Ai observat sau ai fost prea ocupat cu mesaje text? nahidv / flickr, CC BYAi observat sau ai fost prea ocupat cu mesaje text? nahidv / flickr, CC BY

Fiind singura are multe beneficii. Oferă libertate în gândire și acțiune. Sporeste creativitatea. Oferă un teren pentru care imaginația să se plimbe. Solitudinea îmbogățește, de asemenea, conexiunile noastre cu ceilalți, oferind perspectivă, care sporește intimitatea și încurajează empatia.

A fi sigur, singurătatea nu este întotdeauna experimentată pozitiv. Uneori, și pentru anumite persoane, poate duce la sentimente de singurătate și izolare. În acest sens, singurătatea este o monedă pe două fețe, așa cum este cazul altor necesități din viață, cum ar fi mâncarea. La fel ca în cazul alimentelor, putem beneficia de faptul că suntem conștienți de cantitatea și calitatea de singurătate pe care o experimentăm în viața de zi cu zi.

Acest lucru este valabil atât pentru singurătatea deliberată, cât și pentru acele momente de a fi singur, care sunt împiedicate din greșeală. Ambele soiuri de singurătate au capacitatea de a oferi beneficiile menționate mai sus, dar acestea din urmă se pot îndrepta spre lista speciilor pe cale de dispariție, cel puțin pentru unii oameni.

În psihologia socială, singurătatea are în mod tradițional definit și măsurat ca fiind singur fizic, sau, în unele cazuri, să nu se angajeze cu persoane care sunt, de asemenea, prezente fizic. De când a fost pusă această bază, vremurile s-au schimbat, la fel ca și posibilitățile de „a fi cu” alții.


innerself abonare grafică


Probabil că sunteți familiarizat cu vechea întrebare filosofică: „Dacă un copac cade în pădure și nimeni nu este în jur să-l audă, sună?” După ce am analizat cercetările științifice despre singurătate vara trecută, am venit cu o nouă versiune: „Dacă o persoană este singură în pădure când cade un copac, dar nu o observă pentru că trimite mesaje text, mai contează ca singurătate? ”

Ce înseamnă să fii singur?

Cu rețelele mobile și sociale, acum ne purtăm rețelele cu noi, și noi posibilități pentru contact perpetuu pune probleme pentru singurătate - nu numai pentru modul în care este trăită, ci și pentru modul în care este studiată. Dacă toate vechile noastre idei de gândire și măsurare a singurătății nu se mai aplică, atunci ne lipsesc instrumentele științifice necesare pentru a ne înțelege mai bine. Fără a ține cont de modul în care oamenii se conectează în domeniul digital prin intermediul internetului și al mijloacelor de comunicare mobile, nu avem cum să știm cât de multă solitudine obține oamenii, cum beneficiază sau suferă de ea sau diferite moduri în care este experimentată. Când am terminat de citit singurătatea în vara anului trecut, am rămas cu sentimentul că studiul ei a ajuns într-o fundătură și era pregătit pentru o repornire.

Repornirea a început în toamna anului trecut, când cartea profesorului MIT Sherry Turkle „Recuperarea conversației” a fost publicat. Cartea lui Turkle a adunat atât laude cât și mustrări pentru viziunea sa critică asupra mass-media digitale și degradarea conversației față în față. Lăsând deoparte acea dezbatere pentru moment, cartea face și câteva puncte care ajută la împingerea conversației despre singurătate în era digitală.

Unul dintre argumentele lui Turkle este că a te putea conecta oricând și oriunde înseamnă că nu trebuie să experimentezi singurătatea nedorită (vezi și Răzbunarea comică a lui Louis CK pe subiect). Aceasta este o problemă deoarece, după cum spune Turkle, „în singurătate ne găsim; ne pregătim să venim la conversație ”. Pentru ea, problema fundamentală este modul în care tehnologia, în special comunicarea mobilă, ne face mai ușor să evităm plictiseala mondenă în viața de zi cu zi. Dincolo de plictiseală, putem vorbi despre alte motive esențiale pentru care cineva ar putea opta pentru un smartphone peste propriile gânduri în perioadele de nefuncționare - și de ce este o nevoie mai mare de delibera singurătate pentru cei interesați de beneficiile de a fi singur.

Întotdeauna conectat și mai automat

Trăim într-un moment în care așteptările de a fi accesibile sunt mari. Sociologul Rich Ling atribuie acest lucru tranziției comunicării mobile de la ceva nou în o presupunere luată-pentru-acordată, cum ar fi să spui timpul. Când comunicarea mobilă era o noutate, era deosebit să te poți conecta „din mers”. Nu mai. Argumentul teoretic al lui Ling cu privire la așteptările ridicate de accesibilitate este bine susținut de un sondaj recent din SUA în care 80% dintre adolescenți au raportat că își verifică telefonul orar și 72 la sută au declarat că simt nevoia să răspundă imediat la mesaje.

Pe măsură ce comunicația mobilă devine încorporată la nivel social, se deplasează și spre fundalul procesării cognitive. Oamenii nu pun atât de multă gândire conștientă în utilizarea artefactelor obișnuite, cum ar fi ceasurile, capsatoarele și acum dispozitivele mobile, atunci când devin o parte considerată a vieții de zi cu zi. De fapt, utilizarea obișnuită (adică mai puțin conștientă) a telefonului mobil face parte din explicația motivului pentru care oamenii trimit mesaje text în timp ce conduc.

Comunicarea mobilă seamănă mai mult cu un a doua piele decât o nouă inovație. Când face semn, oamenii răspund, adesea automat. Chiar și atunci când dispozitivele noastre mobile nu fac nimic, uneori reacționăm automat la „vibrații fantomă. " De asemenea, obiceiurile mobile pot fi declanșate de stările emoționale și de mediu.

Acum câțiva ani făceam parte dintr-un grup mic care vizita un sanctuar de primate lângă Miami. Trucul era că maimuțele călătoreau libere în timp ce oamenii erau în cușcă. Conducerea ne-a eliberat câteva clipe și ne-am trezit complet acoperiți de maimuțe păianjen care voiau să-și facă prieteni (prieteni care aveau nuci și stafide). Impulsul nostru inițial a fost să scoatem dispozitivele noastre mobile pentru a face fotografii și video. Nici măcar nu ne-am gândit la asta.

Dacă oamenii apelează la aceste dispozitive fără să se gândească în timpul momentelor uimitoare ale vieții, are sens că am face același lucru în acele momente de singurătate neintenționată. Această tendință este exacerbată de atracția așteptărilor de a fi accesibil oricând și oriunde. Nu argumentez că toată lumea are nevoie de mai multă singurătate în viața lor. Cu toate acestea, întrucât singurătatea neintenționată nu mai este obligatorie, ar putea fi o idee bună pentru noi să îndreptăm mai multă gândire în sculptarea intenționată a timpurilor, locurilor și activităților pentru a fi singuri, nu doar în domeniul atomilor și moleculelor, ci în domeniul biți și octeți, de asemenea.

Despre autor

Campbell ScottScott Campbell, Constance F. și Arnold C. Pohs profesor de telecomunicații, Universitatea din Michigan. Cercetările sale examinează implicațiile sociale ale noilor media, cu accent pe telefonia mobilă. Proiectele actuale investighează modul în care tiparele de comunicare mobilă sunt legate atât de sfera privată, cât și de cea publică a vieții sociale, cum ar fi rețelele sociale și angajamentul civic.

Acest articol a fost publicat inițial Conversaţie. Citeste Articol original.

Cărți conexe

at InnerSelf Market și Amazon