Cum ne-a învățat Psihologia să fim neajutorați în privința violenței domestice

violența domestică 2 25

Neajutorarea învățată a intrat în limba noastră populară și a înghițit explicații sociale exacte pentru violență.

Povestea modului în care psihologia a încadrat femeile pentru propriile agresiuni a început, așa cum fac multe din poveștile psihologiei, cu unele animale prinse. La sfârșitul anilor 1960, psihologul Martin Seligman a condus o serie de experimente comportamentale cu câini. El i-a șocat electric la întâmplare și le-a observat răspunsurile.

După ce au fost închiși în cuști și au fost supuși unor dureri imprevizibile și incontrolabile, câinii au renunțat în cele din urmă la încercările lor de a scăpa, chiar și atunci când ușile din cușcă au fost deschise. Într-un caz acum clasic de reformulare, Seligman a inventat termenul „a învățat neputința”Pentru a descrie răspunsurile lor.

Această nouă teorie a fost incredibil de atractivă. A localizat problema în mod convenabil și convenabil în victimele violenței și a manipulat percepțiile lor bazate pe realitate despre un mediu toxic și care pune viața în pericol.

Neajutorarea învățată a fost o etichetă atât de plăcută social pentru victimizarea repetată, încât este aplicată în mod regulat multor victime ale violenței sociale, instituționale și interpersonale. Aceasta include, în special, femeile supuse violenței domestice.

La fel ca conceptele alunecoase de stimă de sine scăzută, sindromul Stockholm, co-dependență sau legătură traumatică, neputința învățată a intrat în limba noastră populară. A înghițit explicații exacte din punct de vedere social pentru violență, până când nu rămâne altceva decât să dea vina pe victimă.

Anul trecut, psiholog clinician Argumenta Sallee McLaren jumătate din responsabilitatea violenței domestice revine victimei.

Jurnalistul Julia Baird critica mult ecouă a poziționat cu exactitate piesa doctorului McLaren în contextul unei lungi istorii a teoriilor „provocării”. Acestea încearcă să explice violența domestică ca un răspuns previzibil la incapacitatea unei femei de a respecta regulile unei comunicări adecvate.

De asemenea, Baird a pus la îndoială expertiza doctorului McLaren în atribuirea responsabilității pentru violența domestică.

Dar, din păcate, pentru femeile care caută sprijin terapeutic, pentru a supraviețui și a scăpa de violența domestică, terapeuții de toate convingerile au fost instruiți special pentru a localiza problema la clienții lor. Dr. McLaren nu face excepție într-o profesie care continuă concentrarea cercetării asupra atributelor individuale ale victimelor violenței și să își orienteze tehnicile terapeutice către responsabilitatea victimei.


 Obțineți cele mai recente prin e-mail

Revista săptămânală Inspirație zilnică

Acest lucru contribuie la neputernicirea femeilor și la incapacitatea noastră generală de a vedea pădurea violentă pentru copaci.

Terapeuții care lucrează pentru a sprijini femeile în situații de violență domestică trebuie să se mute în afara psihologiei individuale și să se îndepărteze de terapie. Ei trebuie să numească problema mai largă și să abordeze direct modul în care factorii sociali determinanți ai violenței de gen afectează sănătatea și siguranța femeilor cu care lucrează.

Pentru a face acest lucru este nevoie de un revizie completă și o respingere a multor învățături proprii. Terapeuții trebuie să reînvețe un cadru feminist de drepturi, putere și control masculin și să nu mai accepte răspunsuri ale apologetilor, cum ar fi management al furiei.

Apoi,om deteriorat”Care este prea rănit pentru a se controla și are nevoie de înțelegerea noastră dispare. El devine, mai exact, un om care folosește abil violența pentru a-și gestiona furia și trebuie controlat.

În loc de femeia care a învățat să fie neajutorată, răspunsurile femeilor la violența bărbaților pot fi înțelese ca un comportament adaptativ. Acest lucru se întâmplă într-un mediu social fundamental toxic în care a fi supus violenței este tratat ca un eșec personal și în care fiecare răspuns este fie compătimit, fie patologizat.

O astfel de revizie necesită terapeuții să se angajeze în procesul dureros de a face față complicității profesiei noastre în violența împotriva femeilor. Orice lucru mai puțin nu este doar periculos și ineficient, ci o contribuție semnificativă și pe deplin debilitantă la problemă.

Este adevărat că femeile care au suferit violență sunt diferite de alte persoane care nu au suferit. Suntem diferiți pentru că am fost încălcați. Nu avem „probleme de încredere”; am fost rușinați și trădați. Avem motive temeinice și empirice pentru a nu ne încrede.

Nu „alegem în continuare bărbați violenți”. Există pur și simplu destui dintre ei să meargă în jur să pună o femeie din această țară în spital la fiecare trei ore. Și violența de tot felul are un impact atât de profund asupra resurselor noastre disponibile, încât devenim din ce în ce mai vulnerabili la violență cu cât suntem forțați să suportăm.

Nu am învățat să fim neajutorați; am învățat din istoriile noastre. În psihicele noastre, în inimile noastre și în mintea noastră am fost schimbați. Cum să nu fim?

La fel ca câinii lui Seligman, am învățat interiorul cuștii, iar exteriorul cuștii nu este întotdeauna atât de diferit. Dacă terapia ne va ajuta să ne schimbăm mintea, inima și răspunsurile, atunci trebuie să ne ajute să ne schimbăm lumea.

Despre autor

Despre autor

Zoë Krupka, doctorand Facultatea de Științe ale Sănătății, Universitatea La Trobe. Ea supervizează cercetarea în cadrul programului Master of Counseling and Psychotherapy la Institutul Cairnmillar din Melbourne. Puteți găsi blogul ei la zoekrupka.com.

Acest articol a apărut inițial în Conversație

Carte înrudită:

at InnerSelf Market și Amazon

 

 

Ați putea dori, de asemenea

urmează InnerSelf pe

facebook iconstare de nervozitate iconyoutube iconpictograma instagrampictogramă pintrestrss icon

 Obțineți cele mai recente prin e-mail

Revista săptămânală Inspirație zilnică

LIMBI DISPONIBILE

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

CEL MAI CITESTE

un vas care a fost reconstruit și „vindecat” cu kintsugi
O hartă a durerii: Kintsugi te duce la lumină după pierdere
by Ashley Davis Bush, LCSW
Repararea ceramicii sparte cu lipici auriu este cunoscută sub numele de Kintsugi. Evidențiind fracturile, noi...
cum poate ajuta bârfa 7 14
Cum bârfa vă poate ajuta munca și viața socială
by Kathryn Waddington, Universitatea din Westminster
Bârfa are o reputație proastă – de la tabloide pline de bârfe salace despre celebrități, până la cei prost purtati...
muri de fericire 7 14
Da, cu adevărat poți muri de tristețe sau de fericire
by Adam Taylor, Universitatea Lancaster
Moartea cu o inimă frântă a fost doar o figură de stil până în 2002, când doctorul Hikaru Sato și colegii...
Om așezat pe nisip în partea de sus a unei clepsidre
Dependență de timp, alegere și ceas
by Catherine Shainberg
Cea mai mare plângere a noastră astăzi este că nu avem timp de nimic. Nu există timp pentru copiii noștri,...
tânăr care stă pe șinele de cale ferată uitându-se la imaginile din camera lui
Nu-ți fie frică să te uiți mai adânc în tine
by Ora Nadrich
De obicei, nu ajungem în momentul prezent liber de gânduri și preocupări. Și nu călătorim...
Soarele strălucind luminează; cealaltă jumătate a imaginii este în întuneric.
Ei fac diferența! Intenție, vizualizare, meditație și rugăciune
by Nicolya Christi
Cum poate fi transformat pozitiv un sistem ferm înrădăcinat în dualitate și separare? Ca să spun...
beneficiile socializării 7 10
Acesta este ceea ce le oferă adulților în vârstă mai mult sens de scop
by Brandie Jefferson, Universitatea Washington din St. Louis
Adulții în vârstă cu un sentiment mai mare de scop duc o viață mai lungă, mai sănătoasă și mai fericită – și au...
cum să faci față epuizării 7 16
5 moduri de a face față epuizării la locul de muncă
by Claudine Mangen, Universitatea Concordia
Munca a devenit o activitate non-stop, datorită pandemiei și tehnologiei care ne face…

Atitudini noi - Noi posibilități

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Piața InnerSelf
Drepturi de autor © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Toate drepturile rezervate.