Durerea este o emoție primară. Are mai multe subproduse emoționale care pot proveni din ea, cum ar fi furia, gelozia, depresia, ura și confuzia. Tipurile de subproduse emoționale pe care le simțim depind de faptul dacă ne îndreptăm durerea spre interior sau spre exterior.

Durerea sa transformat în interior

Durerea transformată în interior generează depresie și auto-blamare. Luăm durerea în noi înșine, făcându-o parte din noi înșine. Începem să credem că suntem dureri întrupate și aducem durere la tot ceea ce atingem. Devenim descurajați. Nu este atât de mult pentru că nu vedem sens în viață; este mai mult pentru că dorim pur și simplu oprirea durerii, dar parem incapabili să o oprim.

Când facem din durere o parte din noi înșine și ne scufundăm în depresie, începem să trăim în limite. Privim lumea și mediul înconjurător în ceea ce privește ceea ce nu putem face, nu ceea ce putem face. Ne strângem durerea și limitele pentru noi înșine, nu pare să ne dăm seama că insistând să ne ținem de durere și limite, le păstrăm cu adevărat ale noastre. Nu putem fi liberi de durerea noastră decât dacă îi permitem să ne părăsească.

Agățându-ne de durerea noastră ne depușim. Începem să credem că nu avem altă opțiune decât să simțim durere. Argumentăm pentru limitările noastre adoptându-le astfel și limitându-ne pe noi înșine.

Am avut un prieten care a povestit modul în care puricii au fost antrenați pentru circul puricilor. Potrivit prietenului meu, puricii iubeau să sară. Saltul este un lucru care aduce mai multă bucurie puricilor decât orice altceva ar putea face. Când puricii sunt capturați pentru circul puricilor, acestea sunt plasate în borcane și capacele sunt înșurubate. Când puricii săreau în borcane, se loveau cu capul de capace. Au vrut totuși să sară, pentru că asta le aduce bucurie, așa că au învățat să sară suficient de sus încât să nu se lovească de cap. Antrenorul se întoarce apoi și scoate puricii din borcane și îi pune în circ. Chiar dacă puricii au acum întregul cer deasupra lor, totuși nu trec peste limitele lor acum autoimpuse. Chiar dacă puricii sunt acum liberi, ei au făcut cu adevărat limitele lor refuzând să treacă dincolo de ei. Acești purici și-au transformat durerea spre interior și nu își vor permite să experimenteze bucuria deplină a săritului din cauza fricii lor de a fi răniți din nou.

Durerea s-a transformat în exterior

Durerea îndreptată spre exterior generează emoții precum ură, furie și gelozie. Furia este pur și simplu strigătul pe care îl facem atunci când îndepărtăm durerea de noi înșine. Când ne îndreptăm durerea spre exterior, căutăm pe cineva sau ceva de care să dăm vina. Când facem acest lucru, este posibil să depowerăm alți oameni.

Adesea, atunci când punem vina pe o altă persoană sau ne supărăm pe o persoană, ne prinde ideea de a obține dreptate. Deseori dreptatea nu este suficientă pentru noi, ne dorim răzbunare. Nu vrem doar să fim egali în putere cu partidul de care suntem supărați, vrem să fim deasupra lor, astfel încât să-i putem face să plătească, să-i facem să sufere sau să ne asigurăm că nu vor răni niciodată pe nimeni altcineva, așa cum ne-ar face rău. Folosim tehnici despre care credem că vor avea succes în depowerarea celorlalți.

Când folosim tehnici de depowering, ne putem aștepta ca tehnici de depowering să fie folosite cu noi. Deputerizarea este menită să aducă durere. Când oamenii simt durere, vor reacționa din cauza durerii și vor încerca să-i depună pe alții pentru a-și recâștiga puterea.

Implicarea în depowerment poate deveni un ciclu vicios. Suntem în permanență în suferință din cauza efortului de răzbunare a celor pe care am încercat să-i depoluăm. Din cauza durerii continue, devenim din ce în ce mai atenți la calmarea durerii. La fel ca un animal prins într-o capcană, depunem eforturi pentru a ne deplasa și a ne îndepărta de durere sau pentru a înjunghia atacatorul, crezând că acest lucru va ușura sau opri durerea. S-ar putea să ajungem să ne rănim mai rău decât dacă nu am fi făcut nimic.

Continuăm să depowerim aducând înapoi depowermentul pentru noi înșine, fără să vedem niciodată că modul în care ne ocupăm de durerea noastră este ceea ce continuă să ni-l aducă. Concentrându-ne pe tehnici de depowering atunci când suferim, nu reușim să folosim alte tehnici care ar vindeca durerea. Din nou, devenim atât de prinși de durere, încât nu o vom lăsa să ne putem vindeca. Singura modalitate prin care durerea se va vindeca este lăsând-o să plece; renunțând la acea parte din noi care vrea să continue să simtă durere.

Există o poveste despre diferența dintre cer și iad. Atât în ​​cer, cât și în iad, există o masă lungă de banchet plină de mâncare. Atât în ​​cer, cât și în iad, oamenii au bețișoare de trei metri lungime, care trebuie folosite pentru a mânca mâncarea. În iad oamenii încearcă să se hrănească cu bețișoarele și astfel mor de foame. În cer oamenii se hrănesc reciproc și se bucură de sărbătoare.

La fel ca oamenii din iad, ne concentrăm să încercăm să ne ameliorăm propria durere. Încă trebuie să învățăm că modul de a ne ușura propria durere, de a ne satisface nevoile, este să fim ca oamenii din ceruri. Trebuie să ne concentrăm pe ameliorarea durerii reciproce și să permitem altora să ne ușureze durerea.

Durere și caracter

Ne începem viața cu un șoc nepoliticos, pentru că suntem înfipți în existență. Poate că de la acest început presupunem că durerea este bună pentru noi și ne construiește caracterul.

Durerea ne învață să rănim. Când suferim, durerea ne ocupă întreaga atenție. Nu ne concentrăm pe învățarea din comportamentul nostru, ci pe modalități de a reduce durerea.

Chiar și după ce situația sa încheiat și durerea a dispărut, este posibil să ne amintim durerea și resentimentele pe care le-am simțit mai degrabă decât acțiunile noastre din acel moment. Este ca și cum emoția ar fi blocat tot ce nu este legat direct de ea. Vorbim despre a fi atât de răniți încât tot ce am putut face a fost să ne gândim cum să ne uniformizăm.

Durerea este folosită ca scuză sau justificare pentru comportament. Dacă folosim durerea ca justificare a cauzării durerii, atunci singurul caracter pe care îl construiește durerea este caracterul negativ. Rana și ura nu aduc bunătate sau iubire.

Nu trebuie să ne mai rănim

Cumva credem că rănirea și rănirea fac parte din viață. Ne jucăm unii cu alții și ne rănim unii pe alții pentru că simțim că trebuie să supraviețuim în această lume. Ne abandonăm etica, fără a le oferi niciodată șansa de a vedea dacă funcționează. Ne limităm acceptând depowermentul așa cum trebuie să fie viața.

Când începeți să depășiți și să dați durere altora, folosiți-vă etica, amintiți-vă cum a fost să simțiți durere. Când oamenii acționează din durere și încearcă să te depăduiască, nu presupune că sunt răi. Aceștia acționează din cauza durerii. Aceștia acționează din nevoi și dorințe frustrate.

Amintiți-vă, modalitatea de a opri durerea lor, astfel încât să nu mai fie nevoiți să rănească (și astfel nu trebuie să vă răniți) este găsirea cheii care să le satisfacă nevoile și să-i elibereze de durerea lor. Este posibil să nu o puteți face, dar merită încercat. Eliberarea de durere nu se va realiza niciodată prin depowerire. Pentru a sparge puterea durerii, trebuie să ne împuternicim.

Publicat de New Falcon Publications. http://newfalcon.com

Articolul Sursa:

Puterea și împuternicirea: principiul puterii
de Lynn Atkinson, dr.

Învață să-ți reformulezi punctele slabe în puncte forte pentru a te împuternici pe tine și pe ceilalți. Există încă speranță, pentru că lumea poate fi salvată prin cunoaștere, angajament și putere. Puterea vine din luarea problemelor și transformarea lor în oportunități. Această carte este plină de tehnici practice.

Faceți clic aici pentru mai multe informații și / sau pentru a comanda această carte. 

Despre autor 

Lynn Atkinson a fost un combatant în diferite lupte pentru putere, a observat diferite lupte pentru putere și și-a gândit și regândit propria filosofie personală în lumina propriilor experiențe.