Imagini de Matan Ray Vizel
Europa se confruntă cu „al doilea val” de COVID-19. Și guvernele par neputincioase să oprească valul. Lideri politici olandezi îți este greu să-și convingă cetățenii să poarte măști de față. A mare majoritate dintre alegătorii francezi cred că guvernul lui Emmanuel Macron a tratat prost pandemia. Iar Boris Johnson, primul ministru britanic, este înfruntând furia din toate părțile despre circumstanțele care au dus la un nou blocaj englezesc.
Potrivit acestor lideri, sosirea unui al doilea val nu are nimic de-a face cu eșecurile propriilor politici sau cu o comunicare slabă. Nu, numărul crește deoarece europenii sunt oameni iubitori de libertate și este greu să-i faci să respecte reguli. „Este foarte dificil să ceri populației britanice, în mod uniform, să respecte instrucțiunile în modul necesar”, spuse Johnson de exemplu, ca răspuns la criticile aduse politicii de testare a guvernului său. În mod similar, în Olanda, unele au fost rapide a atribui ratele de infecție crescând la faptul că olandezii sunt renumiți să fie „patronați”.
Aceeași explicație este adesea invocată pentru a explica de ce Europa se descurcă semnificativ mai rău decât țările din Asia de Est, unde boala pare mai sub control. Potrivit unor comentatori, cultura politică autoritară de sus în jos a unor țări precum China și Singapore face mult mai ușoară implementarea unor măsuri stricte decât în Europa liberală.
„Gestionarea eficientă a crizelor” din Singapore, de exemplu, ar fi presupus facut posibil prin faptul că guvernul său „a exercitat întotdeauna controlul absolut asupra statului, cu un pumn de fier și un bici în el”. În schimb, mulți cred că devotamentul față de „libertatea individuală” a condamnat Occidentul la criza sa în curs.
Un centru de screening pentru coronavirus în Singapore. EPA-EFE
E adevărat? Este într-adevăr un guvern care funcționează slab prețul care trebuie plătit pentru libertate? Dacă acesta este cazul, atunci ar fi bine să renunțăm la libertate. La urma urmei, oricine este mort sau grav bolnav nu beneficiază mult de faptul că este liber.
Libertatea colectivă
Din fericire, aceasta este o concluzie pe care nu trebuie să o tragem. La fel de arată istoria, libertatea este destul de compatibilă cu o guvernare eficientă. Gânditorii politici occidentali, de la Herodot la Algernon Sidney, nu credeau că o societate liberă este o societate fără reguli, ci că aceste reguli ar trebui să fie decise în mod colectiv. În opinia lor, libertatea era mai degrabă un bun public decât o condiție pur individuală. Un popor liber, A scris Sidney de exemplu, era un popor care trăia „sub legile proprii”.
Este demn de remarcat chiar și filozofi precum John Locke, care au fost de acord cu acest punct de vedere. Locke este des portretizat ca un gânditor care credea că libertatea coincide cu drepturile individuale, drepturi care ar trebui protejate cu orice preț împotriva ingerinței statului. Dar Locke a negat în mod explicit că libertatea a fost afectată de reglementările guvernamentale - atâta timp cât aceste reguli au fost făcute „cu acordul societății”.
„Libertatea atunci nu este ... o libertate pentru fiecare de a face ceea ce listează, de a trăi după bunul plac și de a nu fi legat de nicio lege”, a scris el în celebrul său Al doilea tratat. „Dar libertatea oamenilor sub guvernare este aceea de a avea o regulă permanentă de a trăi, comună fiecărei societăți și făcută de puterea legislativă ridicată în ea”.
Abia la începutul secolului al XIX-lea unii au început să respingă acest ideal colectiv în favoarea unei concepții mai individualiste despre libertate.
O nouă libertate
În urma Revoluției Franceze, democrația s-a extins încet în toată Europa. Dar acest lucru nu a fost binevenit în mod universal. Extinderea dreptului la vot, se temeau mulți, ar da putere politică celor săraci și inculti, care, fără îndoială, l-ar folosi pentru a lua decizii prostești sau pentru a redistribui bogăția.
Prin urmare, elitele liberale au început o campanie împotriva democrației - și au făcut-o în numele libertății. Democrație, gânditori liberali, de la Benjamin Constant la Herbert Spencer a susținut, nu a fost pilonul libertății, ci o potențială amenințare la adresa libertății înțeleasă în mod corespunzător - bucurarea privată a vieții și a bunurilor cuiva.
De-a lungul secolului al XIX-lea, această concepție liberală, individualistă a libertății a continuat să fie contestată atât de democrații radicali, cât și de socialiști. Sufragete precum Emmeline Pankhurst profund dezacordat cu opinia lui Spencer că cel mai bun mod de a proteja libertatea a fost să limiteze cât mai mult sfera guvernării. În același timp, politicieni socialiști precum Jean Jaurès revendicat că ei, și nu liberalii, erau partidul libertății, deoarece scopul socialismului era „să organizeze suveranitatea tuturor atât în sfera economică, cât și în cea politică”.
Vestul „liber”
Abia după 1945, conceptul liberal al libertății a prevalat asupra concepției mai vechi și colective despre libertate. În contextul rivalității războiului rece dintre „Occidentul liber” și Uniunea Sovietică, a crescut neîncrederea față de puterea de stat - chiar puterea de stat democratică. În 1958, filosoful liberal Isaiah Berlin, într-un lectură unilaterală din istoria gândirii politice europene, a afirmat că libertatea „occidentală” era un concept pur „negativ”. Fiecare lege, a afirmat Berlin, a trebuit să fie privită ca o încălcare a libertății.
Războiul rece este, desigur, de multă vreme. Acum, că intrăm în al treilea deceniu al secolului 21, am putea dori să eliminăm praf conceptul mai vechi, colectiv, de libertate. Dacă criza coronavirusului a evidențiat un lucru clar, amenințările colective, cum ar fi o pandemie, necesită o acțiune decisivă și eficientă din partea guvernului.
Aceasta nu înseamnă să renunțăm la libertatea noastră în schimbul protecției unui stat de bonă. După cum ne reamintesc Sidney și Locke, atâta timp cât chiar și cel mai strict blocaj poate conta pe un sprijin democratic larg, iar regulile rămân supuse controlului reprezentanților noștri și ai presei, ele nu încalcă libertatea noastră.
Despre autor
Annelien de Dijn, profesor de istorie, Universitatea din Utrecht
Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.
Cărți care îmbunătățesc atitudinea și comportamentul din lista celor mai bine vândute Amazon
„Obișnuințe atomice: o modalitate ușoară și dovedită de a construi obiceiuri bune și de a le distruge pe cele rele”
de James Clear
În această carte, James Clear prezintă un ghid cuprinzător pentru a construi obiceiuri bune și a le înlătura pe cele rele. Cartea include sfaturi practice și strategii pentru crearea unei schimbări durabile a comportamentului, bazate pe cele mai recente cercetări în psihologie și neuroștiință.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Dezbrăcăți-vă creierul: Folosind știința pentru a trece peste anxietate, depresie, furie, tulburări și declanșatoare”
de Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
În această carte, dr. Faith Harper oferă un ghid pentru înțelegerea și gestionarea problemelor emoționale și comportamentale comune, inclusiv anxietatea, depresia și furia. Cartea include informații despre știința din spatele acestor probleme, precum și sfaturi practice și exerciții pentru a face față și a vindeca.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Puterea obiceiului: de ce facem ceea ce facem în viață și în afaceri”
de Charles Duhigg
În această carte, Charles Duhigg explorează știința formării obiceiurilor și modul în care obiceiurile ne influențează viața, atât personal, cât și profesional. Cartea include povești despre indivizi și organizații care și-au schimbat cu succes obiceiurile, precum și sfaturi practice pentru crearea unei schimbări durabile a comportamentului.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Obișnuințe mici: micile schimbări care schimbă totul”
de BJ Fogg
În această carte, BJ Fogg prezintă un ghid pentru crearea unei schimbări durabile a comportamentului prin obiceiuri mici, incrementale. Cartea include sfaturi practice și strategii pentru identificarea și implementarea obiceiurilor mici care pot duce la schimbări majore în timp.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
„Clubul de la 5 dimineața: stăpânește-ți dimineața, ridică-ți viața”
de Robin Sharma
În această carte, Robin Sharma vă prezintă un ghid pentru maximizarea productivității și a potențialului dvs., începându-vă ziua devreme. Cartea include sfaturi practice și strategii pentru a crea o rutină de dimineață care să vă susțină obiectivele și valorile, precum și povești inspiratoare ale unor indivizi care și-au transformat viața prin trezirea timpurie.
