Masks Up, Surf City, campanie banner pe Huntington Beach, California. Genaro Molina / Los Angeles Times prin Getty Images
Există dovezi științifice puternice conform cărora purtarea unei măști reduce riscul transmiterii coronavirusului și reduce riscul de infecție către purtător cu până la 65%. Atât Centrele pentru Controlul și Prevenirea Bolilor, cât și Organizația Mondială a Sănătății recomandă purtarea lor.
Într-adevăr, mulți oameni cred este important să luați măsuri de precauție pentru a reduce riscurile pe care le prezentăm pentru alții și a purta măști. Ei trag concluzia că purtarea unei măști este ceea ce trebuie făcut.
Ca profesor de filosofie lucrul la etica sănătății globale, Cred că conflictul dintre purtătorii de măști și cei care nu poartă ridică câteva întrebări etice importante:
Este acceptabil să comentăm iresponsabilitatea aparentă a altora atunci când aleg să nu poarte o mască sau să încerce să-i facă de rușine să poarte una? Este eficientă această abordare?
Indignare morală
Există psihologic dovadă pentru a arăta că oamenii exprimă neprihănirea morală - acționează dintr-un sentiment revoltat de dreptate - atunci când sunt incerti și se tem.
Când oamenii sunt anxioși, încearcă adesea să-și recapete calmul, agățându-se puternic de normele lor morale. Unele studii arată, de asemenea, că o astfel de indignare morală poate fi „auto-servită” - o modalitate de a consolida propriul statut moral.
Dar există și motive să credem asta ultraj moral, oricare ar fi sursa sa psihologică, poate fi o pârghie importantă pentru a produce schimbări pozitive - o astfel de indignare a fost, de exemplu, esențială pentru a pune capăt sclaviei.
Indignarea dreaptă a abolicioniștilor care au încercat să pună capăt sclaviei la mijlocul anilor 1800 a fost justificată chiar dacă nu ar fi fost atât de revoltați în circumstanțe diferite - să zicem, în cazul în care țara nu fusese la un pas de război civil.
A lui Martin Luther King lupta pentru drepturile civile a fost motivat atât de furia față de nedreptate, cât și de dragoste. Pentru King, furia a făcut parte dintr-un proces care a inclus iertarea și a condus la acțiuni constructive.
Refuzul de a purta măști
Pentru a decide dacă indignarea este un răspuns adecvat chiar și la refuzul cel mai egoist de a purta o mască, luați în considerare consecințele unei astfel de indignări.
Cei care îl urmăresc pe filozoful din secolul al XIX-lea John Stuart Mill cred că oamenii ar trebui să acționeze astfel încât să maximizeze pozitivul și să minimalizeze negativul consecințe a acțiunilor lor, în beneficiul celui mai mare număr de oameni.
Dar chiar și cei care resping opiniile lui Mill și urmează un alt filosof, Immanuel Kant, cred că consecințele contează. Pe Al lui Kant opinie, trebuie să înțelegem cum să ajutăm oamenii să adere la legea morală, deoarece el credea că ceea ce contează cel mai mult este bunăvoința sau motivul cuiva.
Dar în aceste vremuri, măștile au devenit politizată În SUA Prin urmare, unii ar putea argumenta că câștigurile obținute prin numărul de vieți salvate s-ar putea să nu depășească consecințele în continuare polarizând sistemul nostru politic.
Pe de altă parte, ar putea exista cei care susțin că această polarizare merită riscul. Studii recente au descoperit că măștile reduceți riscul de infecție pentru purtător cu până la 65%.
Ascultând cu atenție
Dar aceasta nu trebuie să fie o alegere între polarizare suplimentară și reducerea riscului.
epidemiolog Julia Marcus susține că rușinarea persoanelor care nu poartă măști nu va funcționa în avantajul nimănui. Oamenii îi pot convinge mai bine pe alții să poarte măști dacă împărtășesc frica, pierderea și incertitudinea pe care le au motivează îngrijorarea lor mai degrabă decât să-și folosească indignarea pentru a-i rușina pe alții.
După cum a susținut Kant, toată lumea ar trebui să trateze ceilalți oameni cu respect. Acest lucru se aplică indiferent de ce parte a gardului politic ocupă oamenii. Cu toții împărtășim nevoile pentru siguranță, securitate economică și sănătate. Dovezile sugerează că rușinea poate submina, mai degrabă decât să promoveze, motivația morală.
Pe de altă parte, dacă oamenii își împărtășesc sentimentele și le explică cu sinceritate temeri și aspirațiile față de ceilalți, ar putea motiva mai bine schimbarea pozitivă.
Arată empatie
Încercarea de a înțelege de ce oamenii ar putea fi rezistenți la purtarea unei măști ar putea fi un loc bun pentru a începe. De exemplu, unii oameni pot fi îngrijorați de faptul că o mască poate să nu permită un flux liber de oxigen în plămâni, chiar dacă astfel de preocupări pot să nu fie valabile. Unora le este greu să respire cu o mască deasupra dacă aleargă sau exercită în alt mod. Toate aceste preocupări pot fi recunoscute și discutate.
În mod similar, toată lumea ar trebui să-și amintească faptul că unii oameni au motive întemeiate să nu poarte o mască. oameni poate avea condiții de sănătate care stau la baza precum autismul sau tulburările de anxietate care îngreunează purtarea unei măști.
Chiar și atunci când cineva refuză să poarte o mască doar pentru a face o declarație politică, este important să auzim de ce contează atât de mult pentru ei. După cum susține Kant, este important să înțelegem perspective diferite.
Se tem anti-mascații că nu li se va permite afacerilor să se deschidă în curând din cauza fricii de răspândire a COVID-19? Fotografie de Tom Williams / CQ-Roll Call, Inc prin Getty Images
Este posibil ca oamenii care și-au pierdut locurile de muncă să vadă măștile ca pe o amenințare care ar continua întârzie redeschiderea economiei.
Toată lumea ar trebui să-și amintească, de asemenea, că în viața noastră de zi cu zi, fiecare dintre noi întreprinde activități care prezintă cel puțin un risc mic pentru alții. Activități de zi cu zi precum cumpărături sau chiar purtând conversații cu prietenii sau vecinii prezintă un risc mic de transmitere a virusului.
Concentrarea pe fapte - reguli pe care statele, orașele sau angajatorii privați le pun în aplicare pentru a proteja oamenii - mai degrabă decât să dea vina altele ar putea fi un mod mai eficient de a-i convinge.
Oameni pe atât părți dezbaterii despre mască au găsit motive pentru a transforma acest lucru într-o problemă extrem de controversată. Poate că ascultarea atentă și cu empatie ar putea ajuta pe toată lumea să înțeleagă că toți suntem într-adevăr împreună.
Despre autor
Nicole Hassoun, profesor de filosofie, Universitatea Binghamton, Universitatea de Stat din New York
Acest articol este republicat de la Conversaţie sub licență Creative Commons. Citeste Articol original.
Cărți asemănătoare:
Obiceiuri atomice: o modalitate ușoară și dovedită de a construi obiceiuri bune și de a sparge rău
de James Clear
Atomic Habits oferă sfaturi practice pentru dezvoltarea obiceiurilor bune și a le distruge pe cele rele, bazate pe cercetări științifice privind schimbarea comportamentului.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Cele patru tendințe: profilurile de personalitate indispensabile care dezvăluie cum să-ți faci viața mai bună (și viața celorlalți, mai bine)
de Gretchen Rubin
Cele patru tendințe identifică patru tipuri de personalitate și explică modul în care înțelegerea propriilor tendințe vă poate ajuta să vă îmbunătățiți relațiile, obiceiurile de lucru și fericirea generală.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Gândește-te din nou: Puterea de a ști ceea ce nu știi
de Adam Grant
Think Again explorează modul în care oamenii își pot schimba mintea și atitudinea și oferă strategii pentru îmbunătățirea gândirii critice și luarea deciziilor.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Corpul păstrează punctajul: creierul, mintea și corpul în vindecarea traumei
de Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score discută legătura dintre traumă și sănătatea fizică și oferă perspective asupra modului în care trauma poate fi tratată și vindecată.
Click pentru mai multe informatii sau pentru a comanda
Psihologia banilor: lecții atemporale despre bogăție, lăcomie și fericire
de Morgan Housel
Psihologia banilor examinează modalitățile în care atitudinile și comportamentele noastre în jurul banilor ne pot modela succesul financiar și bunăstarea generală.
