Imagini de Gianluigi Forte

Nu m-am dus în India să îmbrac un costum hindus; Am intrat în învățăturile vedice pentru a dezvălui toate costumele pe care le purtasem și pentru a afla ce eram în centrul meu. Literatura sacră din India a explicat acest lucru într-un mod care mi-a oferit cea mai largă înțelegere a spiritualității pe care am avut-o vreodată. Eram gata să mă scufund în oceanul devotamentului, trăind în India cu toate culorile, mirosurile și frumusețea crudă.

Păstrarea lucrurilor în perspectivă

Călătoria cu trenul de la Delhi la Kolkata a durat douăzeci și cinci de ore. Nu era aer condiționat și era cald. Am încercat să țin lucrurile în perspectivă. Acesta a fost trenul ieftin, care m-a costat vreo opt dolari. Eram însoțit de cinci tineri indieni — patru călugări și un proprietar de magazin, Mohan, fratele a doi dintre călugări.

Mohan era mai scund decât mine, îmbrăcat cu o cămașă cu guler și o vestă de pulover maro. Avea puțină mustață și părul scurt, negru și transpirat, pieptănat în lateral. Nu era călugăr, dar credea totul. Eu, pe de altă parte, eram nou în asta. Încă ezită. Întrebând prea mult.

Călugării abia mi-au vorbit — nu într-un mod nepoliticos; erau concentrați doar să citească sau să cânte pe japa mala lor, care sunt ca un rozariu indian. Deși am înțeles, mi s-a părut puțin robotizat și plictisitor.

M-am luptat cu intonarea japa, o repetiție meditativă a unei mantre sau nume divin care este practicată în multe tradiții spirituale orientale. Poate că mintea mea era prea ocupată. Poate că acesta a fost un motiv să o luăm mai în serios.


innerself abonare grafică


Dacă călugării erau puțin depărtați, Mohan era opusul. Exagerat de antrenant. Dramatic. Se apropia de mine și șoptește, apoi vorbea tare, fluturând brațele.

Unul dintre frați, Gopal, era complet opusul lui Mohan. Era introvertit. A avut puține emoții și a rămas privat.

Gata pentru o aventură

Eram așezat în mijlocul băncii cu un călugăr de fiecare parte și încă doi (plus Mohan) vizavi de mine. A fost strâns, dar am simțit că pot face asta. Douăzeci și cinci de ore. Mare lucru. Aș dormi opt. Citiți puțin. Cântați puțin.

Scârțâitul trenului a continuat.

Am observat că unii oameni se urcau în tren și nu stăteau. Tocmai stăteau acolo. Unii stăteau chiar pe podea lângă ușile de ieșire.

„De ce nu stau ei într-o dană ca noi?” Am întrebat.

„Sunt foarte săraci”, a spus Gopal. „Nu au bani să stea.”

am fost îngrozit. — Deci vor sta pe podeaua acestui tren murdar timp de douăzeci și patru de ore?

"Ai dreptate!" spuse el ferm. „Este foarte nepoliticos din partea noastră să nu-i invităm să stea cu noi.”

"Nu . . .” am spus, dând înapoi. „Nu spuneam...”

Dar Gopal le făcea deja semn și le spunea cu voce tare să ni se alăture în dana noastră. Nu puteam să înțeleg hindi, dar era un fel de invitație oficială.

Am încercat să raționez cu el. „Suntem deja împachetate aici. Nu mai putem încăpea.”

Dar era prea tarziu.

Spatiu personal?

Ce făcusem? Gopal îi ajuta acum să se simtă confortabil în dană. N-am spus nimic, nevrând să par plângător. Două bătrâne au fost încurajate să stea de fiecare parte a mea, strângându-mă și mai strâns. Banca care a fost proiectată pentru trei ținea acum cinci. Acest lucru ar putea continua în următoarele douăzeci și patru de ore! Am crezut.

Încă doi oameni noi – bărbați mai în vârstă, unul cu un turban masiv care ocupa și mai mult spațiu – stăteau vizavi de mine. Mohan era între ei, cu fața spre mine, la fel de zdrobit ca și mine. Eram înghesuit și fierbinte. Nu am fost un camper fericit.

Fiecare cultură are idei diferite despre spațiul personal. În Statele Unite, tindem să ne placă puțin spațiu. Dar doamnele de pe ambele părți ale mele nu mi-au înțeles nevoile. Se ghemuiau lângă mine, sprijinindu-și capetele pe umerii mei.

Călugărul care-i invitase să stea cu noi s-a simțit bine în legătură cu actul nobil de a oferi săracilor un pic de bancă pe cheltuiala noastră. Eu, pe de altă parte, am vrut să-i dau cu piciorul în fund pentru că nu m-am întrebat dacă mă deranjează să am două corpuri suplimentare lângă mine în următoarele douăzeci și patru de ore. Simțeam căldura trupurilor bătrânelor în trenul deja ca un cuptor. eu crapam.

îl pierdeam.

Focus...

Au trecut două ore când am făcut tot posibilul să mă concentrez asupra călugărilor de vizavi de mine, ignorând femeile aspirate pe umerii mei. Sudoarea curgea din fruntea mea, arzându-mi ochii. Bătrânele transpirau și ele. Căldura era insuportabilă. Gros ca o pătură. Dacă există un Dumnezeu pe cer, te rog ajută-mă, Am crezut. Câte ore din asta? Cum se poate înrăutăți?

Ar putea. Și a făcut-o.

Trenul s-a stricat pe un câmp pentru o întârziere de unsprezece ore. Fara aer conditionat. Fără aer de respirat.

Cel mai fascinant lucru a fost că nimănui părea să-i pese – nici conducătorilor, nici celorlalți pasageri. Nu călugării și nu călătorii din dana mea. Nimănui părea să-i pese în afară de mine. mi-a pasat a mult. Am pierdut.

Am intrat în modul blamare. Eu — un călugăr alb tânăr și supărat — am năvălit în jurul trenului, căutând conductorul sau pe oricine responsabil și cerând răspundere pentru sistemul defect. Frustrat că nimeni altcineva nu era la fel de supărat ca mine, m-am trezit spunând cu voce tare, ca un om nebun: „Nu nimeni ai unde să mergi în afară de mine?”

Când în sfârșit mi-am dat seama că eforturile mele erau zadarnice și că toți ceilalți acceptau ceea ce nu puteau controla, m-am întors la banca mea, m-am strâns pe scaun și m-am așezat. Am fost învins, dar nu eram prea pregătit să învăț lecția care era chiar în fața mea.

Lecția

La fel ca mine, Mohan era flancat de ambele părți de străini. Înghesuit. Fierbinte. Și din anumite motive, încă purta vesta lui pulover. Sunt sigur că e incomod, Am crezut. Totuși am fiert de invidie. De ce nu pot fi doar tolerant ca el și toți acești oameni? De ce am al naibii de drept?

Mohan avea toate motivele să se plângă, dar nu se plângea. Era în largul lui. Toată lumea din această țară părea mult mai tolerantă și mai liniștită decât mine.

Această realizare a alimentat auto-ura, pe care am început imediat să o proiectez asupra tuturor celorlalți. Mohan încă clocotea de entuziasm. Vorbăreț. Însuflețit spiritual. Ochi strălucitori. Zâmbitor. Dar m-am trezit crezând că el era de asemenea entuziasmat și eram din ce în ce mai enervat.

Am vrut să mă plâng și să-i fac pe alții să-mi fie milă. Aceasta a fost atitudinea mea preferată în vremuri grele. Dar niciunul dintre acești oameni nu ar fi de compasiune. Niciunul dintre ei nu avea de ce să se plângă.

Cântarea

Mohan mi-a observat suferința. Și-a ridicat sprâncenele. „Ra-aa-ay”, a spus el cu vocea lui cântătoare, transformând numele meu într-un cuvânt cu trei silabe. Acest lucru m-a enervat și mai tare. „Ce se întâmplă, Ra-aa-ay? Ai atâtea cunoștințe, atâta înțelepciune! Știți că lumea materială este temporară și plină de durere. Știți că ar trebui să fim plini de compasiune față de toate aceste suflete.”

Mi-a arătat pieptul, cu vocea scăzând în șoaptă. „Știți importanța compasiunii. În măsura în care identificăm corpul ca sine, vom suferi.” Apoi a tăcut, dând din cap teatral. Un adevărat interpret.

Din păcate, dădea sfaturi unei persoane care nu putea să-l audă. Am vrut să fiu supărată și frustrată. Nu am răspuns.

„Ra-aa-ay!” spuse Mohan zâmbind. „Ai cunoștințe despre tărâmul material și ai o anumită perspectivă asupra tărâmului spiritual.” A ridicat vocea pentru ca oamenii din afara danei noastre să poată auzi. „Ai o bijuterie valoroasă! Traieste! Da-o! Privește în jurul trenului ăsta, Ray!” S-a lăsat din nou în șoaptă. „Oamenii sunt pierduți. Gustare. Gabbing. Dormit. Vorbesc prostii. Tu au puterea de a-i inspira. Schimbă-le inimile cu un sunet transcendental.”

Mi-am încruntat sprânceana. Ce?

S-a aplecat mai aproape. „You Ai înțelepciune acum, Ray. Trebuie să o dai. Trebuie să renunți la această înțelepciune!” Zâmbetul și privirea lui erau din ce în ce mai intense. M-am gândit că ar putea izbucni în râs.

"Ce vrei sa spui?" Am rămas uluit. Deranjat. Transpirat.

„Trebuie să luăm sunetul sacru al mantrei Hare Krishna”, a urlat el, arătând cu degetul în aer, „și să-l dăm liber întregului tren!”

"Ce?" Am vrut să-și țină vocea jos.

„Trebuie să facem întregul tren să cânte Mahamantra!” S-a ridicat, radiant.

Încă nu aveam idee despre ce vorbea, dar nu aveam chef de nimic. M-am uitat la el, neîncrezător. „Fă ce vrei, Mohan. Doar lăsați-mă afară.”

A acceptat acest lucru și și-a plecat în misiune fără mine. A sărit pe una dintre bănci, ținându-se de lanțurile care susțineau suporturile pentru bagaje. Se aplecă spre culoar.

„Viața noastră este scurtă!” Mohan se adresă trenului plin, vorbind profund, ferm, cu speranță în glas. „Este atât de mult timp pierdut! Să nu mai pierdem un moment! Să profităm cu toții de acest moment pentru a-l glorifica pe Domnul divin Krishna. Să invităm cu toții numele dulce și sacru al lui Krishna pe limbile noastre și în mintea și inimile noastre! Hai să cântăm și să cântăm!”

Mohan băgă mâna în buzunar și scoase karatalas-chimvale mici — și a sărit pe culoar, cântându-le și cântând mantra Hare Krishna. Arăta ca un copil care sărită cu bucurie printr-un câmp.

Am fost socat. Nu pentru că dansa liber și vesel, indiferent față de opinia publică. Nu, am fost șocat pentru că oamenii au început să cânte. Toată lumea a început să cânte, un refren improvizat.

Când bătrânele care erau presate în mine au început să cânte, nu mai eram enervat. Am fost fericit.

Mohan a continuat să danseze și să cânte ca un actor într-un musical, conducând un cor. Cel mai fascinant lucru dintre toate, însă, a fost că I a început să cânte. I a început să aplaude. Puterea sunetului și energia care iese din micuțul Mohan m-au luminat. Mantra m-a luminat. Acea vibrație sonoră sacră menită să cheme divinitatea în viețile noastre m-a luminat.

Acest om nepretențios, înalt de cinci picioare, cu inima concentrată asupra lui Dumnezeu, a luminat tot acel tren. Familiile cântau, bătrânii scandau, oamenii zâmbeau și chiar dansau. A întors ceea ce putea...sau chiar ar trebui...am fost o experiență mizerabilă în ceva ce nu voi uita niciodată. Cântarea aceea a durat cel puțin o oră. Oamenii au fost cuceriți de această mantră pe care o cunoșteau cu toții.

Mahamantra este considerată cea mai puternică dintre toate mantrele, deoarece oferă oamenilor ceea ce au nevoie, nu neapărat ceea ce își doresc. Este o mantra pentru a avea încredere că viețile noastre sunt în mâini divine. O mantra care reprezinta conexiune si care dezvaluie ca facem parte dintr-un plan divin mai mare.

În acea călătorie cu trenul, a fost livrat cu smerenie, entuziasm și bucurie în momentul perfect. I-a zguduit pe toți cei din acel tren din mințile lor, din gândurile lor, din bârfele și din detaliile existenței lor.

M-a zguduit, m-a pălmuit și m-a îmbrățișat. M-a scos din plângerile mele. Festivalul milei mele. Ura mea de sine și amărăciunea mea.

Lecții învățate

Am învățat o lecție grozavă în acea zi. Sunetele care sunt în mintea ta și care ies din gură te vor face să fii fericit sau nefericit. Lasam sunetele negative ale minții mele să mă stăpânească. Mohan a schimbat totul cu o mantră.

Am învățat nu doar toleranță sau acceptare pentru ceea ce nu puteam controla; Am învățat că această mantră, transmisă cu atitudinea potrivită, a adus bucurie.

O persoană cu o atitudine bună poate schimba multe. Am fost schimbat în ziua aceea. Încă sunt.

„Majoritatea problemelor mele”, am scris în jurnalul meu în acea zi, „nu vin din nimic extern. Nu vremea, nici guvernul, nici maltratarea, nici lipsa de resurse. Majoritatea problemelor mele provin din atitudinea mea proastă. Trebuie să fiu atent ce consum prin urechi. La urma urmei, sunetele pe care le pun devin sunetele din mintea mea, care devin sunetele care ies din gură. Toate aceste sunete mă creează, la bine și la rău.”

Copyright 2024. Toate drepturile rezervate.
Adaptat cu permisiune.

Articolul Sursa:

CARTE: De la Punk la Monk

De la punk la călugăr: O memorie
de Ray "Raghunath" Cappo.

coperta cărții: De la punk la călugăr de Ray Cappo.Memoriile sincere ale lui Ray Raghunath Cappo, un legendar muzician hardcore punk devenit călugăr – și pionier al mișcării drepte – povestite cu căldură, candoare și umor. Acest memoriu plin de inimă relatează călătoria emoțională și spirituală a lui Ray de la punk la călugăr și nu numai.

Pentru mai multe informații și/sau pentru a comanda această carte cartonată, click aici.  Disponibil și ca ediție Kindle. 

Despre autor

fotografia lui Ray CappoÎn anii '80, în adolescență, Ray Cappo a fondat trupa hardcore punk Youth of Today, care a susținut principiile vieții curate, vegetarianismului și autocontrolului. După ce a experimentat o trezire spirituală în India, el a format o nouă trupă, Shelter, dedicată răspândirii unui mesaj de speranță prin conexiune spirituală. Ray conduce în prezent retrageri de yoga, antrenamente și kirtanuri la centrul său de retragere Supersoul Farm din nordul statului New York, precum și pelerinaje anuale în India. El este co-fondatorul și co-gazda Înțelepciunea înțelepților, un podcast zilnic de yoga care a fost clasat pe locul 1 pe Apple pentru podcasturi despre spiritualitate.

Vizitați site-ul autorului la: Raghunath.yoga/

Interviu video cu Ray Cappo: