valurile de căldură mediteraneene ar putea devasta viața marină
by John Spicer
Oceanul susține toată viața de pe planeta noastră. Oferă hrană de mâncat și oxigen de respirat, în timp ce...

Atitudini noi - Noi posibilități

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Piața InnerSelf
Drepturi de autor © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Toate drepturile rezervate.