Hamlet și fantoma de Frederick James Shields (1901). Galeria de artă Manchester
În acest articol:
- De ce au investigat filozofii secolului al XX-lea fenomene paranormale precum fantomele?
- Care este „teoria compusă” a fantomelor dezvoltată de CD Broad?
- Cum a explicat HH Price bântuielile și conceptul de „eter psihic”?
- Ce rol au jucat logicienii filozofi ca Casimir Lewy în cercetarea psihică?
- Cum a influențat cercetarea psihică discuțiile filozofice mai ample despre viață, moarte și realitate?
Filosofie și fantome: investigarea paranormalului
de Matyáš Moravec, Universitatea Reginei din Belfast
Majoritatea oamenilor își imaginează filozofii ca gânditori raționali care își petrec timpul dezvoltând teorii logice abstracte și resping cu fermitate credințele superstițioase. Dar câțiva filozofi ai secolului al XX-lea au investigat în mod activ subiecte înfricoșătoare precum clarviziunea, telepatia – chiar și fantomele.
Mulți dintre acești filozofi, inclusiv Henry Bergson și William James, erau interesați de ceea ce se numea „cercetare psihică”. Acesta a fost studiul academic al fenomenelor paranormale, inclusiv telepatia, telekinezia și spiritele din altă lume.
Acești gânditori au participat la ședințe și au încercat să dezvolte teorii despre fantome, viața după moarte și puterile expuse de mediumi în transă. Recentul meu cercetare de arhivă a analizat modul în care aceste subiecte au modelat filosofia secolului al XX-lea.
CD Broad (1887-1971) a fost profesor de filozofie la Universitatea din Cambridge. El este acum recunoscut drept unul dintre cei mai importanți scriitori din filozofia timpului. De asemenea, a publicat despre etică, logică și istoria filosofiei. Ceea ce este mai puțin cunoscut, însă, este că a fost un membru activ al Societății pentru Cercetare Psihică, o societate învățată dedicată studiului fenomenelor paranormale. Societatea l-a ales de două ori ca președinte și a publicat pe scară largă pe subiecte inclusiv clarviziune și poltergeists.
În cartea sa din 1925, Mintea și locul ei în natură, Broad a dezvoltat ceea ce a ajuns să fie cunoscut sub numele de „teoria compusă” a fantomelor. Broad a susținut că mintea umană este un compus din două componente. Unul dintre acestea a fost „factorul fizic”, corespunzător corpului. Celălalt a fost „factorul psihic”, care ne poartă conținutul mental ca emoțiile sau gândurile. Cei doi formează împreună mintea umană – la fel cum sarea este compusă din sodiu și clorură.
Broad credea că, după moarte, factorul psihic poate continua să existe un pic de la sine și ar putea intra, ca un spirit, un medium în timpul unei ședințe.
Imagini în eter
Un alt filozof interesat de fantomele și spiritele morților a fost HH Price (1899-1984). A fost profesor de logică la Universitatea din Oxford și este cunoscut mai ales pentru publicațiile sale despre filosofia percepției. Cu toate acestea, la fel ca Broad, el a fost puternic implicat în Society for Psychical Research și a participat la câteva conferințe internaționale dedicate vieții după moarte și telepatiei.
În discursul său prezidențial adresat societății în 1939, Price a încercat să ofere o explicație despre fantome și bântuiri.
În orice moment, a argumentat el, mintea ta este plină de „imagini mentale” – amintirea ultimei tale vacanțe, lucrurile pe care le vezi în afara ferestrei tale, speranțele și așteptările tale pentru viitor. Price a teoretizat că există o substanță, pe care a numit-o „eterul psihic”, care există la jumătatea distanței dintre materie și mintea umană. El credea că acest eter poate purta imaginile care există în prezent în mintea ta chiar și după ce mori. Un pachet din aceste imagini și amintiri poate apărea ca o fantomă pentru unii oameni deosebit de sensibili.
Ce înseamnă „fantomă”?
Casimir Lewy (1919-1991) a fost unul dintre cei mai influenți logicieni filosofici ai secolului al XX-lea. Și-a petrecut cea mai mare parte a carierei la Universitatea din Cambridge – de fapt, la biblioteca facultății de filosofie acolo poartă numele lui.
Lewy este acum cunoscut în mare parte pentru munca sa despre logică și puțini oameni știu că el a scris de fapt teza sa de doctorat (care a fost examinat de Broad) despre viața după moarte.
El era interesat în primul rând de limbaj și de semnificațiile termenilor pe care oamenii îi folosesc atunci când vorbesc despre fantome și viața de după moarte. Ce înseamnă să spun că aș putea supraviețui morții corpului meu? Ce fel de experiențe ar trebui să am ca fantomă pentru ca afirmația „Am supraviețuit morții mele” să fie adevărată? Ar trebui să mă pot vedea în oglindă sau să vorbesc cu oamenii din sala de ședințe?
Lewy a insistat că aceste întrebări au nevoie de răspuns înainte de a analiza „dovezile” empirice pentru fantome.
În urma unei serii de descoperiri scandaloase și mediatizate pe scară largă ale unor mediumuri frauduloase care își falsifică puterile supranaturale și Acuzațiile a metodelor de cercetare pseudoștiințifică, cercetarea psihică s-a mutat în cele din urmă la marginea mediului academic. Lewy, de exemplu, nu s-a întors niciodată să scrie pe aceste subiecte după ce a promovat susținerea doctoratului în 1943.
Cu toate acestea, în ciuda duratei sale scurte de viață, cercetarea psihică academică a avut o influență semnificativă asupra unei întregi generații de filozofi britanici. Le-a modelat punctele de vedere asupra timpului, cauzalității și materiei și le-a dat ocazia să se gândească la una dintre cele mai presante întrebări ale vieții: ce se întâmplă după ce murim?
Matyáš Moravec, Lector în filosofie, Universitatea Reginei din Belfast
Recapitulare articol
Articolul examinează modul în care câțiva filozofi importanți ai secolului al XX-lea, inclusiv CD Broad și HH Price, au investigat activ subiecte paranormale, cum ar fi fantomele, telepatia și viața după moarte. Acești filozofi au fost implicați în Societatea pentru Cercetare Psihică și au căutat să dezvolte teorii care ar putea explica întâlnirile fantomatice și continuarea minții după moarte. În ciuda popularității sale scurte, cercetarea psihică a avut un impact semnificativ asupra ideilor filozofice despre timp, materie și natura existenței.
Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.
Cărți asemănătoare:
Jurnal de rugăciune pentru femei: Jurnal de rugăciune de 52 de săptămâni, devoțional și ghidat
de Shannon Roberts și Paige Tate & Co.
Această carte oferă un jurnal de rugăciune ghidat pentru femei, cu citiri săptămânale ale scripturilor, îndemnuri devoționale și îndemnuri de rugăciune.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Ieși din capul tău: oprirea spiralei gândurilor toxice
de Jennie Allen
Această carte oferă perspective și strategii pentru depășirea gândurilor negative și toxice, bazându-se pe principiile biblice și pe experiențele personale.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Biblia în 52 de săptămâni: un studiu biblic de un an pentru femei
de Dr. Kimberly D. Moore
Această carte oferă un program de studiu biblic de un an pentru femei, cu lecturi și reflecții săptămânale, întrebări de studiu și îndemnuri de rugăciune.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Eliminarea nemiloasă a grabei: cum să rămâneți sănătoși din punct de vedere emoțional și viu din punct de vedere spiritual în haosul lumii moderne
de John Mark Comer
Această carte oferă perspective și strategii pentru găsirea păcii și a scopului într-o lume ocupată și haotică, bazându-se pe principiile și practicile creștine.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Cartea lui Enoh
tradus de RH Charles
Această carte oferă o nouă traducere a unui text religios antic care a fost exclus din Biblie, oferind perspective asupra credințelor și practicilor comunităților evreiești și creștine timpurii.
