Imagini de Pfüderi din Pixabay
Fără gândire” provine dintr-o expresie zen care înseamnă literal „minte fără minte”. Aceasta se referă la o minte care este calmă, echilibrată și neocupată de gânduri sau emoții centrate pe sine și, prin urmare, deschisă la orice.
Pe măsură ce te relaxezi, fii atent la gândurile de curse pe care mintea ta le produce în acest moment. Există o senzație fizică în această mișcare? Concentrați-vă pe acea senzație în loc de conținutul gândurilor. Leagă-ți respirația de senzația de mișcare. Poți încetini această mișcare prin încetinirea ritmului respirator? Pe măsură ce respirația ta încetinește, gândurile tale accelerate ar trebui să încetinească. Cu practică, senzația de mișcare se va opri complet.
Exercițiile Stop Monkey Mind, practicate oriunde, pot duce la această experiență, prin care mintea necontrolată nu se mai mișcă haotic de la un flux de gânduri la altul, iar conversația s-a oprit sau s-a oprit. Mintea este calmă și tăcută. Containerul este infinit, iar problemele nu se mai simt ca niște probleme, ci ca oportunități.
Minte originală și spiritualitate naturală
Înțelegerea modului de a vă controla mintea haotică și a vedea că este o realitate pe care o puteți crea vă permite să construiți o cale pentru a trăi fără frică, gânduri obsesive și anxietate. Această înțelegere vă ajută să vă ghidați înapoi la acea Minte Originală cu care v-ați născut și este dreptul vostru de naștere. Și, făcând acest lucru, te readuce la o stare naturală de viață creativă. Recăpătarea acestei minți este o întoarcere la o călătorie uimitoare - călătoria pe care ați început-o, dar ați deviat cumva.
Când faci această reconectare, greletul și negativitatea vieții, controlate de o ruminare obsesivă și centrată pe sine, capătă o perspectivă nouă. Poate chiar aduce o expresie a spiritualității cu un potențial nelimitat. Toate aceste schimbări se întâmplă dacă înțelegi problema și practici auto-parenting și centrarea momentului prezent pentru a transforma mintea de la gândirea bazată pe ego sau centrată pe sine la una concentrată pe viață creativă.
Experiența infinit de „iluminatoare”.
Mulți indivizi experimentează o viață creativă cu o minte liberă de ego și în această experiență găsesc un sentiment de ființă pe care îl numesc spiritualitate naturală. Pentru mulți, această libertate se întâmplă fără efort; pentru alții, o astfel de realizare necesită o practică susținută pentru a depăși obiceiurile negative ale minții necontrolate. Această minte originală este disponibilă oricui, la orice vârstă și în orice cultură.
Când este trezit la acea realitate, realizarea devine pasul fundamental pentru o spiritualitate naturală. Acest termen este o expresie dezamăgitoare, deoarece provoacă gânduri despre religie. Dar spiritualitatea naturală este cel mai bine înțeleasă ca impulsul creator de a căuta sacrul din perspective diferite.
În esența sa cea mai pură, spiritualitatea naturală este în sincronie cu natura. Sau, așa cum Emily Dickinson a descris atât de elocvent în poemul ei din 1863, „Natura este ceea ce vedem”: este ceea ce vedem, ceea ce auzim, ceea ce știm. Nu avem artă de spus, continuă ea, din moment ce înțelepciunea noastră este impotentă pentru simplitatea Naturii.
În 1953, KY, un executiv japonez, a vizitat o mănăstire din Japonia condusă de Nakagawa-roshi pentru a practica o zi de meditație. Philip Kapleau, în cartea sa Cei trei stâlpi ai Zen, povestește propria relatare a lui KY despre experiența sa după ce s-a întors acasă:
„La miezul nopții, m-am trezit brusc. La început mintea mi-a fost încețoșată, apoi deodată acel citat a fulgerat în conștiința mea: „Am ajuns să realizez clar că Mintea nu este alta decât munți și râuri și marele pământ larg, soarele și luna și stelele”. Și am repetat-o. Apoi, dintr-o dată, am fost lovit ca de fulger, iar în clipa următoare cerul și pământul s-au prăbușit și au dispărut. Instantaneu, asemenea valurilor, o încântare extraordinară s-a răspândit în mine, un adevărat uragan de încântare, în timp ce râdeam zgomotos și sălbatic.”
Într-o altă poveste spusă de Kapleau, AM, un profesor american, a participat la o sesiune de o săptămână. Un sesshin este o perioadă de meditație intensă, în acest caz într-o mănăstire Zen. În 1962, AM a participat la un sesshin cu Yasutani-roshi în Hawaii, înainte de vizita sa pe continentul SUA. La sfârșitul săptămânii de efort intens, profesorul școlii a raportat că,
„O viață a fost comprimată într-o săptămână. O mie de noi senzații îmi bombardează simțurile, o mie de noi căi se deschid înaintea mea. Îmi trăiesc viața minut cu minut, dar abia acum o iubire caldă îmi pătrunde toată ființa, pentru că știu că nu sunt doar eu micul meu, ci un mare mare Sine miraculos. Gândul meu constant este ca toată lumea să împărtășească această satisfacție profundă.”
Aceste tipuri de experiențe de realizare sau de iluminare sunt încă povești neobișnuite pentru un public occidental. Ecouri exotice și îndepărtate le înconjoară și nu pot fi identificate pentru majoritatea oamenilor. Totuși, toate acestea sunt povești de libertate. A unei minți eliberate brusc din cușca mentală a ruminației bazate pe ego. Ele sunt, de fapt, descrieri ale experienței transformatoare când mintea haotică este controlată și revine la a fi Mintea Originală; o minte care dă dovadă de creativitate, înțelepciune și bucurie.
Mintea originală știe ce să facă
După cum multe dintre aceste povești spun din nou și din nou, Original Mind știe ce să facă și cum să o facă. Înțelepciunea sa constă în a putea percepe provocările semnificative, fie ele simple sau complexe, și în a ști cum să le rezolvi. Va face apel la abilitățile înnăscute necesare pentru a rezolva aceste provocări. Acesta va ști cât de bine te descurci și va răspunde în acest fel, indiferent dacă este lipsit de distrageri sau inundat de acestea. Dar pentru a ajunge la această mentalitate, trebuie mai întâi să anulezi ego-ul care îl întunecă.
Craig Hamilton, un profesor spiritual modern, descrie trezirea nu ca o stare de conștiință, nici un gând, ci realizarea a ceea ce ești, adevărata ta natură. Ajungem să recunoaștem că cine suntem nu este acest ego-sine limitat, separat sau oricare dintre gândurile și sentimentele cu care ne-am identificat mai devreme.
Trezirea este stingerea acestui ego-gândire. Se întâmplă atunci când realizăm că cine suntem la cel mai profund nivel este ceva mult mai mare și mai profund decât cine credeam că suntem. Simțim un fel de conștientizare, inteligență, iubire, ființă și prezență care este fundamentul realității însăși.
Această prezență este deja liberă, întreagă și perfectă. Cine suntem noi este un aspect al acestei dimensiuni sacre a realității. Unul care este dincolo de înțelegerea intelectuală, dar cumva, îl „știm” și știm că nu îi lipsește nimic, nu îi lipsește nimic și debordează cu dragoste, înțelepciune, putere și claritate.
Hamilton susține, la fel ca mulți alții, că trezirea nu este doar realizarea că Dumnezeu, sau cum vrem să numim această experiență supremă, există, ci realizarea că Că esența este ceea ce suntem. Lucrul pe care îl căutăm mereu și îl punem în afara noastră este de fapt adevărata noastră natură. Această înțelegere spulberă orice credință conștientă sau nonconștientă pe care am avut-o în propria noastră limitare. Distruge orice sentiment de lipsă, de a nu fi suficient, de a simți că există alt loc în care trebuie să ajungem. Îți dai seama că totul este deja aici.
Sunt deja Că
Trezirea este atunci când simți esența tuturor ca fiind sacră, dincolo de măsură și glorioasă, dincolo de înțelegere. O astfel de experiență poate fi la fel de scurtă ca un gând sau de durată ca o viață. Diferența este cât de completă este stingerea eului-eu-ului. De aceea, pentru cei mai mulți dintre noi, practica trebuie să continue pe parcursul întregii vieți.
Există povești remarcabile ale unor indivizi care, la fel ca cei din poveștile iluministe ale lui Philip Kapleau, își descoperă brusc sau nu atât de brusc Mintea Originală. Ei își găsesc drumul către libertate într-o varietate de moduri, chiar și la bătrânețe.
Opriți mintea maimuței: exersați-vă ABC-ul
Practicarea cu un container mai mare (ABC) înseamnă folosirea imaginației și a atenției creative pentru a reduce amploarea și proeminența gândurilor obsesive.
Pe măsură ce vă relaxați și vă liniștiți mintea, identificați gândul care este dominant. Vizualizează acest gând (de exemplu, „Mi-e frică”) îndesat într-un recipient mic cu loc doar pentru acel singur gând. Aceasta este experiența voastră comună și, în acest context, gândul vă atrage TOATE atenția.
Acum, imaginați-vă că mutați conținutul containerului mic într-un container mult mai mare (cu cât vă imaginați containerul mai mare, cu atât mai bine; imaginați-vă, de exemplu, că are dimensiunea universului). În acest recipient mai mare, gândul deranjant reprezintă un aspect foarte mic al conținutului, o parte aproape invizibilă pe care o poți ignora cu ușurință, permițându-ți să te ocupi de alte lucruri.
Continuați să vizualizați această cutie mai mare și golul sentimentului pe care îl simțiți. Lăsați experiența acelui gol înviorător să vă inunde întreaga ființă.
Copyright 2023. Toate drepturile rezervate.
Tipărit cu permisiunea autorului.
Cartea acestui autor: Controlling Mental Chaos
Controlul haosului mental: valorificarea puterii minții creative
de Jaime Pineda, dr.
Cititorii vor învăța cum să folosească tehnici simple, testate în timp, pentru a controla anxietatea și a-și recupera natura creativă.
De secole, spiritualitatea ne-a spus că răspunsul la problemele vieții se află în interiorul nostru, dacă ne-am da seama că suntem mai mult decât ne imaginăm. Acum, înțelegerea științifică ne arată calea. Jaime Pineda ne învață cum să recunoaștem problema de bază și să găsim soluția printr-o serie de pași și tehnici care ne ajută să ne scoatem din bucle și să ne recuperăm o mentalitate mai curată, care ne permite să trecem dincolo de statica anxietății.
Pentru mai multe informații și/sau pentru a comanda această carte cartonată, click aici. Disponibil și ca ediție Kindle.
Despre autor
dr. Jaime A. Pineda este profesor de științe cognitive, neuroștiințe și psihiatrie la Universitatea din California, San Diego și autorul multor lucrări citate pe scară largă în neuroștiința cognitivă și a sistemelor animale și umane, precum și a două cărți de poezie despre relațiile minte-creier cu un accent pe spiritualitate, misticism, ecologism și activism social.
Aflați mai multe la site-ul autorului. Noua sa carte este Controlul haosului mental: valorificarea puterii minții creative.
