Cum sa schimbat dramatic căsătoria de-a lungul istoriei
Căsătoria între persoane de același sex este legală timp de un an în Australia, dar se pot face mai multe progrese în ceea ce privește inegalitatea de gen în căsătorii și relațiile de concubinaj. Jono Searle / AAP

În 2017, australienii au fost întrebați „Ar trebui modificată legea pentru a permite cuplurilor de același sex să se căsătorească?”. Răspunsul a fost un „da” răsunător - mai mult de 60% dintre cei care și-au exprimat opinia au susținut egalitatea în căsătorie.

Aniversarea acestui moment istoric oferă o oportunitate de a reflecta asupra modului în care căsătoria ca instituție s-a schimbat în Australia și în alte țări democratice occidentale în ultimele câteva sute de ani, precum și modurile în care rămâne încăpățânată la fel.

Mulți dintre cei care au susținut votul „nu” au afirmat că Australia ar trebui să păstreze „definiția tradițională a căsătoriei”. Dar cercetarea noastră despre istoria căsătoriei și divorțului arată că tradiția căsătoriei s-a schimbat de fapt mult din secolul al XVIII-lea.

Deși s-au făcut multe progrese, inegalitatea de gen în cadrul relațiilor continuă să fie o problemă, mai ales dacă cuplurile preferă să trăiască împreună fără a se căsători.


innerself abonare grafică


Femeile au câștigat mai multe drepturi

Din punct de vedere istoric, căsătoria era calea cheie a familiilor a transmis statutul, averea și proprietatea din generație în generație.

Instituția căsătoriei a venit și cu roluri de gen puternic prescrise. Sexualitatea femeilor, drepturile și accesul la resursele financiare erau strict controlate în căsătorii. Indiferent dacă o familie era săracă sau bogată, corpurile și munca femeilor erau considerate drept proprietatea soților lor în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea. Înainte de secolul al XX-lea, femeile căsătorite și-au pierdut identitatea și multe dintre drepturile lor individuale.

La mijlocul secolului al XX-lea, însă, multe legi care discriminează în mod explicit femeile au fost reformate în majoritatea țărilor democratice occidentale. Soțiile și-au câștigat propriul statut juridic și economic în cadrul căsătoriei. Declinul influenței religiei a jucat, de asemenea, un rol în legile căsătoriei devenind mai „neutre din punct de vedere al genului”.

Deși țările occidentale au eliminat legile care discriminează în mod explicit femeile, consecințele de gen rămân.

De exemplu, societatea continuă să promoveze roluri diferite pentru bărbați și femei în cadrul familiei după nașterea unui copil. Femeile preiau mult mai mult din treaba prin casa și de îngrijire a copiilor atribuțiile. Și femeile căsătorite, în special, face mai mult din treburile casnice în medie decât femeile în relații de conviețuire cu bărbații.

Dar cuplurile care coabitează au mai puține drepturi legale

Astăzi, legile din majoritatea țărilor democratice occidentale recunosc o diversitate de tipuri de familie. În același timp, cuplurile în relații de conviețuire continuă să aibă mai puține drepturi, drepturi și obligații comparativ cu cuplurile căsătorite.

Drept urmare, femeile care coabitează sunt în general mai probabil decât femeile căsătorite să experimenteze dizolvarea relației, monoparentalitatea și sărăcia.

De exemplu, nicio țară nu obligă legal cuplurile care coabitează să sprijine financiar un partener care rămâne acasă pentru a avea grijă de copii. La fel ca femeile căsătorite, femeile care conviețuiesc sunt mai probabil decât partenerii lor să scoată timp din forța de muncă pentru a avea grijă de copii. Iar lipsa protecției legale face ca femeile din relațiile de conviețuire să fie vulnerabile din punct de vedere economic.

Un alt exemplu este diferența de legi în ceea ce privește decontarea financiară și împărțirea averii după ce o relație se strică. În majoritatea țărilor, femeile în căsătorii care își asumă rolul de producător de locuințe pot căuta să ceară o parte din proprietatea soțului lor dacă relația lor se dizolvă. Cu toate acestea, femeile în relații de conviețuire de multe ori nu au drepturi similare sau drepturi foarte limitate.

Paternitatea este o altă problemă pentru cuplurile coabitante. Multe țări nu atribuie în mod automat paternitatea copiilor - și asumarea custodiei comune a copiilor - tatălui coabitant.

Cu toate acestea, Australia este oarecum o excepție în a oferi mai multe protecții cuplurilor care coabitează.

Aici sunt cuplurile care au conviețuit cel puțin doi ani sau au un copil împreună protejat de reglementările diviziunii proprietății din dreptul federal al familiei. Aceste legi Ține cont contribuțiile nefinanciare ale ambilor parteneri la o relație (cum ar fi îngrijirea copiilor) și nevoile lor viitoare.

Instanța are, de asemenea, puterea discreționară după întreruperea unei relații pentru a oferi unui partener o parte din proprietatea deținută exclusiv în numele fostului partener, cum ar fi un fond de pensii.

Și tații în relațiile de facto nu trebuie să ia măsuri suplimentare pentru a stabili paternitatea și custodia comună a copiilor. Acest lucru face ca tații să poată obține custodia comună mai ușor dacă o relație se întrerupe și mamele să caute sprijin pentru copii.

Aceste legi oferă femeilor australiene din relațiile de conviețuire protecții financiare mai mari. Cu toate acestea, există limite la aceste protecții. Legile nu se aplica la relații de conviețuire mai mici de doi ani, de exemplu, cu excepția cazului în care cuplul are un copil împreună.

Apelul căsătoriei pentru cuplurile de același sex

Cercetările au descoperit că, deoarece Australia oferă o recunoaștere juridică și socială atât de puternică a relațiilor de facto, activiștii LGBT și-au concentrat inițial eforturile pe obținerea recunoașterii de facto a relațiilor de același sex, mai degrabă decât a egalității în căsătorie.

Activiștii LGBT nu au început cu adevărat concentrându-se pe căsătorie până în 2004, când guvernul australian a modificat Legea căsătoriei australiene din 1961. Prin definirea strictă a căsătoriei ca „unirea unui bărbat și a unei femei cu excluderea tuturor celorlalți", Guvernul a ofensat pe mulți din comunitatea LGBT și a contribuit la stârnirea dorinței de schimbare.

Importanța simbolică a căsătoriei în comunitatea LGBT a crescut, de asemenea, treptat, ducând la o mai mare atenție LGBT la obținerea egalității căsătoriei.

Astăzi, măsura în care căsătoria atrage mai mult bărbații sau lesbienele gay depinde de o serie de factori.

Pana acum, lesbienele au reprezentat majoritatea căsătoriilor între persoane de același sex in Australia. Acest lucru se poate datora faptului că, în contextul unui plasă de siguranță socială limitată în comparație cu alte țări, femeile pot aprecia protecțiile financiare marginal mai bune oferite de căsătorie, dat fiind că sunt mai probabil ca bărbații homosexuali să aibă copii.

Pentru toată dezbaterea despre „definiția tradițională a căsătoriei”, cercetarea noastră constată că căsătoria a fost întotdeauna o instituție în continuă evoluție și schimbare. Căsătoria între persoane de același sex este doar ultima schimbare.

Dar se pot face mai multe progrese. Chiar dacă am abordat în cele din urmă inegalitatea pentru cuplurile de același sex și legile referitoare la căsătorie nu mai discriminează în mod explicit bărbații sau femeile, inegalitatea de gen în instituția căsătoriei continuă să fie o problemă.Conversaţie

Despre autori

Michelle Brady, cercetător principal în sociologie, Universitatea din Queensland și Belinda Hewitt, profesor asociat de sociologie, Universitatea din Melbourne

Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.

Carte de Belinda Hewitt

at

rupe

Multumesc pentru vizita InnerSelf.com, unde sunt 20,000+ articole care schimbă viața care promovează „Noi atitudini și noi posibilități”. Toate articolele sunt traduse în Peste 30 de limbi. Mă abonez la InnerSelf Magazine, publicată săptămânal, și la Daily Inspiration a lui Marie T Russell. Revista InnerSelf a fost publicată din 1985.