Imagini de Gerd Altmann
Suferința morală este un ciclu de neputință, iritare, furie, mânie, lipsă de speranță și disperare și este profund polarizantă în ceea ce privește discernământul dintre bine și rău și integritate. În cartea sa Stând la limită: Găsind libertatea acolo unde frica și curajul se întâlnescJoan Halifax definește integritatea ca fiind
„...angajarea conștientă de a-și respecta propriile principii morale și etice puternice. Moralitatea se referă la valorile noastre personale legate de demnitate, onoare, respect și grijă. Etica se referă la seturile codificate de principii benefice și constructive care ghidează societatea și instituțiile și față de care suntem trași la răspundere. Atunci când provocăm suferință altora sau nouă înșine, integritatea noastră este încălcată. Atunci când atenuăm suferința altora, integritatea noastră este afirmată.”
Cuvântul „moral” se referă, în cele din urmă, la natura drepturilor omului, așa cum au fost definite de Națiunile Unite în 1948 și la modificările ulterioare ale definiției drepturilor omului.
Reguli și formule morale: Nu există o „măsură universală”
Nu ne mai putem baza complet pe formule și reguli morale care încearcă să se potrivească tuturor ocaziilor. În acest moment, trebuie să devenim independenți de ceea ce promovează mulțimea de pe rețelele de socializare, internet, televizor și mass-media. De asemenea, trebuie să devenim independenți de autoritățile religioase, autoritățile politice și de alții care pretind că au cunoștințe infailibile.
Având în vedere amploarea suferinței morale și a încălcărilor morale din cultura noastră actuală, este vital să conștientizăm nevoia de a ne implica în mod corespunzător și cu cât mai multă compasiune posibil. Totul începe cu autonomia și acțiunea noastră, pe măsură ce ne experimentăm propria suferință morală și avem o profundă și profundă compasiune față de noi înșine. Sunt necesare noi modalități de a ajuta oamenii, pur și simplu ascultând și dând mărturie fără atașament.
Independența morală este un îndemn la acțiune pentru o societate sănătoasă și dreaptă. Este un apel la o autonomie adecvată, departe de centrul unei culturi materialiste și al unei societăți hedoniste. A fi etic și moral independent este produs de dezvoltarea spirituală interioară a cuiva.
Momentul prezent este arbitrul moralității
Fiecare situație din viața noastră trebuie să fie menținută în momentul prezent, bazându-ne pe senzațiile corporale folosind o metodă de respirație conștientă în burtă numită... aducerea minții în Hara și gândire clară. Apoi, atenția este adusă către lumea exterioară cu empatie somatică, emoțională și cognitivă.
Prin propria practică spirituală și vindecarea cu lumea naturală, propriul corp, inimă și minte devin arbitrul moralității prin autoreglare și cunoașterea somatică a ceea ce să acceptăm și ce să respingem. Înseamnă pur și simplu că ne confruntăm cu fiecare moment așa cum este și stabilim ce trebuie să se întâmple în acel moment.
Dilema actuală este o boală spirituală care necesită vindecare spirituală ca parteneriat și o atitudine ancorată în pământ care pătrunde în mintea și corpul planetei noastre și al tuturor locuitorilor ei. Această explorare este descrisă elocvent de Dianne Connelly în frumoasa sa carte, Toată boala este dor de casăGândește-te la asta.
Viața spirituală: trup și minte unite
Zazenul (și meditația în general), exercițiile fizice și Hrana Adevărată sunt esențiale pentru recunoașterea portalului („Calea”) către momentul prezent: Învățătorul Spiritual Suprem este momentul prezent. Acest moment exprimă o Cale de Mijloc (sau „Calea” conform taoismului și zenului) între extremele binelui și răului, eternismului și nihilismului, corectului și greșitului și așa mai departe. „Calea” este independența morală, a cărei menținere necesită efort.
In Minte Zen, Mintea Începătorului, Suzuki Roshi a spus, „Forma este formă, golul este gol.” Viața spirituală este deja prezentă ca trup și minte unite. Totalitatea originalității, cosmologiei, iluminării și fundamentul existenței sunt deja total prezente.
Construiți autonomie etică și apoi o societate sănătoasă în jurul unor obiective comune de fericire și autoexprimare deplină și adecvată: mai întâi autoreglementarea spirituală; urmează angajamentul moral (coreglementarea).
Copyright 2022. Toate drepturile rezervate.
Adaptat cu permisiunea editorului,
Healing Arts Press, o amprentă a Inner Traditions Intl.
Articolul Sursa:
CARTE: Biodinamica sistemului imunitar
Biodinamica sistemului imunitar: echilibrarea energiilor corpului cu Cosmosul
de Michael J. Shea
Bazându-se pe cei peste 45 de ani de practicare a medicinei orientale, Michael J. Shea, Ph.D., prezintă un ghid holistic pentru practicile de terapie manuală biodinamică pentru optimizarea sistemului imunitar și pentru vindecarea suferinței spirituale profunde a lumii noastre contemporane.
Arătând că suferința spirituală este rădăcina epidemiei noastre moderne de sindrom metabolic și a altor probleme de sănătate larg răspândite, autorul explică modul în care degradarea omniprezentă a corpului uman se leagă direct cu alimentele pe care le mâncăm, aerul pe care îl respirăm și gândurile și emoțiile noastre. El explică modul în care teoria celor Cinci Elemente a medicinei orientale oferă o metodă de a revendica corpul, simțind fiecare element din noi și din jurul nostru ca un continuum unic.
Pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte, apasă aici. Disponibil și ca ediție Kindle.
Despre autor
Michael J. Shea, Ph.D., deține un doctorat în psihologie somatică de la Institutul Union și a predat la Upledger Institute, Santa Barbara Graduate Institute și International University for Professional Studies.
Este membru fondator al consiliului de administrație al Asociației de Terapie Craniosacrală Biodinamică din America de Nord și al Afiliației Internaționale de Traininguri Biodinamice. Este autorul mai multor cărți, printre care Psihologie somatică.
Mai multe cărți ale acestui autor.
