În loc să ne întrebăm cum ar putea beneficia universitățile de schimbarea permanentă a cursurilor online, ar trebui să ne întrebăm cum ar putea studenții să sufere de mai puține oportunități de experiență și practică trăită. (Shutterstock)
A fost proiectată universitatea modernă de cercetare pentru a produce noi cunoștințe și să transmită aceste cunoștințe elevilor. Universitățile nord-americane din ultimii 100 de ani au fost excepțional de buni în această sarcină.
Dar asta nu este tot ceea ce fac sau ar trebui să facă universitățile. Pandemia COVID-19 a făcut ca reducerea să fie și mai ușoară predarea diseminării cunoștințelor și să ascundă alte forme de educație, la fel de importante, care îi ajută pe elevi să fie mai buni cetățeni, gânditori, scriitori și colaboratori.
Aceste alte forme de educație sunt piatra de temelie a înfloririi umane și a participării democratice.
Aceasta este o problemă.
Înțelepciune practică
Grecii antici se bazau pe o distincție între "știind că" (epistemé) și „know-how” (techne). Aceasta a fost diferența dintre un corp abstract de cunoștințe teoretice despre o zonă de interes și înțelepciunea practică necesară pentru a îndeplini o sarcină specifică.
În muzică, de exemplu, am putea numi asta diferența dintre a cunoaște ce înseamnă înălțimea, ce sunt notele sau a celorlalte aspecte ale teoriei muzicale care ajută la explicarea modului de a cânta - și a ști să cânți foarte bine la un instrument ca pianul.
Pentru filosoful american John Dewey, aceasta se ridică la diferența dintre o educație care se concentrează pe informație și o educație care se concentrează pe obiceiurile de gândire și deliberare.
In Cum gândim și Democrație și educație, Dewey a acordat prioritate învățării cum să rezolve problemele decât corpurile de cunoștințe, deoarece știa că abilitățile de gândire îmbunătățite vor produce rezultate mai bune pentru studenți și pentru viața publică.
Dewey credea că dobândirea unor obiceiuri de know-how, precum gândirea critică, rezolvarea problemelor și citirea atentă, necesită interacțiune și imitație. Practicile de citire, vorbire și gândire erau toate împletite pentru Dewey și toate necesitau practică și reflecție. Practicarea acestor abilități conexe ne-ar îmbunătăți luarea deciziilor, ca indivizi și ca comunități.
Tipul de imitație pe care îl avea în minte - oamenii care se imită reciproc - este imposibil într-un cadru îndepărtat.
Obțineți cele mai recente prin e-mail
Dewey a gândit, de asemenea, curiozitatea, alături de recunoașterea și confruntarea cu problemele reale, pun oamenii în direcția unei gândiri îmbunătățite. Acestea au fost modelate de profesori prin implicare și interacțiune cu elevii.
Cum gândim susține, de asemenea, că predarea elevilor obiceiurile de a folosi limba în scopuri de convingere este o parte centrală a educației. Acest lucru a atras opera lui Dewey destul de aproape de concepțiile clasice de retorică sau de învățătura despre cum să vorbești și să scrii eficient (inclusiv accentul pus pe imitație ca element central pentru stăpânirea techne de comunicare).
Aceste angajamente au fost în mod necesar întruchipate în practica live în clasă.
Know-how compromis online
Universitatea modernă de cercetare, de la sfârșitul secolului al XIX-lea, a avut tendința de a acorda prioritate „științei-acelui” decât „științei” într-o gamă largă de discipline diferite (în ciuda încercării lui Dewey de a articula o alternativă).
Profesor de studii urbane și planificare Opera lui Donald Schon la Massachusetts Institute of Technology pe practică reflexivă a fost o încercare de a corecta acest exces de accentuare și de a aplica abordarea lui Dewey la programele contemporane. Dar accentul pus pe „cunoașterea-asta” persistă.
Învățarea la distanță este bine adaptată tipurilor de educație care se concentrează pe cunoștințe teoretice abstracte și nu pe „know-how”. Și tocmai aceasta este problema cu aceste forme de învățare - și de ce ar trebui să ne opunem să fim seduși de ele.
Unii cercetători susțin că adecvarea învățării online este demonstrată de faptul că a cohorta de studenți ar putea obține aceleași note într-un cadru online ca într-un cadru personal. Acest lucru justifică presupunerea că acolo nu există nicio diferență semnificativă în performanța academică între cele două setări.
Dar analiza mea despre modul în care oamenii învață, bazată pe studii retorice și accentul lui Dewey pe formele concrete și practice de educație democratică, și, de asemenea, în propria mea experiență în administrarea unui program de seminar de primul an într-o facultate de arte, indică faptul că este mult mai greu să predați (și să evaluați) abilitățile de „know-how” care vor conta mai mult pentru succesul viitor al elevilor.
Acestea includ rezultate ale învățării precum știința analizei datelor, colaborarea cu colegii, auto-reflecție și citirea și scrierea.
Înecându-se în cunoștințe de specialitate
Corpuri de cunoștințe specializate sunt peste tot acum, nu doar în săli de curs sau în zidurile acoperite de iederă ale instituțiilor de elită. Dacă doriți cunoștințe despre programarea avansată de python sau despre micologie, o puteți găsi online, printr-o gamă de medii diferite, gratuit. Acesta este motivul pentru care gurii din Silicon Valley pot pune la îndoială valoarea unei diplome de la o universitate scumpă.
Amenințarea la adresa universității este aceasta: „știința-asta” fără margini este ușor și ușor accesibilă oricărui student din cauza acelorași mijloace de comunicare care au făcut trecerea la predarea la distanță ușoară. Dar același lucru nu este valabil pentru experiența trăită necesară dezvoltării obiceiurilor și practicilor „know-how-ului”.
Pe măsură ce ne înecăm în cantități din ce în ce mai mari de cunoștințe disponibile, formele noastre de „știință” ale înțelepciunii continuă să sufere. Acest lucru este valabil pentru elevii de școală elementară care au nevoie de școală pentru a învăța cum să navigheze în relațiile sociale și pentru studenții care încearcă să învețe cum să folosească metoda științifică sau să efectueze o lectură critică și atentă a unei poezii.
Lecturi atentă și atentă
Să învețe un student cum să citească cu atenție un text, de exemplu, este o responsabilitate a universității. Dar acest lucru este puțin probabil în mediile de învățare la distanță. Concentrarea lui Dewey asupra importanței interacțiunii dintre elev și profesor, modelarea și imitarea obiceiurilor de gândire și necesitatea rezolvării creative și colaborative a problemelor în clasă sunt toate mai dificile într-un cadru îndepărtat.
Un tânăr izolat de 18 ani, care se uită fix la un computer, poate învăța ce ar trebui să însemne un text, dar va avea mult mai greu să învețe cum să interpreteze cu atenție.
Studenții în drept Hannah Cho și Justin Capocci studiază pe laptopuri la Western University din Londra, Ont. PRESA CANADIANĂ / Geoff Robins
Este, de asemenea, una dintre numeroasele abilități de „know-how” care par atât de absente pe larg în cultura noastră publică. Lectura atentă este asemănătoare cu ascultarea atentă, care este o cerință de colaborare și un precursor al auto-reflectării. Jurnalista Kate Murphy Nu asculti arată cât de complexă poate fi sarcina întruchipată de a citi pe altcineva și cât de importante sunt ascultarea și citirea pentru succes în toate domeniile.
Ce ar trebui să cerem
În loc să ne întrebăm cum ar putea beneficia universitățile de la schimbarea permanentă a cursurilor și a programelor online, ar trebui să ne întrebăm cum ar putea studenții să sufere de mai puține oportunități de a se concentra pe „știință” și angajamente din ce în ce mai mari pentru „știință-asta”.
Pandemia a arătat că avem nevoie de abilități de „know-how” mai fine, mai bine puse la punct și mai bine practicate. Abilități precum: adresarea de întrebări atentă, găsirea de noi dovezi, testarea ipotezelor, colaborând cu alții diferiți, evaluarea critică a datelor sau dovezilor, efectuarea analizei materialului sursă și proiectarea de noi metode de evaluare.
Aceste forme de lupte și întrebări se pierd în mare măsură online. Acestea sunt ușor înlocuite cu prelucrarea informațiilor. Ar trebui să ne facem griji cu privire la rezultatele asociate acestei schimbări.
Despre autor
cărți_educație
Acest articol a apărut inițial pe Conversaţie
