Așa cum lumea își revenea din șocul celor prematuri moartea Prințului, A lansat Beyoncé Limonadă, al șaselea album de studio și al doilea „album vizual”. Spre deosebire de predecesorul său, care a prezentat videoclipuri muzicale individuale pentru fiecare piesă, un singur film de o oră a fost difuzat pe HBO pentru a coincide cu lansarea.

Lemonade este un album mult mai întunecat decât oferta sa vizuală din 2013 - Beyoncé apare furios la soțul ei Jay-Z pentru o mare parte - deși există posibilitatea ca acesta să fie pur și simplu un cârlig de marketing inteligent. Albumul are o structură mai variată în ceea ce privește genul, cuprinzând R&B, rock, country, pop și blues.

De la lansare a existat un flux aproape non-stop de comentarii care analizează fiecare aspect atât al filmului, cât și al muzicii, de la structura sa cinematografică, până la semnificația sa pentru feminismul negru. A primit aclama de la cei mai influenți critici din lume și a determinat chiar petreceri ascultătoare, difuzate mai ales pe Marea Britanie BBC Radio 1. Un astfel de răspuns poate părea normal având în vedere poziția înaltă a lui Beyoncé în industria muzicală, dar albumul a ajuns dincolo de cultura pop din mai multe motive decât aceasta. Există mai multe alte elemente care pot explica interesul intens pentru această lucrare.

{youtube}BB5zLq1zcdo{/youtube}

Identitate

Primul se referă la rasă, feminism și identitate. De când a apărut pe scenă în 2013 cu un fundal marcat cu cuvântul „feminist”, Beyoncé a fost asociată cu popularizarea mișcării feministe, deși înfășurată într-un pachet strălucitor de vedete. Acesta a fost empowerment lite - un feminism care nu era amenințător, dar important și fără îndoială a inspirat femeile tinere să îmbrățișeze și să revendice cuvântul pentru ele însele.

Limonada merge mult, mult mai departe. Albumul este în mod evident politic și în multe moduri conceput pentru a reprezenta și a vorbi direct cu ascultătoarea de culoare. Acest lucru a fost semnalat odată cu lansarea single-ului Formare în care Beyoncé își îmbrățișează identitatea rasială cântând:

Îmi place moștenitorul meu cu păr și afro
Îmi place nasul meu negru cu nările Jackson Five.

Limonada continuă și aprofundează această îmbrățișare a întunericului ei.

Reprezentarea „femeii furioase” pe Lemonade este de arestat. Societatea și cultura îi învață pe femei că nu ar trebui să exprime furie. Trebuie să-l suprime, să-și muște limba sau să-l învelească cu umor auto-depreciat. Performanța lui Beyoncé asupra furiei trădării este neobișnuită și necesară. „Gelos sau nebun”, Beyoncé cântă iar și iar Rezistați, estompând cuvintele înainte de a decide:

Mai degrabă a fi umblat peste tot în ultima vreme, umblat peste tot în ultima vreme
Aș prefera să fiu nebun.

Acest lucru este puternic pur și simplu pentru că este ceva rar exprimat de cineva într-o poziție atât de proeminentă în industria muzicală și în cultura populară. Se conectează cu oamenii pentru că contează. Femeile care își exprimă furia sunt adesea reduse la „pierderea controlului” sau etichetate ca „stridente” sau „nebune”. Furia lui Beyoncé este dreaptă și tare. Aceasta este o nouă fază pentru Beyoncé, care poate sau nu poate fi un instrument de marketing inventat, dar aproape că nu mai contează, deoarece nu mai este reprezentativă pentru popul bland, generic. Acestea sunt idei care contează.

Industrie

În afară de conținutul Lemonade, modul în care Beyoncé și-a lansat albumul demonstrează cum continuă să încalce regulile industriei muzicale. Pe 13 decembrie 2013, ea a eliberat-o Beyoncé, un album complet, completat cu videoclipuri pentru toate cele 14 melodii, fără nicio promoție sau niciun anunț prealabil. Rețelele sociale ar oferi toată publicitatea necesară.

Beyoncé a vândut mai mult de Copii 600,000 în câteva zile, batând toate recordurile de vânzări iTunes, și a introdus o nouă eră a „eliberării surpriză” de la artiști cu niveluri de succes similare. Urmând exemplul, artiști precum Lamar, Gâscan, și Rihanna de atunci au lansat albume fără avertisment.

Limonada nu a avut același beneficiu de surpriză, cel puțin nu în totalitate. Fanii erau conștienți că ceva va fi lansat, având în vedere specialul HBO, anunțat cu o săptămână înainte de difuzare. Dar albumul încalcă și regulile industriei în moduri mai subtile.

Beyoncé a lansat-o pe Tidal, site-ul de streaming muzical deținut de soțul ei Jay-Z. Albumul a fost exclusiv Tidal timp de 24 de ore, dar Beyoncé se asigură în continuare că fanii muzicii, sau oricine dorește să facă parte din conversația culturală, îl plătesc, făcându-l singura platformă pe care este disponibil pentru streaming în integral.

De asemenea, filmul sa dovedit a fi un schimbător de jocuri într-un mod diferit. Renunțând la MTV și YouTube, Beyoncé a lansat-o pe HBO, rețeaua de cablu care, de zeci de ani, și-a dat sâmbătă seara blockbusterelor de la Hollywood. Mișcarea spune că acest album are valoare și valoare artistică care pot fi măsurate monetar.

Într-o săptămână când moartea lui Prince a șocat cultura populară în nenumărate feluri, eliberarea Lemonadei a reamintit publicului că, pentru a rămâne relevantă, excepția este regula. În ultimii ani, Beyoncé a realizat mișcări de tip Prince, conectându-se cu fanii ei doar prin muzică și imagini, creând o enigmă care, într-o cultură dominată de social media, o face cu atât mai convingătoare, în ciuda conștientizării publicului că toate acestea fac parte dintr-o marca personală.

Nu există nicio îndoială că lucrarea recentă a lui Beyoncé este seismică în ceea ce privește reprezentările sale ale identității rasiale negre și ale feminismului. Iată una dintre, dacă nu chiar cele mai bine plătite interprete feminine din lume care se confruntă cu probleme de misoginie, sexualitate, infidelitate, feminism negru și autoafirmare în moduri care nu au fost niciodată văzute în industria muzicală de masă.

Pentru toate acestea, este corect ca ea să fie discutată și sărbătorită. Beyoncé a deschis un discurs care explorează locul femeilor celebre ca agenți ai priceperii politice și monetare. Aceasta în sine este demnă de respect.

Despre autor

Kirsty Fairclough-Isaacs, lector principal în mass-media și performanță, Universitatea din Salford. Ea este co-editorul The Music Documentary: Acid Rock to Electropop, (cu Rob Edgar, Benjamin Halligan și Nicola Spelman, Routledge), The Arena Concert: Music, Media and Mass Entertainment (cu Rob Edgar, Benjamin Halligan și Nicola Spelman, Bloomsbury), Videoclip: forme, estetică, media (cu Gina Arnold, Danny Cookney și Michael Goddard, Bloomsbury) și autor al viitoarei Beyoncé: Celebrity, Feminism and Pop Culture. IB Tauris

Acest articol a fost publicat inițial Conversaţie. Citeste Articol original.

Cărți conexe

at InnerSelf Market și Amazon