Acum cativa ani, a existat o anxietate considerabilă în unele părți cu privire la „corectitudinea politică”, în special la universități. Acum este cunoscut sub numele de trezire, Și chiar deși terminologia s-a schimbat, preocupările sunt aproape aceleași.
Acum câțiva ani, am oferit o analiză a corectitudinii politice asta se referă la fel de trezire azi. Ceea ce mă interesează sunt modalitățile de a gândi și de a discuta corectitudinea politică/trezirea pentru a evita polemicile polarizante și pentru a crește înțelegerea reciprocă.
Scopul este de a ne ajuta pe toți să ne imaginăm și să creăm o societate mai dreaptă și mai pașnică, vorbind unul cu celălalt, mai degrabă decât vorbind unul peste altul.
„Intervenții trezite”
De obicei, „trezirea” și „ideologia trezită” sunt termeni de abuz, folosiți împotriva unei varietăți de practici care, în ciuda diversității lor, au un caracter similar. Adesea, ceea ce este respins ca „trezit” este o practică nouă care este recomandată, solicitată, adoptată sau pusă în aplicare ca înlocuitor pentru una veche.
Aceste practici variază de la schimbarea denumirilor străzilor, instituțiilor și clădirilor pentru a determina cine le citește copiilor preșcolari din biblioteci și modificarea cuvintelor pe care le folosim în conversația politicoasă.
Când o practică este identificată ca „trezită”, există o implicație că practica non-trezită este mai bună sau cel puțin la fel de bună. Astfel, respingerea a ceva ca „trezit” este o susținere a unei alternative.
Dacă ne oprim aici, tot ce vom vedea este o luptă pentru putere între valorile progresiste și cele conservatoare. Pentru a săpa mai profund, voi împărtăși un caz particular de chemare sau control lingvistic, ca exemplu de trezire.
Acest incident i s-a întâmplat unui prieten evreu de-al meu, când eram studenți. Regiza o piesă despre Holocaust și, în timpul audițiilor, o tânără a folosit cu dezinvoltură cuvântul „evreu” pentru a însemna „înșelătorie”. Când prietenul meu a contestat acest lucru, tânăra a afirmat că nu a fost ofensator; era doar felul în care vorbeau oamenii din orașul ei.
În greșit
Folosesc acest exemplu pentru că cred că este clar că această tânără a greșit. Prietena mea nu a fost prea sensibilă și a avut dreptate să o cheme.
Dar acest exemplu este, de asemenea, util, deoarece este destul de tipic pentru cazurile în care cineva încearcă o „intervenție trezită” și este respinsă — cineva urmează o practică obișnuită în comunitatea sa, un interventor „trezit” o strigă și persoana nu răspunde cu scuze sau chiar o întrebare, dar cu demitere totală.
Adesea, astfel de răspunsuri vin cu o critică explicită că interventorul „trezit” este suprasensibil, irațional sau controlant. Uneori, vorbitorul inițial pretinde victimizare pentru a fi vizat, afișând în mod ironic hipersensibilitatea adesea atribuită persoanelor descrise ca fiind trezite.
Trei revendicări
Gândindu-mă la aceasta și la situații similare, mi se pare că intervențiile trezite tind să împărtășească aceleași tipuri de motivații. Acestea se rezumă la următoarele trei afirmații despre practica vizată care justifică intervenția trezită:
-
Practica este ofensator membrilor unui grup din care face parte;
-
Practica implică ceva care este fals despre acest grup și reflectă și întărește această inexactitate;
-
Practica susține sau menține în mod implicit atitudini nedrepte sau altfel pernicioase cu privire la grup care facilitează discriminare și diverse alte prejudicii impotriva lor.
Deci, în cazul prietenei mele, a avut dreptate să strige această tânără, care a insultat-o în față și a sugerat ceva despre comunitatea evreiască care nu este doar fals, ci și periculos și pernicios de antisemit.
Acum, în orice caz particular, este o întrebare deschisă dacă, de fapt, un anumit termen sau practică este ofensator, inexact sau facilitează discriminarea. De aici începe munca grea.
Este necesar un efort real pentru a învăța să vedem nedreptățile care sunt încorporate în limbajul nostru obișnuit și în practicile de zi cu zi.
Lucru psihologic social pe prejudecăți implicite sugerează că intențiile bune și angajamentele sincere nu sunt suficiente. Este nevoie de integritate și curaj pentru a ne examina critic propriul comportament și a ne angaja în conversații sincere cu oameni care susțin că i-am rănit.
Cu toate acestea, odată ce recunoaștem ce este în joc, a respinge ceva ca fiind trezit este un refuz de a lua în considerare chiar și posibilitatea ca practica vizată să fie ofensatoare, bazată pe afirmații false sau inexacte sau discriminatorie sau dăunătoare.
defensiveness
Adesea, astfel de refuzuri se bazează pe defensivă și jenă. Bănuiesc că mulți dintre noi putem recunoaște sentimentul de șoc, rănire și negare al tinerei femei când este chemată pentru comportamentul ei.
Dar pentru cei care nu sunt de acord cu o intervenție în stare de trezire, răspunsul corect nu este demiterea rapidă sau acuzațiile bombastice de „a fi anulat”.
Mai degrabă – după o încercare sinceră de a înțelege perspectiva interventorului trezit și de a lua în considerare faptele relevante – răspunsul corect este o explicație respectuoasă și temperată a motivului pentru care ei cred că remarcile sau acțiunile lor nu au fost nici bazate pe afirmații false, nici discriminatorii. O scuze poate fi în ordine. La urma urmei, cel puțin, cineva a insultat pe cineva din neatenție.
Dacă analiza mea este corectă, acum putem vedea de ce respingerea bruscă a ceva ca „trezit” este atât de urâtă; echivalează cu o alegere îndreptățită nu numai de a insulta sau de a denigra pe alții, ci de a-și proteja ignoranța și de a susține nedreptatea.
Dacă nu învățăm să vorbim unul cu celălalt, mai degrabă decât unul pe lângă celălalt, este dificil să vedem cum putem ajunge vreodată la pacea pe Pământ sau să ne arătăm cu adevărat bunăvoința unii altora.
Letitia Meynell, profesor de filozofie, Universitatea Dalhousie
Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.
Cărți care îmbunătățesc atitudinea și comportamentul din lista celor mai bine vândute Amazon
„Obișnuințe atomice: o modalitate ușoară și dovedită de a construi obiceiuri bune și de a le distruge pe cele rele”
de James Clear
În această carte, James Clear prezintă un ghid cuprinzător pentru a construi obiceiuri bune și a le înlătura pe cele rele. Cartea include sfaturi practice și strategii pentru crearea unei schimbări durabile a comportamentului, bazate pe cele mai recente cercetări în psihologie și neuroștiință.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Dezbrăcăți-vă creierul: Folosind știința pentru a trece peste anxietate, depresie, furie, tulburări și declanșatoare”
de Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
În această carte, dr. Faith Harper oferă un ghid pentru înțelegerea și gestionarea problemelor emoționale și comportamentale comune, inclusiv anxietatea, depresia și furia. Cartea include informații despre știința din spatele acestor probleme, precum și sfaturi practice și exerciții pentru a face față și a vindeca.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Puterea obiceiului: de ce facem ceea ce facem în viață și în afaceri”
de Charles Duhigg
În această carte, Charles Duhigg explorează știința formării obiceiurilor și modul în care obiceiurile ne influențează viața, atât personal, cât și profesional. Cartea include povești despre indivizi și organizații care și-au schimbat cu succes obiceiurile, precum și sfaturi practice pentru crearea unei schimbări durabile a comportamentului.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Obișnuințe mici: micile schimbări care schimbă totul”
de BJ Fogg
În această carte, BJ Fogg prezintă un ghid pentru crearea unei schimbări durabile a comportamentului prin obiceiuri mici, incrementale. Cartea include sfaturi practice și strategii pentru identificarea și implementarea obiceiurilor mici care pot duce la schimbări majore în timp.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Clubul de la 5 dimineața: stăpânește-ți dimineața, ridică-ți viața”
de Robin Sharma
În această carte, Robin Sharma vă prezintă un ghid pentru maximizarea productivității și a potențialului dvs., începându-vă ziua devreme. Cartea include sfaturi practice și strategii pentru a crea o rutină de dimineață care să vă susțină obiectivele și valorile, precum și povești inspiratoare ale unor indivizi care și-au transformat viața prin trezirea timpurie.
