Negrii americani au fost în mare parte lăsați în urmă de progres

progresul realizat de americanii de culoare1 19

În 1963, 250,000 de oameni au mărșăluit spre Washington pentru a cere drepturi egale. Până în 1968, legile s-au schimbat. Dar progresul social a stagnat de atunci. Agenția de Informații din Statele Unite

Pe 4 aprilie 1968, Dr. Martin Luther King Jr. a fost asasinat în Memphis, Tennessee, în timp ce ajuta lucrătorii greviști de la salubritate.

Pe atunci, acum peste o jumătate de secol, integrarea rasială angro cerută de Actul drepturilor civile din 1964 tocmai începea să elimine discriminarea în educație, locuri de muncă și facilități publice. Alegătorii negri au obținut doar protecții legale doi ani mai devreme, iar cel Legea privind locuința echitabilă din 1968 era pe cale să devină lege.

Afro-americanii abia începeau să se mute în cartiere, colegii și cariere rezervate cândva doar albilor.

Sunt prea tânăr să-mi amintesc acele zile. Dar auzind părinții mei vorbind despre sfârșitul anilor 1960, sună într-un fel ca o altă lume. Numeroși afro-americani dețin acum funcții de putere, de la primar la guvernator până la șef executiv corporativ – și, da, cândva, preşedinte. SUA este un loc foarte diferit de cel în 1968.

Sau este? În calitate de cercetător al politicii minoritare, știu că, deși unele lucruri s-au îmbunătățit considerabil pentru americanii de culoare în ultimii 50 de ani, astăzi încă mai ducem multe dintre aceleași bătălii ca și Dr. King în vremea lui.

Asta a fost atunci

Anii 1960 au fost într-adevăr ani tumultuosi. In timpul lung, fierbinte verile din 1965 până în 1968, orașele americane au văzut aproximativ 150 de revolte rasiale și alte revolte. Protestele au fost un semn de furie profundă a cetățenilor față de o națiune care era, potrivit lui Comisia națională consultativă privind tulburările civile, „îndreptându-se către două societăți, una neagră, una albă – separate și inegale”.

Din punct de vedere economic, asta a fost cu siguranță adevărat. În 1968, doar 10% dintre albii trăiau sub nivelul sărăciei, în timp ce aproape 34% dintre afro-americani au făcut-o. De asemenea, doar 2.6% dintre cei albi în căutarea unui loc de muncă erau șomeri, comparativ cu 6.7% dintre persoanele de culoare care caută un loc de muncă.

Cu un an înainte de moartea sa, Dr. King și alții au început să organizeze a Campanie proastă a oamenilor să „dramatizeze situația săracilor de toate rasele din America și să arate foarte clar că sunt bolnavi și obosiți să aștepte o viață mai bună”.

La 28 mai 1968, la o lună după asasinarea lui King, The a avut loc un marș în masă împotriva sărăciei. Oamenii din toată țara au ridicat un oraș cu corturi pe National Mall, în Washington, numindu-l Resurrection City. Scopul a fost să atrage atenția asupra problemelor asociate cu sărăcia.


 Obțineți cele mai recente prin e-mail

Revista săptămânală Inspirație zilnică

Ralph Abernathy, un ministru afro-american, a condus drumul în locul prietenului său căzut.

„Venim cu un apel de a deschide porțile Americii celor aproape 50 de milioane de americani cărora nu li s-a oferit o parte echitabilă din bogăția și oportunitățile Americii”, a spus Abernathy, „și vom rămâne până când o vom obține”.

Asta este acum

Deci, cât de departe au progresat negrii din 1968? Ne-am luat încă partea echitabilă? Aceste întrebări mi-au trecut mult în minte luna aceasta.

În unele privințe, abia ne-am clintit ca popor. Sărăcia este încă prea comună în SUA În 1968, 25 de milioane de americani - aproximativ 13 la sută din populație - trăit sub nivelul sărăciei. În 2016, 43.1 milioane – sau mai mult de 12.7% – au făcut-o.

Rata sărăciei negru de astăzi de 21% este de aproape trei ori mai mare decât al albilor. Comparativ cu rata din 1968 a 32%, nu a existat o îmbunătățire imensă.

Securitatea financiară, de asemenea, încă diferă dramatic în funcție de rasă. În 2018, gospodăriile negre au câștigat 57.30 USD pentru fiecare 100 USD în venit câștigat de familiile albe. Și pentru fiecare 100 de dolari din averea familiei albe, familiile de culoare dețineau doar 5.04 dolari.

Un alt aspect îngrijorător despre progresul social al negrilor – sau lipsa acestuia – este cât de multe familii negre sunt conduse de femei singure. În anii 1960, femeile necăsătorite erau principalii susținători pentru 20% din gospodării. În ultimii ani, procentul a făcut a crescut cu 72%.

Acest lucru este important, dar nu din cauza unui ideal sexist demodat al familiei. In Statele Unite ale Americii, ca peste America, există o legătură puternică între sărăcia și gospodăriile conduse de femei.

Negri-americanii de astăzi sunt, de asemenea, mai dependenți de ajutorul guvernului decât erau în 1968. Aproximativ 40% dintre afro-americani sunt suficient de săraci pentru a se califica pentru asistență socială, asistență pentru locuințe și alte programe guvernamentale care oferă sprijin modest familiilor care trăiesc sub pragul sărăciei.

Asta e mai mare decât orice alt grup rasial din SUA. Doar 21% dintre latini, 18% dintre asiatici-americani și 17% dintre albi sunt pe bunăstare.

Găsirea punctelor luminoase

Există, desigur, tendințe pozitive. Astăzi, mult mai mulți afro-americani absolvă facultatea – 38 la sută – decât făceau acum 50 de ani.

Veniturile noastre sunt, de asemenea, mult mai mari. Adulții de culoare au înregistrat o creștere mai semnificativă a veniturilor din 1980 până în 2016 - de la $ 28,667 la $ 39,490 – decât orice alt grup demografic din SUA. Acesta este, în parte, motivul acum există o clasă de mijloc neagră semnificativă.

Din punct de vedere legal, afro-americanii pot trăi în orice comunitate doresc - și de la Beverly Hills la Upper East Side, pot și fac.

Dar de ce nu sunt acele câștiguri mai profunde și mai răspândite?

Unii gânditori proeminenți – inclusiv scriitorul premiat Ta-Nehisi Coates și „Noul Jim Crow” autoarea Michelle Alexander – a pus sarcina rasismului instituțional. Coates susține, printre altele, că rasismul i-a reținut atât de mult pe afro-americani de-a lungul istoriei încât meritam reparatii, resurfață a revendicare cu o lungă istorie în activismul negru.

Alexander, la rândul ei, a spus celebru că profilarea rasială și încarcerarea în masă a afro-americanilor sunt doar formele moderne ale rasismului legal, instituționalizat care stăpânia cândva în sudul american.

Gânditorii mai conservatori ar putea să-i tragă pe negri doar la răspundere pentru problemele lor. Secretar pentru Locuințe și Dezvoltare Urbană Ben Carson se află în această tabără de „responsabilitate personală”., alături de intelectuali publici ca Thomas Sowell și Larry Elder.

Deci, în funcție de cine întrebi, oamenii de culoare nu sunt cu mult mai bine decât în ​​1968 pentru că fie nu există suficient ajutor guvernamental, fie este prea mult.

Ce ar face MLK?

Nu trebuie să mă întreb ce mi-ar recomanda dr. King. El credea în rasismul instituțional.

În 1968, King și Southern Christian Leadership Council au încercat să abordeze inegalitatea cu Cartea drepturilor economice. Aceasta nu a fost o propunere legislativă, în sine, ci a viziune morală a unei Americi drepte unde toți cetățenii aveau oportunități educaționale, un cămin,”acces la pământ”, „un loc de muncă semnificativ la un salariu de trai” și „un venit sigur și adecvat”.

Pentru a realiza acest lucru, a scris King, guvernul SUA ar trebui să creeze o inițiativă de „eliminare a șomajului”, prin dezvoltarea de stimulente pentru a crește numărul de locuri de muncă pentru americanii de culoare. El a recomandat, de asemenea, „un alt program care să suplimenteze veniturile celor ale căror venituri sunt sub nivelul sărăciei”.

Acele idei au fost revoluționare în 1968. Astăzi, par prevăzătoare. Noțiunea lui King că toți cetățenii au nevoie de un salariu de trai prefigurează venitul universal de bază concept câștigând acum acțiune în întreaga lume.

Retorica și ideologia regelui sunt, de asemenea, influențe evidente asupra senatorului Bernie Sanders, care la alegerile primare prezidențiale din 2016 și 2020 a susținut egalitatea pentru toți oamenii, stimulente economice pentru familiile care lucrează, școli îmbunătățite, acces mai mare la învățământul superior și pentru inițiative împotriva sărăciei.

S-au făcut progrese. Doar nu atât de mult pe cât ne-am dori mulți dintre noi.

La pune-o în cuvintele doctorului King, „Doamne, nu suntem ceea ce ar trebui să fim. Nu suntem ceea ce ne dorim să fim. Nu suntem ceea ce vom fi. Dar, slavă Domnului, nu suntem ceea ce am fost.”Conversaţie

Despre autor

Sharon Austin, Profesor de științe politice, Universitatea din Florida

Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.

Ați putea dori, de asemenea

urmează InnerSelf pe

facebook iconstare de nervozitate iconyoutube iconpictograma instagrampictogramă pintrestrss icon

 Obțineți cele mai recente prin e-mail

Revista săptămânală Inspirație zilnică

LIMBI DISPONIBILE

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

CEL MAI CITESTE

mindfulness și dansul sănătate mintală 4 27
Cum Mindfulness și dansul pot îmbunătăți sănătatea mintală
by Adrianna Mendrek, Universitatea Bishop
Timp de zeci de ani, cortexul somatosenzorial a fost considerat a fi responsabil doar de procesarea senzorială...
cum funcționează analgezicele 4 27
Cum ucid de fapt analgezicele durerea?
by Rebecca Seal și Benedict Alter, Universitatea din Pittsburgh
Fără capacitatea de a simți durere, viața este mai periculoasă. Pentru a evita rănirea, durerea ne spune să folosim un...
ce zici de brânza vegană 4 27
Ce ar trebui să știți despre brânza vegană
by Richard Hoffman, Universitatea din Hertfordshire
Din fericire, datorită popularității tot mai mari a veganismului, producătorii de alimente au început...
cum economisiți bani din alimente 0 6
Cum să economisești la factura alimentară și să mănânci în continuare mese gustoase și hrănitoare
by Clare Collins și Megan Whatnall, Universitatea din Newcastle
Prețurile la alimente au crescut din mai multe motive, inclusiv costurile în creștere ale...
vestul care nu a existat niciodată 4 28
Curtea Supremă introduce în Vestul Sălbatic care nu a existat niciodată
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Curtea Supremă tocmai a transformat, după toate aparențele, în mod intenționat America într-o tabără armată.
durabilitatea oceanelor 4 27
Sănătatea oceanului depinde de economie și de ideea de pește infinit
by Rashid Sumaila, Universitatea din Columbia Britanică
Bătrânii indigeni și-au împărtășit recent consternirea cu privire la scăderea fără precedent a somonului...
primiți rapel de vaccin 4 28
Ar trebui să faceți o injecție de rapel Covid-19 acum sau să așteptați până toamna?
by Prakash Nagarkatti și Mitzi Nagarkatti, Universitatea din Carolina de Sud
În timp ce vaccinurile COVID-19 continuă să fie extrem de eficiente în prevenirea spitalizării și a decesului, aceasta...
care era Elvis pressly 4 27
Cine a fost adevăratul Elvis Presley?
by Michael T. Bertrand, Universitatea de Stat din Tennessee
Presley nu a scris niciodată un memoriu. Nici nu a ținut un jurnal. Odată, când ai fost informat despre o potențială biografie...

Atitudini noi - Noi posibilități

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Piața InnerSelf
Drepturi de autor © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Toate drepturile rezervate.